《水平——悟水浒中的领导力⑤》

《水平——悟水浒中的领导力》

作者：吴向京

阅读：20221121-

“格局”新解。格局和前面提到的信任一样，一直被提及，从未被深究。

作者从自身体系将格局归纳为五个方面、十个因素，很全面但不是很好记。反倒是他在下定义中引用的两种解释，我觉得很有意思。“有人说，格是时间，局是成就。格局就是在设定的时间内达到成就的程度，一个人的成就和成功的概率与格局成正比。有人说格是大小，局是容量和空间，格局就是场子的大小。”这两种解读在中国文化的基础上很形象的给出来格局的内涵。

对于格局来说，自我设限就跟天花板限制一样，对自我发展是大忌。格局不一定直接决定结局，却在一定程度上昭示着结局。好在大格局是可以被训练的。格局是一个从无到有、由小到大、不断精进的过程，需要注重自己从里到外的四个方面：一是格局要基于理想、信念、价值观；二是格局需要好导师和榜样；三是大格局需要大事业的磨砺；四是大格局需要大平台的成就。又回到了领导力的轨道上。而我想到了读研阶段的导师，一日为师，终身为父。有的同学毕业之后还会隔三差五的回到母校与导师相聚，一众师兄弟也是联系不断。反观我的导师，最后的谢师礼都是我们心不甘情不愿的为应景而送。这也是格局在生活中生动的例子。

愿景的内涵和理想、梦想、追求没有本质的区别。借着分析宋江是如何通过组合式愿景将一百零八将和十多万人紧紧凝聚在一起。建立共同愿景不能靠命令、规定，只能靠周而复始的沟通和分享。这些我反思了工作和生活。工作中的愿景自己明显的处于被动，且大都是被命令和规定的，而生活的愿景是属于家庭的，尽管不清晰但却是周而复始的沟通和分享。

书中多次提到梁山一百零八将自始至终没有人背叛组织，这是历史上和世界上都不曾有过的组织，不得不为施耐庵为宋江点赞。又看到打方腊，梁山好汉牺牲了70人，心好痛，为那些自己还没来得及认识的好汉心痛！

领导核心。对照自己所处的环境，结论是没有领导核心。也许曾经有过，在2018年之前，但也随着核心成员的不自律和一把手的不容挑战而告终。不管是稳态领导核心还是非稳态领导核心，起码领导核心是存在的，是1+1=11、1+1+1=111的结构。而不是蒋介石和项羽式单打独斗的模式。没有建立起真正领导核心的组织，在实质上就是个“一人组织”，只能自己带着手下安分守己地干点该干的事。从这个角度来看，遇到一个足够级别、分量、实力的人跟自己同心同德，能让自己红红脸、出出汗也是非常必要的，而不能“少有包容，只讲斗争”。

阿淼写于2022年11月26日