思而不学则殆

子曰：学而不思则罔，思而不学则殆。

1.是先学后思。实际上学与思是一起的。因为学的同时必然有思，思而不学则容易空疏。所以是先学后思。

2.看似拙，实则巧。坐在那里，苦学10小时，可能只是起到了2小时的作用，但没有关系。为什么呢？如果因此就不苦学10小时，而在那里思考（苦思，冥想）怎么利用好这10小时，起到10小时（至少也得9小时吧你可能会这么想，要注意效率啊）的作用。但是，实际上这种思考不会有效果。看起来似乎能思考到一种把10小时当10小时用的方法，但实际运用起来，会发现没有达到这个效果。好了，然后可能又花10小时来思考。结果就形成了恶性循环。为什么会如此？因为实际高效率的方法，不是思考出来的，而是在实践中摸索出来（每个人不同，你看别人的方法，还是得自己实践摸索）。所以，适于你的方法是在实践（学）的过程中总结出来的。回到那个10小时的问题。没错，你花了10小时，只起到了2小时的效果。但是，在这个过程中，你自然的慢慢知道了（学的过程不可能不思）适合自己（提高效率）的方法。下一次学10小时，你还是起不到10小时的作用，但是，可能是2.5小时了。再下次，可能是3小时，再下次，可能是3.5小时。中途会有曲折，也许再下次，又只起到2小时的作用。但是，这个总的过程，一定是向前的，提高的。等到真的学到30个、40个、50个10小时，你的效率，不可能再是2小时了，必然是5小时，6小时，甚至8小时，9小时的效率了。（10全10美就暂时不要期待了）。这样，你就必然效率高。上边这个过程，也许只需要1个月的苦学。或者，可能需要2个月、3个月。或者更长一点的时间。3个月很长吗？对于一个意志坚定的人，3个月很短。而对于意志不强，一直在思而不学的人，过了3个月，甚至6个月，1年，依然停留在2小时甚至更低的水平。一直在思考提高效率的方法，如果一直仅仅是思，而不学，那么，将一直如此，永远是效率低。而通过苦学实践而思考的人，不过是3个月或者更长一点的时间，就必然大大提高效率。如果坚持更长的时间，只会效率更高。这就是上边说的，苦学而思，乃是大巧若拙。

3.孔子说学而不思则罔，思而不学则殆。学而不思思而不学，都不好。但，实际中，学而不思的情况极其罕遇，思而不学则易见。志大空疏之士，皆思而不学之过也。

4.学中必然有思，思中未必有学。所以荀子说吾尝终日而思，不若须臾之学。

5.杨绛说，少想，多读书，也可作如是解。

6.孔子，荀子，杨绛，他们的观点源于学习实践之后的思考。《礼记•学记》说，学然后知不足。是先学，然后才知（经过了实践之后的思考）不足。