在孙郁老师的《思于他处》中，有这样一段故事：曾经有一位叫袁权的小学女老师，在各种文学学术会议上都能看到她的身影，但是她在会上只做听众，从不发言。后来她辗转在北京各处收集作家萧红的资料，期间还拜访过孙郁老师。
在别人看来，袁权老师的举动也许是因为喜爱萧红，所以到处收集关于她的一切资料。但是过了十几年以后，一篇关于萧红传记的手稿诞生了，那是不同于被男性视角评价的萧红，是一个从女性独特细腻视角，不一样的萧红。
这种对于求知的寻访、探索，和不放弃追求的精神，正应了《思于他处》这本书的名字。“思”，并不是思考问题本身，而是在问题之外，连接更多更大的世界。“思”，必定是在“他处”寻得答案。
这本《思于他处》，是著名文化学者孙郁教授的散文作品新集，其中收录了32篇全新精编散文。在其中，孙郁老师用柔软又灵动毅然的笔触，对中外名家与名作进行评论赏析，是评论文学的典范。
“只有精神飞起来的人，才会抵达思想的圣界。在我们疲劳的人生里，能飞翔起来的人，真的让人羡慕。”
在《思于他处》中，有一篇评论黄子平教授的文章令我印象深刻，这本书也是用了这篇文章的名字：《思于他处》
做文学评论，其实是要有些骨气在身上的，古论司马迁，近论鲁迅，无一不在他们的文字中看到那种既傲视其他，又对文字无比敬畏的情愫。
对于今天做评论这件事，无论是书评影评，亦或是人物评，不可丢掉的仍然是这份骨气。
孙郁评黄子平，“他是一位批评家，不过又有着一般批评家少见的气质，习惯于沉潜在历史的深处，又时时环顾域外思想的流动。”
“他是很吝啬笔墨的人，许多重要的文字现象出现的时候，他都保持了沉默。”
文字工作者，无论创作，还是评论，都一定要爱惜自己的文字，只在关键时刻点到为止，而不是什么事情都冲在第一线发表感想。
就像今天的追热点一样，有的人追热点，赚得盆满钵满；但有的人一直坚持自己的喜好，也能在自己的路上越走越坚固。
其实每一种方式都是可以的，意义就在于如何在这其中找到自己的价值。
这份价值，其实放在评论者身上是需要更加审慎和深思的。因为不管是批评还是赞扬，亦或者不偏不倚，都需要跳脱出事物本身，站在更高的角度审视作品。作品背后的时代背景，作者和其中的人物，放在这样的背景下所作出的原因、选择，还有这件事物本身对于现今的意义，对于未来的影响。这些都是需要评论者站在更高角度去思考的问题。
将自己放在历史中，最重要的一点就是将所有与事物相关联的东西相连接，连接之后，就是更大更深的境界。
这本《思于他处》，就让我们看到了经典作品和大师们的更多侧面，对于我们写作、学习，还有品读经典，闲来翻上几页，都大有裨益。
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