【俱舍】柔克 原创
杨玄之 按：汉字是我们的祖先仰观宇宙，俯察品类，镜鉴自身的伟大创造。可以想象，华夏先民们是如何在世代流转的生命经验中切磋琢磨，一个个，一群群地创造出汉字，并在实际运用中打磨修缮。在移动互联网时代，我们敲击，而非书写汉字。如此我们与汉字也就慢慢隔膜了。我们需要重新“识-字”。
天
人生天地之间。“天地玄黄”的“天”，在中国古代第一本字典，东汉许慎所作的《说文解字》里解释说：“天，颠也。至高无上。从一大。”
“颠”是指人的头顶，这是“天”字的本义。因此，“天”字甲骨文与金文都作人形并突出头部。甲骨文用刻写，所以人头部分呈现方笔；金文熔铸形成团块，多表现为圆笔，这是两者的不同之处。
头顶是人体最高的部位，无以复加，所以说“至高无上”。古人认为头顶之上的天空也像人的头颅一样圆圆隆起，苍茫四垂，称为“苍穹”。这是大地上人类视野所及的最高所在，也是“至高无上”的。这样，“天”字的引申义“天空”就产生了，这个引申义后来人们用惯了，以至于取代了本义的地位。
“从一大”，是说从“一”字和“大”字的意义会合中，组合出“天”字的含义。天之“大”，是独“一”无二、无与伦比的。这种组合不同的独体字造出新字，产生新的意义，在汉字的造字规律“六书”中就属于会意字。某字“从××”，是《说文解字》分析会意字的专用术语，当你看见这样的字眼，就知道许慎说的是会意字了。由字形来看，“从一大”的解释实际上依据的是篆书的字形。
绸缪束薪，三星在天。
刑天舞干戚，猛志固常在。
还能辨出哪句用了“天”字的本义吗？
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