杞人忧天的典故，想必大家耳熟能详。虽然典故有艺术夸张成分，但也说明焦虑情绪自古有之。
焦虑的情绪就像有毒的藤蔓，不断在我们心田之中滋生蔓延。吸取我们的心理能量，侵占我们的思考空间。有百害而无一利。
可焦虑无形，我们即使知其危害，通常也无法将其剪除。想要完全杜绝其产生，也绝非易事。
不过就像小说话本中所说，每当邪魔鬼祟出没时，总会有正道名门出面镇压。面对焦虑这个小鬼，且让我们看看心理学三大流派，有何应对良策？
1）精神分析流派。
精神分析流派认为，潜意识是许多问题的根源。在我们的潜意识中，会压抑许许多多不合时宜的欲望望。其中绝大多数，甚至我们无法察觉其存在。
当这些欲望被压制的太过厉害，大脑就会通过焦虑等方式，告诉我们有些问题需要面对处理。尤其是那种原因不明的焦虑，更是如此。当我们出现这种情况时，找到真正的焦虑源就成了首要问题。
在这里，树洞精比较推荐自由联想。最基础的操作方法就是，随意找一个事物，然后根据眼前的事物进行联想。联想一小会儿后，你就会发现自己联想的方向，一定是有目的性的。你更关心什么，就会联想什么。
在找到被压制的焦虑源后，如果能通过合理的途径将其释放，焦虑自然便会消失。比如倾诉等方法都有不错的效果。
如果暂时实在无法释放，我们也应该按照日本心理学家森田正马所说的：顺其自然，为所当为。做好眼下能控制的事情。
焦虑本身不可怕，你在意焦虑才可怕。
2）行为主义流派。
焦虑这种看不见摸不着的东西，经典的行为主义流派是不主张研究的。他们主张的是通过改善焦虑所带来的具体行为，来缓解焦虑。比如失眠了就治失眠。没胃口就想办法开胃。可以通过各种训练进行调整。
新行为主义更注重认知。认为焦虑情绪必然是某些认知偏差导致的。只要以其他角度，解读这份焦虑，构建新的思维体系，焦虑就能消除。
其实树洞精认为这两种方法都不错。改变具体行为能直接提高生活质量。而寻找新的角度切入解读，则能让我们一劳永逸地从根本解决问题。
3）人本主义流派。
人本主义不太注重具体的技术，而是相信每个人自身的潜能。人本主义认为，焦虑一定是某些潜能没有得到正常发挥导致的。
想要消除焦虑，最好的办法就是，通过整合资源，以最省力的途径，发挥潜能，提升自己。
这里所说的资源不光指物质层面的资源，更包括心理层面的。如果一个人能够充分发挥自己的长处，甚至将自己的一些短板转变为独特的优势。那么，这个人将很难出现心理问题。
人本主义还相信，每个人都是自己问题的专家。当出现问题的时候，不应当寄希望于他人来拯救。而是应该更多地思考自己能做什么。
当然话是这么说，但如果问题太过严重，还是应当寻求专业人士的帮助。
另外，从现代科学角度讲，合理的作息规律，健康的饮食运动，良好的人际交往环境，合理地发泄。都可以改善绝大多数心理问题。焦虑也不例外。
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