十行采集：
1.人才问题从根本上讲，还是取决于组织高层，特别是一把手的价值观、素质和品行，取决于他与人相处的原则和待人接物的态度。
2.对待下属，对待人才需要有“忠恕”之道，情感上的平等与共情是它的源头。
忠就是中人之心，把人放在心中，尽力为人谋事。
恕就是如人之心，推己及人，想人之所想，急人之所急。
3.“尊重”是需要前提和基础的，那就是“距离”。有距离感才显现出尊重的必要性。
尊重人才必须来自相似的价值观，而并非纯粹的功利驱动，否则尊重不会长久。
《君主论》作者马基雅维利说：“恩惠的感恩戴德是暂时的，危险的恐惧是长久的。”
4.用人不疑的第一步是敢于用人，而不是把过多的精力放在空泛的相面环节。
选将可以看他到岗后的表现，然后再决定最适合他的位置，其间需要不断地调整、指导、历练。
5.人力资源管理的核心：相信自己选到的人是最好的，给他最好的基础保障；任人以专，给他时间，相信他会创造奇迹。
6.作为一把手，做得更多的应该是宽慰，而不是急着琢磨出更加苛刻的指标去逼下属造假成绩来骗你。
给予下属适当的空间和时间，其实比事事要成绩、一年一考核会收获更多。
7.一个组织的力量取决于人才的数量、结构、质量、主观能动性。
用人所长，坚持专才专用。
8.跨界使用人才，是锻炼人才、造就复合型人才、发挥人才积极性和作用的一种有效方式。
9.梁山的人才组织管理有三个特点：
•扁平化，层级很少；
•职能化，分工明确；
•矩阵式，运营灵活。
10.持续罗致人才是组织发展的必然选择。在梁山发展过程中，对于引进人才极其重视，做到了无所不用其极的程度。
11.没有竞争就很难有动力，但过度竞争又会破坏氛围，造成相互之间的提防、敌视，影响配合和合作。所以成功的激励机制应该基于适度竞争之上。
12.只有系统有效的文化和人才策略，才能有效激发人才的积极性和主观能动性，才能达到人尽其才的效果和无往而不胜。
一行精华：
对待人才需要有“忠恕”之道：尊重人才；用人不疑；任人以专；用人所长；跨界锻炼；机制激励。
梁山的人才组织管理有三个特点：扁平化；职能化；矩阵式。
触动，反思，改变：
《水浒传》虽然号称108将，实际上绝大多数角色被严重的符号化和片面化了，他们似乎都被自己的绰号给简单总结了，然后就变成了一个道具。
当然，一本书不可能有这么多主角，但是，即便是小配角，也应该把他当成活生生的人，而不是一个凑数的符号。
《左传》记载，小国邾国的大夫夷射姑就死在了看门人这个小配角手中，因此不能也不应该小看任何一个人。
所以，从《水浒传》学习选人用人，首先应该避免对人才的刻板印象、脸谱化和贴标签。要记得，每一个人都有多面性和不确定性，是与时俱进地变化着的，要用发展的眼光看待他人。
组织中真实的人员管理，不可能象梁山排座次那么一劳永逸。《水浒》可以这么写，因为施耐庵可以定义成发扑克牌，排好了就不会动。但你要真的照搬照抄，那肯定会死得很难看。
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