圣经记载:
【林后11:3】我只怕你们的心或偏于邪,失去那向基督所存纯一清洁的心,就像蛇用诡诈诱惑了夏娃一样。
引言:
这里的“我”指的是使徒保罗,从这节圣经中看到保罗对当时哥林多教会信徒的担心,“只怕”就表明保罗内心对哥林多教会的牵挂,怕的只教会众信徒对主基督纯洁的心或偏于邪,所谓“纯一清洁”就是单纯,端正,洁净,就是纯洁心中没有污秽的思想和意念,
如果人的心一偏邪,那么人所行的道就偏离正路,所以保罗的担心和牵挂是很有必要的,他的提醒是我们今天的基督徒照样要注意的,并且保罗以夏娃没有保守向神纯正清洁的心,起了贪食悦人眼目的禁果以致被蛇引诱犯罪,俗话说:苍蝇不叮无缝的蛋”夏娃自己不警慎自守,给魔鬼留地步,是我们现在的基督徒当警醒的,要常常祷告,求主保守我们的心思意念常在基督里。心不偏于邪,当存纯一清洁的心来单单敬拜服侍主!
🍀【向基督存纯一清洁的心】一,撒但诱惑人的策略
我们在社会生活和教会服侍生活中都要目的单纯,不可有贪心,因为人一是有了贪心,就与拜偶像一样,就是犯罪得罪神,圣经上早已告诉我们“贪财是万恶之根”可见人的许多罪是从“贪”而来的,撒但诱惑人是从三个方面来逐渐让人犯罪的
1,眼目的诱惑
2,意念的诱惑
3,行动的诱惑
先来讲第一小点
1,眼目的诱惑
①蛇通过使夏娃看分辩善恶果子悦人眼目
眼目盯着诱人的果子,夏娃迈出了被诱惑犯罪的第一步
②大卫灵性软弱眼目情欲看到沐浴的拔示巴,情欲发动犯了奸淫罪
大卫把眼睛盯在女人诱人的身体上,就产生了占有的犯罪欲望,是大卫开始犯罪的前提
所以我们的眼睛盯在世界,就会被世界的名利权色等所引诱,我们的眼晴要向上举目,盯在基督的身上,我们就可以胜过世界,因为只有耶稣才能胜过世界上一切的诱惑和试探,当耶稣在旷野禁食四十天后被撒但试探时,耶稣用神的话语得胜试探。
2,意念的诱惑
因为眼目盯错了地方,只注重了自己的肚腹吃喝,夏娃就产生了贪吃的意念,就想摘下神吩咐不可吃的果子来吃
①蛇来迷惑本来对神话不是很明白夏娃,为什么这样说呢?我们从蛇和夏娃的对话中看出夏娃对神的吩咐的意念模糊,加添更改了神吩咐的话
【创3:2】女人对蛇说:“园中树上的果子,我们可以吃;
【创3:3】惟有园当中那棵树上的果子, 神曾说:‘你们不可吃,也不可摸,免得你们死。’”
神说吃了分辩善恶果子必定死,而夏娃说的是免得会死,最后心生偏于邪的心,心生贪吃的意念,就陷入诱惑中犯罪,
所以不明白牢记神话语的人,是很容易上撒但的当,以致心偏于邪犯了罪。只有神的话牢记在心,才能抵挡撒但的搅扰和引诱
②犹大被主指出要出卖自己,他却没有警醒悔改,也许是为了试探耶稣在被捕环境下起来造反,因为他知道耶稣有能力,只有耶稣在地上作王,犹大作为财务管理者会得到更多的好处,虽然他听耶稣说过他的国不在地上,他总是不相信和其他门徒一样,是抱有幻想的,当日约翰和雅各的母亲来找耶稣要求他的二个儿子分别坐在耶稣的左右作官的事,
【太20:21】耶稣说:“你要什么呢?”她说:“愿你叫我这两个儿子在你国里,一个坐在你右边,一个坐在你左边。”
犹大肯定也在场或听说这事的,正因为贪财犹大被撒但入了心,以三十块钱无情卖主,见耶稣没有反抗被定罪虽然后悔自己陷害了无罪的耶稣,但他没有悔改去求耶稣赦免,反而是出去吊死了,失了使徒名分,
【太26:19】门徒遵着耶稣所吩咐的,就去预备了逾越节的筵席。
【太26:20】到了晚上,耶稣和十二个门徒坐席。
【太26:21】正吃的时候,耶稣说:“我实在告诉你们:你们中间有一个人要卖我了。”
【太26:22】他们就甚忧愁,一个一个地问他说:“主,是我吗?”
