拜谒周公

文/月明红红

秋天的感觉就是，天高气爽，万里无云，让人的心情变得愉快 ，似乎秋风会让人忘却许多忧愁，没有了忧愁，也就没有什么不高兴的事了。

黄叶早已耐不住寂寞，纷纷从树枝上落下来，遍地都是洒满了金色的喜悦。

于是，好想出去走走，跳跃的心，是那么的对大自然，充满了好奇和探知的欲望。

今天我来的是，山东省济宁市的曲阜周公庙。

一晃已经二十多年了，那时回姥姥家，曾经路过曲阜，却没有近距离地走进曲阜，于是，总会有些遗憾，总会挂念，这是对于这个有过 ，光辉灿烂的古代文化的城市的向往。

周公庙经宋、元、明、清多次修建，达现今规模，它现占地28000平方米，三进院落，有门、坊、亭、殿等明、清建筑13座57间。其间桧、柏、楷、槐等古树庇荫，十分壮观。

走进周公庙，首先看见一座棂星门，这是一座四柱三门的牌楼门，门上漆着浅红色，有些发旧，灰瓦覆盖下显得，那么的古朴和亲切，四层斗拱的牌楼式木坊，是那样的庄重肃穆。

西周初年，周公旦受封于鲁，因为，周公在镐京要辅佐周成王，不能来鲁地，所以，其长子伯禽代为就国，建都于“少昊之墟”曲阜。

因周公业绩卓著，成王赐予鲁国大批典章文物，周公死，准许鲁国建立太庙，郊祭使用天子礼乐。

周公嵇旦被奉为了元圣，周公当年制礼乐，以德治国，孔子非常崇拜周公，他的许多学说来源于此形成儒家思想。

儒家思想被历代学者薪火相传，贯穿古今，影响中外，奠定东方世界文明，为人类社会文化进步做出重大贡献。

周公庙就是其后代，祭祠的一个庙宇。

现在这里是免费进入，不需要门票，登记一下就可进入。

棂星门两边，还有两块文保碑，其中一块写着鲁国故城，一块写着周公庙。

鲁国重视保存古代文化，春秋末期，古代礼乐在鲁国还完整地保存着，故有“礼仪之邦”美称。

春秋末期，孔子在阙里收徒讲学，传授“六艺”，“祖述尧舜，宪章文武”，集中国古代文化之大成，以周礼创立儒家学说，开启中华文化道统长河，是中国优秀传统文化的核心。

走进棂星门之前是一条叫做“辇路”的小路，之所以叫辇路，是因为古时的帝王，都是坐着辇车来拜谒周公的，辇路之天子车驾经过的路，其实这块碑的含义就是官员、百姓，到此必须下马下车步行，类似有些地方的下马碑，用步行表示尊重。

进入棂星门的帝王们，也得下车来，恭敬地步行进入。

走进去左右俩面各的一个牌坊，也是四柱三门的建筑，东牌坊的门额是书写着“经天纬地'”，西牌坊的书写着“制礼作乐” 。

这是对周公对历史，所做出贡献的一个赞誉，赞扬周公能以天地为法度，经管天下，拨乱反正，周公制定了治理国家的礼乐典章制度，为历代封建王朝，以德礼制国奠定了基础。

再往前走就进入了仪门，仪门是三开间，它门的旁边有一块碑，上面书写着大明俩个字。

这个门又称圣德门，歌颂周公有圣德有全德，其实周公时期就是以德治国。

往前走有一座碑庭，是康熙二十六年时，在这立了一块碑，是赑屃坨碑，这是来源于清代的碑庭，也有三百多年了。

再往里走，就进入了三进院落，第三进院落是一个主要的院落，它的前面就是元圣殿，元圣殿是周公庙的中心建筑，殿内塑有周公像，正中上悬“明德勤施”匾额。

里面的周公的塑像，伴随着的是周公的大儿子伯禽的塑像。

在在周公的旁边还有一尊塑像，是个仆人的模样，他的背上写着文字，这个仆人的名字叫金人，中国历史上的第一块座用铭，就在这个仆人的背上，他背对着伯禽，其目的是提醒教诲伯禽，督促他治理好国家。

元圣殿东、西各有跨院，东院建有“问礼堂”，是清康熙二十五年（1686年）建造的，寓示“子入太庙，每事问”故事。此堂已于清末倒塌，现殿基上仅存乾隆皇帝亲书《谒元圣词》石碑一幢。

元圣殿后，原建有“定鼎堂”等建筑，现仅存殿基，地面上的建筑已经看不见了。

庙内还有许多宋、元、明、清碑刻中以清代《金人铭》和宋真宗御书《文宪王赞》最为著名。

一座周公庙，半部中国史，周公的年代历史已经久远了，三千年来，在其思想的浸熏下，曲阜文化绚烂，名人辈出。

今天，走近周公，让我感觉到跨越千年的沧桑，会让你我用心去感悟周公的品质。

看见路旁草尖上的寒霜，虽然秋风吹在脸上已经有些凉意，但是走近一个人，就像走进了历史，似乎是时空的穿入，让我真的感觉到中国的伟大，历史的雄厚。

相比较于城市热闹的景象，周公庙是个十分幽静的所在，虽然我只是一个游客，我倒是挺喜欢这种一个人，随便逛随便看的状态，即使是随便也像是翻阅了一次历史。