文｜时光流淌
上文读到王阳明在锦衣卫大牢里住了几个月后，又被贬到贵州龙场驿站担任站长。
虽然贵州龙场驿站地处偏远，山高路远，生死未卜，但离开锦衣卫大牢的王阳明是乐观的——还有什么地方能比暗无天日的锦衣卫大牢更不是人呆的地方呢？
王阳明在离开北京之前，写了一首诗，其中有两句：“贤圣可期先立志，尘凡未脱漫言心。”这说明他一离开锦衣卫大牢，心里的宏图大志就复活了。另外，他并没把到恶劣的龙场去生活看成是什么了不起的障碍。他是个有抱负的人，抱负是一个人活出价值的发动机。
然而，现实远比想象更残酷艰险。在通往贵州龙场驿站的路上，王阳明两次险些命丧虎口，生死考验依然在继续。
第一次遇到的“老虎”，是刘瑾这只大老虎。
王阳明离开北京后，先是回老家余姚告别亲人，然后在杭州的胜果寺休养病体。几个月后，刘瑾派来锦衣卫，计划杀掉王阳明。
锦衣卫日夜兼程，很快就来到杭州。他们凭着高度灵敏的嗅觉，摸上了胜果寺。幸而王阳明在胜果寺有很多真心关心他的朋友，其中就有马个叫沈玉殷的人敏锐的发现了锦衣卫，及时告知王阳明，又主动帮王阳明灌醉锦衣卫，探得他们的行动计划。让王明阳有机会连夜逃命。
仓皇逃出了胜果寺的王阳明拼命往前跑，一直跑到钱塘江边，但危险的气息仍然在左右萦绕。他知道，醒酒后的锦衣卫始终在后面嗅着他的踪迹尾追不舍。
摆脱一个人，只需让他如愿以偿。王阳明把外衣和鞋子放到钱塘江边，又写下遗书“百年臣小悲何极，夜夜江涛泣子胥”。他藏了起来，锦衣卫到来时，看不懂他的遗书，但看到了正被江水推向江心的衣服和鞋子，他们认定，目标已死，于是回京复命了。
如此，王阳明才算第一次虎口脱险。
第二次遇到的老虎是真老虎。
暂时的困境的王阳明搭上一艘去舟山的船。倒霉的是，一阵狂风把船吹离航向，当他登岸时，人家告诉他这里是福建福州的鼓山。王阳明叹息了一回命运不济，辨明了贵州方向后就钻进通往西南方向的森林里。
穿过森林，有座破败的寺庙，一条若隐若现的小路延伸到远方，王阳明顺着小路走了一会儿，就见到一座装修简单的寺庙。他兴奋地去敲门，过了很久，门才打开一条缝，探出个和尚的光头来。和尚见王阳明一脸焦虑，有些讶异。王阳明希望和尚能收留他一晚，和尚连连摇头，却不说原因。据和尚说，小路的尽头有座寺庙，那里可以容身。
王阳明咳嗽着，浑身颤抖，但和尚毫无慈悲之心。 这就叫祸不单行。王阳明只能掉头回那座破败的寺庙，虽然破败不堪，但遮风挡雨的功能还未完全丧失。
当第二天王阳明醒来时，看到的第一个物体就是昨夜那个和尚的脸，那是一张惊异的脸。后来王阳明才知道那个出家人的用心有险恶，寺庙在深山老林，没有多少香客。没香客就没有香火钱，和尚于是很贫穷。有一次，一位过路客在那个破败寺庙里过夜时被老虎吃掉，遗留下大堆的骨头和金银财宝。这让和尚产生了灵感，此后，他拒绝任何过路客住他的寺庙，那个破败寺庙就成了他的经济来源。在王阳明之前，只要有人来，就必有收入。可王阳明打破了他的定律——老虎居然没有吃他。
和尚想，此人绝非等闲之辈，这种想法唤回了他久违的慈悲心，他把王阳明请回寺庙，好生招待。
两次与死神擦肩而过，王阳明怕不怕呢？
怕！
据说第二次虎口脱险后，王阳明遇到了二十年前江西南昌铁柱宫里的那位道士（注：王阳明新婚之夜碰到的道士。）他的容貌和二十年前一样，光阴似乎在他脸上没起任何作用。
王阳明对老道说：“我被刘瑾追杀，九死一生，前途未卜。我不想去贵州龙场，只想找个没有人知道的地方隐居。”
后来老道让王明明再次看清自己的内心——难舍亲情。同时又帮他卜了一挂，让王阳明重拾信心，继续踏上通往贵州龙场的坎坷路。
所谓高人老道，不过是王阳明心中的自己，是良心。再次面临生死考验的王阳明深度对话自己后，确定自己难舍亲情的天然之心，坚定自己面对困难的决心，坚持正义与真理的道心。
写到此，突然想到昨天江雪阁老师分享的话：
分享周国平的话，人的一生必须经历三次觉醒：
第一个觉醒，是生命的觉醒，人首先得填饱肚子，有个健康的体魄；
第二个觉醒，是自我的觉醒，看清自己的理想，担负自身的责任，去过想要的日子；
第三个觉醒，是灵魂的觉醒，跳脱出世俗人情，唤醒觉知，坚定心念，平和内心。
如此说来，王阳明应该已经完成了三个觉醒。
王阳明到达贵州龙场驿站又将发生什么？
呼之欲出的龙场悟道是如何发生的？
明天继续……
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