阳山桃花
下午诵读课去九班承认了一个错误，因为讲错了一道题目。上午讲文言文《山鸡与凤凰》的阅读练习。阅读题的最后一道“这篇寓言有什么启示？”提供的答案是“做任何事情不要盲目相信他人的观点，一定要认真调查。”在看答案的时候，我觉得可以适当的让学生了解到寓言可以有多个角度的启示。自己粗略思考一下，还有两个方面的启示，其一，做事只要精诚所至，往往能金石为开。其二，这一篇寓言有点类似“塞翁失马”，其寓意，也可以这样说，事情都有好坏两个方面，而且会随着情况的变化而变化。上课的时候，讲这道题目，同学们回答了相关的答案后，我就提了一个问题。能否从其他角度来理解这则寓言。这时，陈冠廷同学回答了第一个答案。我表扬了他，然后启发同学们思考了，有这个故事，有没有想到其他的故事？希望同学们能想到老子的塞翁失马的故事， 当然，后来同学们没有想到第二个启示，最终是我说出来的。
下午准备上诵读课的时候，反思上午的课。重新读了这一篇寓言，发现这篇寓言的题目是“山鸡与凤凰”，我忽然发现了自己似乎犯了一个错误。按照这样的题目，这最后一题的答案似乎就只有一个了。为什么呢？夏梓瑞同学说的好，文章的题目是文章的眼睛。题目决定了文章的中心。“山鸡与凤凰”，这个题目决定了这篇文章的中心说关于真和假的关系，真的山鸡在文章当中成了假的凤凰，而没有被识破。为什么呢？因为盲目的相信没有调查研究，所以上当受骗。路人被担雉者的谎言和假象——山鸡的美丽羽毛所蒙蔽，误把山鸡当作凤凰，甚至想要拿它献给楚王。而国人和楚王都和这位路人一样，没有去看一看，去比较辨析，最后都上当受骗了。所以，这一篇最主要的寓意就是如此。当然，如果提一个多角度理解的要求，问一问，有没有其他的寓意，那么上文的两个答案也是可以的。
上课的时候，我重新启发同学们思考这个问题，这其实是关于题目和文章的关系的问题，这一篇寓言还可以换其他的什么题？同样这也是多角度立意的问题。
又想起了《朝花夕拾》中《阿长与山海经》一文。在这篇文章的教学中可以提出这样一个问题，“这篇文章回忆了童年时代和阿长在一起生活的很多往事，有阿长与她的睡相，阿长与隐鼠，阿长与规矩，还有阿长与长毛故事，阿长与山海经……那么文章为什么以“阿长与山海经”为题目？”显然，因为阿长为童年鲁迅买山海经的故事，是先生最难忘的故事，由此产生了对阿长产生了深深的感激和怀念的情感，这也是本文的中心。文章起什么题目关系到文章有什么样的中心。
这一段时间，班级里开展了日记接力活动，同学们的热情高涨，你来我往地开展起了写作接力。课堂发生的趣闻，运动场上的激动瞬间，同学之间的琐碎小事，很多珍贵的写作素材都被记录下来了。这样的写作生活真好！
但是同学们在日记写好以后，出现了一个问题。他们的日记常常是没有题目的，确实生活是由很多的片段组成，这一些片段也是没有题目的。那么如何来拟标题呢？标题是文章的眼睛，它一般取决于文章的主要内容，关键事实、主要人物，因为这些往往负载着文章的中心，所以在写完日记之后再写完文章之后，根据写的主要内容，再来拟定文章的题目。先有内容，再有题目，这就是写作的一般程序，这也是自然的写作。拟题是对于写作内容的一个反思过程。
写作是表现存在的过程，也是命名的过程。但是在应试的写作教学当中常常是没有拟标题这一个学习内容的，因为应试或者教学中的大作文的写作，大都是命题作文。其实这是一种变态的写作，不是正常的、自然的写作。有人说，审题能力是一种用处不大，却被过分训练的能力。相反，拟题能力比较重要，却不被重视。
著名的语文教育家黎锦熙先生曾经提出一个“日札优于作文”的观点。日记和读书笔记的写作常常是自然而然的写作，这样的一种日积月累，为以后的写作提供了素材和经验。
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