【太26:23】耶稣回答说:“同我蘸手在盘子里的,就是他要卖我。
【太26:24】人子必要去世,正如经上指着他所写的,但卖人子的人有祸了!那人不生在世上倒好。”
【太26:25】卖耶稣的犹大问他说:“拉比,是我吗?”耶稣说:“你说的是。”
3,行动的诱惑
当心动了以后行动了夏娃就被蛇诱惑成功了,所以保守自己的心很重要,人如何想必然会去如何行,我们从圣经中知道对于耶稣的犯罪标准,人的意念一犯罪,就算是犯罪了,但律法为罪的标准是人的行为,人必会为自己所行的负责,神也以各人所行的报应各人。
如恨人就是杀人,对妇女动淫念就是犯奸淫
①不可吃的分辩善恶的果子不是蛇摘下给夏娃的,是夏娃自己被吃的欲望所驱动伸手摘下吃的
②该隐也是因为行的不好,所献祭物没有被神悦纳,他就心生怨恨导致被罪所引诱犯罪杀死弟弟亚伯的。
该隐心中恨亚伯,产生杀人泄愤的意念后,就找时机行动杀死亚伯
【创4:7】你若行得好,岂不蒙悦纳?你若行得不好,罪就伏在门前。它必恋慕你,你却要制伏它。”
🍀【向基督存纯一清洁的心】二,求主保守我们的心
因为人一生的果效从心发出,我们要求主保守我们的心,常存纯一清洁的心
1,保守我们的眼目
使我们的眼目单单仰望耶和华,以色列的圣者
【赛17:7】当那日,人必仰望造他们的主,眼目重看以色列的圣者。
2,保守我们的意念
我们的在教会中服侍的动机要有报恩的心思意念,不可出于得利益,得地位的目的,要花心思追求神的国和义,其他的需神都会按各人的需要加给我们的
【腓4:7】 神所赐出人意外的平安,必在基督耶稣里保守你们的心怀意念。
3,保守我们的行为
人在自己所行的事上能做到无可指责是很不容易的,许多的事说起来容易但做起来难,求主保守吧,行义是我们信徒在制作细麻布衣服,必在羔羊婚娶的筵席上就穿上
【启19:8】就蒙恩得穿光明洁白的细麻衣。这细麻衣就是圣徒所行的义。
【撒上2:3】人不要夸口说骄傲的话,也不要出狂妄的言语,因耶和华是大有智识的 神,人的行为被他衡量。
【诗17:4】论到人的行为,我藉着你嘴唇的言语自己谨守,不行强暴人的道路。
【诗18:32】惟有那以力量束我的腰,使我行为完全的,他是 神。
三,当存纯一清洁的心
1,这是救主的要求
因为主用宝血洁净我们,我们就是一个清洁的人,岂可如猪一样洗净了又去泥里打滚,
①不可在言语出污秽的话
【弗4:29】污秽的言语,一句不可出口,只要随事说造就人的好话,叫听见的人得益处。
【弗5:3】至于淫乱并一切污秽,或是贪婪,在你们中间连提都不可,方合圣徒的体统。
②不可在行为上再沾染污秽的事
【彼后2:20】倘若他们因认识主救主耶稣基督,得以脱离世上的污秽,后来又在其中被缠住、制伏,他们末后的景况就比先前更不好了。
【彼后2:21】他们晓得义路,竟背弃了传给他们的圣命,倒不如不晓得为妙。
【彼后2:22】俗语说得真不错:狗所吐的,它转过来又吃;猪洗净了,又回到泥里去滚。这话在他们身上正合适。
🍀【向基督存纯一清洁的心】2,这是父神的旨意
【帖前4:3】 神的旨意就是要你们成为圣洁,远避淫行;
【帖前4:7】 神召我们,本不是要我们沾染污秽,乃是要我们成为圣洁。
因为我们的父神是圣洁的,人不圣洁就不能进入上帝荣光之地
【弗1:4】就如 神从创立世界以前,在基督里拣选了我们,使我们在他面前成为圣洁,无有瑕疵。
我们当求神为我们造一颗清洁的心
【诗51:10】 神啊,求你为我造清洁的心,使我里面重新有正直的灵(“正直”或作“坚定”)。
【申30:6】耶和华你 神必将你心里和你后裔心里的污秽除掉,好叫你尽心、尽性爱耶和华你的 神,使你可以存活。
【诗24:3】谁能登耶和华的山?谁能站在他的圣所?
【诗24:4】就是手洁心清,不向虚妄,起誓不怀诡诈的人。
【诗24:5】他必蒙耶和华赐福,又蒙救他的 神使他成义。
3,这是仆人的本分
我们的神是圣洁的,作神的儿女作耶稣基督的仆人必须也是清洁纯净的人,不可再有污秽的念头,要自洁脱离卑贱的事,清心侍奉主
【提后2:21】人若自洁,脱离卑贱的事,就必作贵重的器皿,成为圣洁,合乎主用,预备行各样的善事。
【彼前1:15】那召你们的既是圣洁,你们在一切所行的事上也要圣洁。
【彼前1:16】因为经上记着说:“你们要圣洁,因为我是圣洁的。”
我们是救主耶稣的仆人,当心清手洁来侍奉主,当脱去从前的暗昧的行为,明人就不做暗事,带上光明的兵器,凡事荣耀神而行!
【罗13:12】黑夜已深,白昼将近;我们就当脱去暗昧的行为,带上光明的兵器。
【弗5:8】从前你们是暗昧的,但如今在主里面是光明的,行事为人就当像光明的子女。
【弗5:11】那暗昧无益的事,不要与人同行,倒要责备行这事的人。
【林后7:1】亲爱的弟兄啊,我们既有这等应许,就当洁净自己,除去身体、灵魂一切的污秽,敬畏 神,得以成圣。
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