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只要人品好,能力不是最重要

只要人品好,能力不是最重要

作者: 乐德乐 | 来源:发表于2021-01-19 10:45 被阅读0次

    君子能亦好,不能亦好;小人能亦丑,不能亦丑。君子能则宽容易直以开道人,不能则恭敬繜绌以畏事人;小人能则倨傲僻违以骄溢人,不能则妒嫉怨诽以倾覆人。故曰:君子能则人荣学焉,不能则人乐告之;小人能则人贱学焉,不能则人羞告之。是君子小人之分也。

                                                                                               ____《荀子·不苟》03

    荀子说:君子有才能当然是美的,可爱的;即使他没有才能也是美的,惹人爱的。因为君子有才就会开导人教化人,而且待人宽厚包容,平易近人,正直诚恳。君子如果能力不足,就会表现得貌恭心敬,不惜纡尊降贵以谦卑的态度与人交往。小人即使有才能也是可恶的,没有才能也是可恶的。因为,小人有才就会高高在上、傲慢、乖张,行事不合法度和常理。小人如果无能,就会嫉贤妒能、心生怨恨,造谣非议,以便败坏扳倒他人。所以说,君子德才兼备,人们就会以向他学习为荣;君子能力有不足,人们也乐于帮他指出来。小人即使有才能,人们也会耻于向这种人学习;如果小人没有才能,人们则害怕指出他们的毛病。这就是君子和小人的区别。

    君子能亦好,不能亦好;小人能亦丑,不能亦丑。君子能则宽容易直以开道人,不能则恭敬繜绌以畏事人;小人能则倨傲僻违以骄溢人,不能则妒嫉怨诽以倾覆人。

    君子有才则德才兼备,当然是美好的,无疑受人欢迎,被人们所拥戴。因为有才能的君子待人宽厚包容,诚恳正直而平易近人,以这样的方式开导教化别人,受教者当然心悦诚服。比如,古代周公为人子孝顺文王,友爱兄弟;为人臣辅佐武王灭商建周,讨伐平定叛乱,建洛邑营宫室,摄政六年还政于成王,制礼乐敬德保民。周公被 封在鲁国,他派儿子伯禽前去就任国君,临行前谆谆告诫说:“我文王之子,武王之弟,成王之叔父,我于天下亦不贱矣。然我一沐三捉发,一饭三吐哺,起以待士,犹恐失天下之贤人。子之鲁,慎无以国骄人。”孔子尊他为圣人。西汉贾谊是这样评价他的:“文王有大德而功未就,武王有大功而治未成,周公集大德大功大治于一身。孔子之前,黄帝之后,于中国有大关系者,周公一人而已。”

    现代周公,我们敬爱的总理,一生功勋卓著,在危难时刻总是挺身而出,任劳任怨,鞠躬尽瘁,死而后已。心胸广大,严于律己,艰苦朴素,谦逊平和,甘当公仆,对同志的关怀无微不至,这样的君子,谁不爱戴,谁不怀念?

    前面我们提到过的荀巨伯名不见经传,一介平民而已,没有什么特别的才能,但却能舍生取义,这样的君子当然也是美的,可爱的。我们广大的平民百姓虽然没有什么突出的才能,但只要认认真真恪尽职守尽心尽职做好自己的事,同样也是君子。

    民众拍打秦桧

    小人有才则有才无德,这样的人往往居功自傲,行为乖张有悖常理,经常做出一些出格的事来,盛气凌人,目无他人,这样的人当然可恶。比如,夏桀商纣之流,司马迁在《史记》中说:“夏桀、殷受(即帝辛,名受,世称纣)手搏豺狼,足追四马,勇非微也;百战克胜,诸侯慑服,权非轻也。”“ 帝辛资辨捷疾,闻见甚敏;材力过人,手格猛兽;知足以距谏,言足以饰非;矜人臣以能,高天下以声,以为皆出己之下。”他们两个做的那些穷凶极恶的坏事几乎人人皆知,这里就不说了,乃至于桀纣成为了暴虐的代名词。无德有才的名人还有很多,比如赵高、华歆、秦桧、蔡京......

    无德无才的小人就是废物了,小人上位是很可怕的,他们嫉贤妒能,还喜欢整治人,秦二世、刘阿斗都是。不过天字一号的废物当属那个“何不食肉糜”的晋惠帝,晋武帝司马炎有26个儿子,晋惠帝排行老二,他9岁就被册封为太子,但却是个白痴,真正的智障人士,因此许多大臣为此都很揪心,大臣卫瓘实在忍不住了,有一次就故意装醉,跪在晋武帝面前,用手摸着皇帝的龙床说:“此坐可惜。”司马炎知道他想说什么,却故意说:“公醉邪?”晋惠帝32岁继位,对那个有严重心理疾病的贾皇后(奸臣贾充的女儿)言听计从,导致皇后专权,一个傻子加一个疯子一起治国,把国家搞得乌烟瘴气。晋惠帝的结局很悲惨,中间被废了一次,又被立了回去,然后做了臣下的俘虏,最后被权臣毒杀。明末清初思想家王夫之不禁感叹:“"惠帝之愚,古今无匹,国因以亡。"

    我们的身边是不是也有这样的小人呢?千万躲远一点。

    故曰:君子能则人荣学焉,不能则人乐告之;小人能则人贱学焉,不能则人羞告之。

    对于德才兼备的君子,人们当然以成为其门人为荣。汉末的李元礼才华出众,为官清廉,被奉为“天下楷模”,因此“后进之士,有升其堂者,皆以为登龙门。”就是当下,如果自己的老师是一个德艺双馨的业界泰斗,谁不愿意时不时拿出来炫耀一下呢?如果是事实,谁都愿意说自己是孔子第几十代孙,但谁愿意说自己是秦桧的第几十代孙呢?又有谁还愿意追随那些吸粉的大咖做导师呢?

    一个君子能力有所欠缺,周围的人都乐于指出你的缺点,并乐于提供帮助,因为他知道君子心胸开阔,为人谦虚,不会打击报复。这样作为君子,能力上的不足就是暂时的,只要人好,得道多助,能力就会逐渐地提高,只要肯努力,最终也会成为一个有德有才的人。

    无德无才的小人,人们避之唯恐不及。即使这样的人身处高位,重用的也只能是小人,言路闭塞,不听诤言是必然的,聪明人不会去指出他们的缺点,因为一旦触碰到他们的痛处,轻者被穿小鞋,重则打击报复,甚至死无葬身之地。所以这样的小人只能让他自己走向灭亡。

    总之,荀子强调,做人一定要做君子,才能不是最重要的。德才兼备最好,无才有德仍然可爱。只要没有德行,管你有才无才,都会被世人抛弃。

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