你拥有什么样的心灵，就会构建什么样的关系

心灵，是内在的事；关系，是外在的事。内在心灵，和外在关系，一样也是互为镜子。你拥有什么样的心灵，就会去构建什么样的关系；你构建了什么样的关系，可以反观出你的心灵。

关系对于人的重要性，不仅是生理和安全意义上的，也有灵魂层面和哲学层面的。人必须把自己的内在心灵，投射到外在关系中。这样一来，外在关系就像屏幕一样，投影出了一个人心灵的样子。通过这个投射，一个人才能看到他的心灵，并在关系中修炼自己。

从关系的基本形态看，可以把关系分为三种：一元关系、二元关系和三元关系。这三种形态，分别对应着一个人内在心理发展水平的不同阶段。

可能你会好奇，为什么不说四元关系、五元关系等更多元关系呢？因为在我看来，看似更多元的关系，都可以归到最多三元关系中。

道生一，一生二，二生三，三生万物。 《道德经》的这句话，也有这个意思。

一元关系，是指一个人只看到自己的意志，只感受到自己的感受，他希望别人都来配合他的意志；关系中，只能是他说了算。

二元关系，是指一个人意识到另一个人是和自己一样的独立存在，有自己的感受和意志，他能共情对方的感受，也能尊重对方的意志。

三元关系，是指一个人能意识到关系的复杂之处，在复杂的关系中，他能同时看到 “ 我 ” 、 “ 你 ” 和 “ 他 ” 三个人的感受和意志，并尊重这个复杂的三元关系中的竞争与合作。

所以人性就是这么矛盾，如果一个人处于损耗性关系中，创造力会受损，但如果缺乏人际关系的滋养，哪怕这个人身上有天才一般的创造力在闪耀，他仍然是不可能幸福的。

弗洛伊德在他的《性学三论》中讲过一个故事：

一个3岁的男孩在一间黑屋子里大叫：阿姨，和我说话！我害怕，这里太黑了。阿姨回应说：那样做有什么用？你又看不到我。男孩回答：没关系，有人说话就带来了光。

所以务必要重视回应这件事，回应，就是光。

任何一个人都需要关系，因为在关系中，才能展开、认识并淬炼自己的心。也只有人性化的人际互动，才能让一个人体验到自己是人。

那些拥有丰盛饱满的人际关系的人，他们容易呈现鲜活的生命力，有热情，有感染力；而人际关系匮乏干瘪的人，生命力也容易匮乏干瘪，哪怕他们是天才。这也是人性的矛盾：如果一个人处于损耗性关系中，创造力会受损，但如果缺乏人际关系的滋养，哪怕这个人身上有天才一般的创造力在闪耀，他仍然是不可能幸福的。

婴儿活在原始的合一中，他觉得自己和世界完全合而为一。这种心灵的原初状态是混沌的、脆弱的、未分化的，婴儿需要在和母亲等抚养者的互动中，逐渐地发展出一个清晰的、坚韧的、复杂的心灵。在此过程中我们需要切记：情感互动胜于饮食照料。不仅母婴关系，任何关系都是如此，如果只有物质满足，而缺乏情感互动，那这个关系的质量就没有什么好称道的。