教育科学学院预文一班冯军
在中国辉煌灿烂的文学史上,元明清文学为之做了重大贡献,占据着重要历史地位.而在其中令我感悟最深的便是清代吴敬梓的《儒林外史》节选中的“严监生与严贡生”通过了解，我知道了严监生是一个家财万贯的人，他省吃俭用，一点一点地攒钱。在临死前，即使说不了话他也没有和家人用纸交谈，没有他给大家的遗言，没有……在生死关头，他伸着两根手指头迟迟不肯断气，直到家人领会到意思，把点着的两根灯草去掉一根，才安心地死去。为了一根灯草而不肯断气，这不是省，而是吝啬！ 但是却也有许多人说严监生不是吝啬鬼，而我恰好赞同这一点。因为在《儒林外史》所有关于严监生的段落中，严监生其实一直在往外花钱：他哥哥严贡生吃了官司，严监生就用银子来讨好审判官；他的妻子得病后，就天天吃人参补品，举办葬礼就花了四五千两银子；他举行婚礼时，办了二十多桌酒席，宴请街坊邻居大吃大喝。严监生这样花钱怎么能说是吝啬鬼呢？ 吝啬鬼指的是该花钱的地方不花。用这个标准可以说明严监生根本就不是吝啬鬼。 严监生在家里平日都舍不得买肉吃；自己生病时，也舍不得吃人参。这些事情都不能说明他吝啬、小气，反倒可以说他是个勤俭持家的人，严监生的节省只是针对自己，而他辛辛苦苦挣得银子都花到别人身上去了！ 大家都教我们不要学严监生的吝啬，但是，我认为他才是真正做到了“富日子穷过”的生活。 而反观严贡生：严贡生是一个欺压百姓、六亲不认、横暴贪婪的典型人物。他明明是扣住了人家的猪，非但不还，当人家来讨猪时，还"拿拴门的闩，赶面的杖”，打折了人家的腿;他明明没有借钱给人家，却偏要人家还利息，中人求情也不肯，硬是把人家的“驴和米同梢袋都叫人短了家去”;他明明是要侵吞同胞兄弟的家产，却硬不承认赵氏已经扶正的事实，把赵氏赶到厢房去住，仍以妾相待，并说什么“我们乡绅人家，这些大礼，都是差错不得的”。由此可见真正吝啬的人是严贡生，为了钱什么事都能干出来，弃亲情、道德于不顾，真乃恶人哉！ 故以愚之见，致和之悭吝实乃节俭之举，并无悭吝一说，而其兄致中之悭吝乃卑恶之措，为世人所耻，岂能混淆而并谈之？
网友评论