到底是由爱生“性”还是由性生“爱”？
这个提问显示了性与爱的因果关系，但性和爱本质上是独立的，是人类的两大基本需求，它们没有直接的相关性，所以，也就谈不上是由谁生的谁。在恋爱的亲密关系中，性与爱或许存在一定的相关，比如，有一对恋人，女孩起初对男孩一见钟情，很久之后才有性的感觉，而男孩对女孩最初连喜欢都谈不上，但对她有性冲动，在女孩的执着追求下，男孩接受了恋爱，谈了一年，他终究没有爱上那个女孩，最后分手了。这个例子看出，那女孩是因为爱而生性，仿佛爱与性之间是必然有关联。不过，也有这样的情形：女孩尤其是性冷淡的女性，在亲密关系中，爱是她建立关系的动机（动力），性行为却是维护关系的要素，就好像爱或被爱是目的，性只是手段，至于有没有性欲冲动、性快感体验并不重要。也可以说，爱里边蕴含性的吸力，性未必包含爱的因素。
如何才能不在意别人的看法？
在意别人的看法是人之常情，特别是青少年时期，很在意他人眼光，这是成长中自尊心的驱使，正是从这份需求中，小孩才能得知或确定自己是谁或怎样。说“如何不在意别人的看法”，应该针对的那些过分在意别人看法的人、活在别人眼中的人，而这些人之所以太在意别人看法，是因为他们没有属于自己的想法，在他们的性格中缺乏自主性，缺乏引自己骄傲或自信的能力。因此，要不那么在意别人的看法，只有先看清自己的欠缺，理清自我想要的、能要的是什么，然后去慢慢去实现自我。当内心自足时，是不会在意别人是否点赞。
发生了婚前性行为有必要觉得愧疚吗？
愧疚是一种内在感受，不受 “有没有必要” 之判断而消长。也就说，性态度开放的人，这根本不是回事；只有性观念传统、性态度特保守的人，他/她婚前性行为了，可能会有愧疚是必然、是结果，即便他/她理性上认为没有必要，但感觉上还是愧疚。所以，婚前性行为后有没有愧疚感，是根据当事者的性价值观而决定的。你若是一个抗拒婚前性行为的人，自然会远离愧疚；你若忍不住婚前性了且又感觉愧疚，那你需要去承受这份愧疚感。因为，当性欲和伦理需求发生冲突，你选择一方，就应该去成长——包容另一方失落或焦虑的力量。
如何保持婚后的新鲜感?
既然是新鲜感，其本质是短暂。所以又既然是婚后，则没什么新鲜可言。如果真有保持新鲜感的需求，那就是打破“新鲜感”的幻想，承认和接受婚后必然的情感平淡、以及承担琐碎的生活细节，再理想一点，是理解和尊重双方的特殊爱好，或生活习性，允许对方做他/她真实的自己，那么，他们的婚后一定有比新鲜感更重要的东西：归属和安全感。
为什么有人明明想出去旅游，却到了节假日就宅在家里，这是一种怎样的矛盾心理？
许多事情都提现了人本质上是矛盾的。不过，在节假日克制旅游的愿望，是较容易理解的一种矛盾。因“节假日”本身是一个悖论，它既是适宜旅游又是人满为患有煞风景的时机，这令想旅游的人着实为难。当然，也可能映射有其他心理：回避冲突、患得患失等，比如，旅游和宅家是一个人的两大嗜好，旅游像是恋爱，宅家像是依恋母亲，她们在一个人的生命中同等重要，但却不能在“恰当”时都满足，这提现了一个人“鱼与熊掌”不能兼得的选择焦虑。
为什么会产生“我愿意为你去死”的这种心理？你们会被这样的话“感动”吗?
这种心理，大多是在情感冲动或激动时的表达。不过，能产生和表达出这一心理的人，至少说明他们是很感性、冲动型的人，未必是用情太深。深入点看，这类型的人内心结构中，住有很重的拯救或英雄情结，凡在亲密关系中有被认同、或被感动被激动、或有可能失去亲密关系之时，都会唤起这情结，表现出他“愿为你去死”的冲动，以获取和满足自身的被深度认同感。
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