德令哈日记

20200914  德令哈  晴.有风.20/1  星期一

德令哈，一个抒情而诗意的名字。因为海子，知道了远方这个荒凉的小城，因为海子和他的《日记》的故事，我来到了德令哈。

火车在茫茫的黑色中奔驰了一夜，清晨六点二十二分，到达了德令哈。天并没有亮，看上去依然黑得深沉。

生怕因磕睡误了下车，特地定了六点的闹钟。疲劳困乏，并没有睡，看时刻表，还有十分钟到站的样子，倒怕乘务员忘了，便过去打招呼。乘务员在他的小间里看手机，他问，你要下吗？是的，我说。便叫我准备好，到车厢门口等候。

德令哈站 清晨的德令哈站广场一角

我背着背包，拿着行李箱，站在车厢连接处。乘务员走了出来，在车厢喊道，“德令哈到了，有没有在德令哈下的？”十车除了我一个，再没有别人。背着包站在那里，人软软的，有点晃悠的样子。那一刻，油然感到一种孤单。对于德令哈，一无所知，唯有陌生。幸好十一车有一个下的，在过道与他搭话，要不一起搭车吧？他说有车接。原来他的家就在德令哈。

火车慢慢地停了下来，乘务员打开车门，跟着小心地下了车。站在灯光迷蒙的站台，拍了个照。张望着出站的方向，按指示走下台阶，只听得身后“嘭”地关车门声。仿佛是我们前脚刚下，车门紧跟着就关上了。随即，火车启动，开走了。短短二分钟的停留，更显得德令哈站的小，这种小也更添了内心的孤独。仿佛没有许多的旅客跟随，竟不知道要去那里一样。

大厅里只有两位女值班员，一位上来要求出示身份证。走在前面的那位年轻人，手里捏着一个小红本，看到有“士官证”字样，原是一位兵哥。我俩一前一后，听他说了一句，“有四年没有回到这个地方了”。是自言自语的感慨吧，想必是回家探亲。值班员并没有像看我的身份证一样去翻开士官证。我们很快的，安静的，出了站，来到广场。

有几位出租车司机等在那里，上前问，要不要搭车？去那里？其中一位个高的五十开位的男人走近与我招呼，我边应着，边拍了张照。而那位士官已在往等他的小车上放行李。

一弯月亮，几颗惺忪的星星，斜挂在晓天。跟着男人上了车，极力显出稳重的样子。问到锦福宾馆多少钱？一开始他说二十，后说十八，又说可以打表的。我并没有认真去计较，只想尽快到达宾馆休息。看着地图，男人并没有乱走，近七公里，不用十分钟，就来到了连湖路所在的宾馆前。一个个招牌醒亮着，看到“锦福宾馆”的招牌灯时，感觉是在等我。

扫码付钱，十六块。拿好行李，推开宾馆的玻璃门。由于声响，前台后的值班女子，从帘后床上爬起来。是有点早啊，打扰人家睡觉了。

我说，订好房的。其实通过电话，也是知道的。她说，你订的大床现在还没有退，先安排一个小标间，你先休息吧。等中午再给你换回来。我背着包站在台子前说，好，好。谢谢！拿着房卡，往她说的二楼的房间上去。

乘夜车的累，加上这一段坐出租的晕，头重脚轻，人又脏又油，想洗个澡再睡。卸下沉重的包，一时坐在床边，稳定一下精神。头晕，突然想吐。急忙跑到卫生间，干呕两下，并没有吐出来。经过一夜，吃的都消化了吧，并没有可肚的东西。坚持洗了澡，躺到床上，一下子睡到近十一点钟。醒来时听到走廊有人说话声，好像是店老板，就是清晨接待的女同志，在吩咐服务员把大床房先打扫出来。

我爬起来，精神得到恢复。穿上衣服，准备洗漱。就听得服务员敲门，说给我换房。在她的帮拿行李下，很快换到隔壁的大床房。接着洗衣服，搞好已是午后十二点多了。肚子早已咕噜地在叫。

出了门，拿了换房的房卡，往海子诗歌陈列馆方向走去。在途中的一家面馆吃了一大碗排骨面。

到了德令哈，矿泉水也恢复二元一瓶了。这里的环境，类似拉萨。七点左右天才亮，比拉萨早一点，又比家乡晚一些，天黑同理。不远的郊外，也是荒山碎石，一样的苍黄灰白。

海子陈列馆修建布置得很漂亮，优雅安静。有三大间。一间是奇石饰品。中间一间是当地和各地的一些文学杂志书籍，摆在精巧的书架上，旁边有桌椅，任随翻阅。有相关的明信片，及工艺商品。再有一间，全与海子有关。海子的生平介绍，海子的诗。诗书写成一幅幅作品的样子。再一次读来，或许有新的感触。

比如《以梦为马》，“我要做远方的忠诚的儿子，和物质的短暂情人，”这两句仿佛是写现阶段的我的表现。

依然喜欢《面朝大海，春暖花开》的前一段，

“从明天起，做一个幸福的人。喂马，劈柴，周游世界。从明天起，关心粮食和蔬菜，我有一所房子，面朝大海，春暖花开。”

短短的，每一句，都写到心上。美好，令人向往，比如周游世界，做一个幸福的人；又朴素，实用，比如粮食蔬菜，房子。并且是“从明天起”，既是希望。而对于常立志懈怠的自己，“从明天起”，正是符合内心的需要和安慰。

还有《浪子旅程》中，

“我是浪子，我戴着水浪的帽子，我戴着漂泊的屋顶，灯火吹灭我，家乡赶走我，来到酒馆和城市～我要还家，我要转回故乡，头上插满鲜花。我要在故乡的天空下，沉默寡言或大声谈吐，我要头上插满故乡的鲜花。”

