子曰：“里仁为美，择不处仁，焉得知！”
翻译
人以能居于仁道为美。如果选择不居于仁道，那怎么能算是“知”呢？
知
知者。如果不仁，那就不能称其为知者。我的理解，这个“知”的涵意很广，再扩展一下，可以理解为君子。
仁是礼乐之本，是人之本。若是做事不能仁，那么就不是个好人。
子曰：“里仁为美，择不处仁，焉得知！”
翻译
人以能居于仁道为美。如果选择不居于仁道，那怎么能算是“知”呢？
知
知者。如果不仁，那就不能称其为知者。我的理解，这个“知”的涵意很广，再扩展一下，可以理解为君子。
仁是礼乐之本，是人之本。若是做事不能仁，那么就不是个好人。
子曰：“里仁为美，择不处仁，焉得知！” 翻译人以能居于仁道为美。如果选择不居于仁道，那怎么能算是“知”呢？ 知知者...
一、 【原文】 4•1 子曰：“里仁为美(1)，择不处仁(2)，焉得知(3)？” 【注释】 (1)里仁为美：里，住...
【原文】 子曰：“富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也；贫与贱，是人之所恶也，不以其道得之，不去也。君子去仁...
子曰：“里仁为美，择不处仁，焉得知？” 子曰：“不仁者不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。” 子曰：“...
4.1：【原文】子曰：“里仁为美。择不处仁，焉得知？” 注：“知”通“智”，音同，见《论语集释》。 4.1 【译文...
1.子日：“里仁为美①。择不处仁②，焉得知③？” 【今译】孔子说：“居住在有仁德的地方才是美好的。如果不选择有...
本章为《论语》：里仁篇第一篇 【原文】 子曰：“里仁为美①。择不处仁，焉得知②？'' 【注释】 ①里：可作名词讲，...
原文 子曰：“里仁为美。择不处仁，焉得知？” 译文 孔子说：“居住的地方要有仁德，才算美好。选择没有仁德的地方居住...
【里仁篇】、4-1里仁为美。择不处仁，焉得知？【知】通【智】 今天我们讲这个论语的第四篇里仁篇子曰，里仁为美...
里仁篇
本文标题：里仁篇（一）
本文链接：https://www.haomeiwen.com/subject/iezdxttx.html
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