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心法探源,恍然大悟

心法探源,恍然大悟

作者: 零又写文 | 来源:发表于2022-12-28 21:31 被阅读0次

        读书最忌者有两件事:记性日拙,家事日多。人之一生虚度,皓首无成,皆由于此,深可叹息也!

  读书须于五更清晨时用功,较之辰巳以后,几倍有益。盖平旦乃天地清爽之气,最当挹取。前人云,“一日之计在于晨”,人于此时学事,事必精萃;人于此时读书,书必熟透。

  读书须要振起精神,明目细心,如将军在阵,如刑官在廷,着丝毫昏沉忽略不得。

  读书最忌说闲话、管闲事,盖闲话闲事俱令人心散神飞,无益而有损也。

  读书切不可间断,假如勤功一月,已臻上乘矣,只消间断十日五日,彼上乘者不知何在,更不得援前月之勤以自恃。

  读书不怕少,不怕缓,只怕一曝十寒。譬如赶路的人,虽然紧走了些路,却歇息了多时,反不如徐行缓步者,转先到地头了。谚云“不怕慢,只怕站”。

  读书读多时,觉有疲倦,也要抛卷缓步,闲散潇洒些,颐养我的精神,心目方有机括。若呆呆苦用功夫,不但天性不灵,而体弱之人疾病生焉。

  朱文公有云:“勿谓今日不学而有来日,勿谓今年不学而有来年。日月逝矣,岁不我与,呜呼老矣,是谁之愆?”诚哉是言!予谓只“时习”二字,便成就一生;只“姑待明日”四字,便耽误一生,极可猛醒。

  读书虽不可停缓,亦不可过于急促。譬如善走路的人,每日走得百里,只走七八十里,则气力有丽筋骨不疲;若倚恃着气力强健,走过百里之外,自然疾趋忙奔,必至疲倦,次日反不能行矣!读书者往往读出病来,皆由于此。我自六岁至十六岁,读书十年,因贱性愚拙,随读随忘,自恨空疏无成,乃发愤苦读。未几时,即患病年余,竟至危笃,费尽调养医治,始得痊愈,书反由此而弃去,岂不可惜?今后的急促用功者,当以我为鉴。

  读书原只为明白这个道理,须要句句体会到自己身心,日日用上力行,方为实在有益。若图涉猎广博,专供谈论,固非所宜;若借此以骗科名取富贵的,一得出头,便置书中道理于肚外,更是大错。

  读书读到身体困倦时,可将两肩上下前后,用力扭转数十遍,则周身血脉流通,精神爽快,不生诸病,修养家所谓“辘轳双关”,是也。凡看书以及—切事,但觉体倦,俱当为之,又能祛一切寒邪。

  或绝早,或黄昏,看书看不甚明,必待天明,或点灯才看书,则不伤眼目。若于昏暗时就强着眼力看书,定大损于目。或未老而昏,或成近视,皆由于此。

  读书或完或歇,但无事时就将两目垂闭,养我精神。若欲再看书或做事,不妨再睁开,则目力不伤,到老不昏。不可以神光施于无用之地。

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