第二章揭示了实在论核心思想：“什么可以被称作独立的真理和命题？”这种命题认为本体、知识和价值存在是独立于人的心灵之外的。以下的代表人物揭示了实在论的发展脉络：古典的传统实在论，代表人物亚里士多德；宗教上的实在论，代表人物托马斯·阿奎那；现代实在论的发展，代表人物弗朗西斯·培根、约翰·洛克;当代实在论，代表人物怀特海、伯特朗·罗素、希拉里·普特南、约翰·塞尔。
作为教育哲学的实在论。
教育目的：教育是道德的提高和性格的形成。教育是一种发展理性能力，是受教育者达到高水平的过程，从而过上美好的生活。
教育方法：接触事实，采用有效、有组织、有系统的教导或其他直接的手段，让学生掌握丰富的有关外在世界的知识，达到自我实现的目标。
课程：倾向与智力和体力，强调与外在客观世界的密切联系，并且从一开始就具有高度的组织性和系统性。
教师角色：教育是一种教给人们必要的知识和技能的方法。要让学生学会作为社会成员所必须知道的生存技能。教师应当有系统、有组织的出示材料，指导学生可以利用确定的准则对艺术、经济、政治和科学做出判断。
尽管实在论有积极影响，但对偏重事实基础的知识倾向表现出一种偏见，实在论方法偏向于关注大多数人认为重要的事情。
我非常欣赏实在论这种观点：合适的教育建立在这样的一种课程之上，它通过训练人的感官，完善人的天性力量。现在学校最大的问题是缺少实际的训练，如行为训练、学科训练、学习训练和生活运动训练等。
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