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《道》61|大者宜为下

《道》61|大者宜为下

作者: JIE制 | 来源:发表于2023-02-22 00:05 被阅读0次

    bingo说全票通过当上了体育委员,我认真的惊呼以示祝贺。

    bingo礼貌的表示了不以为然,我懂的。

    于是我也很客气的透露:“你知道吗?学生时代的各种班委,我们唯一能记住的只有体育委员,其他的学习委员、纪律委员等等一众委员,那都是炮灰,不可能被记住,唯一只有体育委员是会被记得一辈子并且在若干年后被反复提及的存在。”

    bingo对我的舔狗表示很开心,我也顺带爬了一步:“透露一个小秘密,高中的时候,我是全校唯一的女生体育委员,在全校喊操那种。”

    我用尽了全力克制住,表示很soso。bingo觉得很酷。当然。

    bingo没有客气,回说他有4个助理,每天换一个。我就服气了,你牛X,我没有。

    bingo对我的表现表示满意。然后说他只有长跑和跳高还可以,一个跑进了全校前20,一个是全校第二,非常精准且客观。

    此刻,我就彻底服气。

    大者宜为下。下是大者才能有的实力和勇气。


    道德经-第六十一章

    大国者下流,天下之交,天下之牝也。牝常以静胜牡,以静为下。故大国以下小国,则取小国;小国以下大国,则取于大国。故或下以取,或下于取。大国不过欲兼畜人,小国不过欲入事人。夫两者各得其所欲,大者宜为下。

    【注解】
    大国应居于河流的下游,即处于天下雌柔的位置,那正是天下河流与万物汇聚的地方。雌柔常常凭借自己的静谧和淡定战胜强雄。这正是因为雌柔淡定地处于下方。

    因此,大国以谦下的态度对待小国,则能汇聚众多的小国,使它们处于自己的统治之下;小国以谦下的态度对待大国,则能够获得大国的庇护。所以,谦下有时候能够汇聚众多的力量,有时候能够获得更强大的力量。大国只不过是汇聚更多的小国来增强自己的实力,小国只不过是想融入大国从而获得发展的机会,彼此的愿望都达到了满足。其中大国作为统治者,更应该态度谦下才对。

    河上公:
    治大国者,当如江海居下流,不逆细微。大国者,天下士民之所交会。牝者,阴类也。柔谦和而不唱也。女所以能屈男,阴胜阳,以其安静,不先求之也。以安静为谦下。

    能谦下之,则常有之。此言国无大小,能执谦畜人,则无过失也。下者谓大国以下小国,小国以下大国,更以义相取。大国不失下,则兼并小国而牧畜之,入为臣仆。大国小国各欲得其所,大国又宜为谦下。

    我没什么要补充的。

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