我想起这样一句话，如果安稳，谁还会流浪。不管怎样，每一个人都不会忘记故乡，心里想的念的都是家乡和亲人。荣归故里，是漂泊人的梦想。

当然，到德令哈，更因为《日记》，

“姐姐，今夜我在德令哈。”

那一种想念与孤独，人的漂泊，希望有所归宿的情感，都全在这一句简洁的话中深沉寄托。

越长大，越孤单，越孤独寂寞。人人都希望有这样的一个“姐姐”吧。精神上的，实体上的。

读这首诗，这一句，仿佛能听见海子在诉说，在呼唤。那一种现实的不能如愿，空有遗憾，是做为一个有追求信念抱负的人，深深的痛苦。好比是喜欢的女子，不能给予，不能成全，甚至因此，她随着别人而去。悔恨，苦恼，欲哭无泪，叫天无门。

一边是极浪漫美好，一边是极现实残酷。而诗歌的内涵，正是徘徊游走二者之间。

德令哈海子诗歌陈列馆

如今，很多人喜欢并读海子的诗，仿佛有一种崇拜。实际上，海子生前过得幸福吗？可以说是否定的。他不善交往，与现实，与“油腻”，格格不入。他在现实生活中不能如愿的，借籍诗歌来排谴。

从这里来说，海子是活在自我的精神世界里。他的理想的“国”，犹如普罗旺斯般的美，是一种乌托邦的所在。并且相信它的存在。

理想主义与现实生活的矛盾，冲撞，是造成人痛苦的重要原因。而人又不能完全活在精神世界，每一天都要向现实妥协，看丑恶狰狞的嘴脸。

活着，何其不痛苦也。

巧碰到从深圳自驾路过德令哈的一对中年夫妇和一位阿姨。深圳自驾，代表物质；海子诗歌，代表精神。看似矛盾，但并不冲突。或许，只有当物质生活富有了，才更能心定神闲的来谈并实现精神需要的吧。

与馆员简单聊起海子，这位来自唐山的年轻高挑的女馆员，说她最喜欢的是《亚洲铜》，欣赏海子不一样的爱国情怀。她用“悲凉”来形容海子的命运。

在馆内还发现有郁达夫的作品，并买了一本林清玄的书，翻开尽是熟悉的篇目，随便读了一篇，对林清玄笔下的简约朴素又浪漫美好的熟悉的文风，感觉是久违了。

陈列馆建在巴音河畔，馆外河岸，植有一排排高大的白杨，草树间的若干石刻，尽是海子的诗。

在遥远的德令哈，看到介绍海子，读到他的诗，其影响不言而喻。做为家乡的安徽人，也为海子感到骄傲。

巴音河

沿着巴音河向上游走，来到西海公园。公园内并没有什么游人。只有几乎与我同时进去的两位女孩子。一位是本地人，一位是邻县的，俩人认识也就三个月，成为好朋友。本地的女孩说，今年还是第一次来公园玩呢。

公园里有一棵海棠树，结满小拇指大小的红红的海棠果。挂在枝头，甚是好看。也跟着摘两颗，一咬，呀，酸得直哆嗦。

在这荒凉、冷清的德令哈，这红扑扑的海棠果显出它喜人的生机活力。与俩女孩一起慢走，自然说到海子。本地的女孩说，海子是气死的，惹得我不由一笑。还是第一次听这么说呢。

在吃晚餐时，还是中午的那家面馆。有一对来自河南的母女食客，与搭话中，女人说到海子，是你们老乡哩，叫我去陈列馆看看。说晚上的巴音河，夜景更漂亮。

她们说到海子的死，说有才，可惜了。她的女儿说，有才的人，脑子想的不一样，说海子是得了抑郁症才自杀的。

如同读海子的诗，从中了解到的海子的性格和为人，我想，对海子的理解，每一个人都有不同吧。

又想到在西海公园遇到的两位女孩子，真的非常温暖，热情友好。问什么，她们都诚恳的知无不言。我说，我们一点陌生感都没有。本地女孩也感慨的说，不像内地城市的人，比如问他什么地方在那里？他就是不告诉你。我说，内地城市的人也不全是这样。

在西海公园与两女孩告别后，独自转到公园后向北的一个山包。风比较大，杨树叶哗哗的响，吹得嘴唇发干，脑袋都晕，眼睛干涩。爬上山包，也有似拉萨那边挂有经幡，风吹猎猎，呼呼作响。也不知这边海拨是多少，这小小的荒山包，也爬很气喘不匀。

站在山包上，风肆意地吹。远望去，向东向北，尽是戈壁，荒山，碎石，荒草。感觉是没有走出拉萨。向西，向南，则是并不高大，显得平静的城市。让我想到遇到的人们，不一样的环境，确实有所不同。

继续向北，沿着滨河路向巴音河上游的黑石山水库走去。

河水出奇的绿，相比河身外的苍黄荒芜，真的让人感到奇妙，居然有这样一条美丽的河！这与拉萨有相同的地方。河水清澈，碧绿。源头原都是来自四五千米的雪山。

一直走到水库跟前，并不对外开放，不让上去。走得很累，却没有见到水库。返回时，爬上旁边的一座山，一样的碎石荒草的山头，才看见水库一角，一样的碧绿。

河边，开阔地带，种有大片杨树。也杂有松树，柳树。最多的是杨树。依我看，这里的杨树有两种。一种是粗壮的，杆皮白，叶子绿的；一种是细长的，杆皮青，叶子银灰的杨树。

到傍晚七点多返回来，大半天走了二万六千余步。累乏得可以。说有好看的巴音河夜景，也就留待明晚了吧。