孤独
看到一个男人深夜三点多在某孤独话题下的评论:想谈谈小说,谈谈诗人,谈谈跑步,谈谈价值观,谈谈夕阳,谈谈话剧,她却盯着拐角的银行,说起沉重的房贷。此刻的孤独,不是你的错,也不是我的。
see?这就是你们眼里的远方和苟且。他们在一张床上。远方和苟且也在一张床上,从来也都在一张床上。
没钱就别浪了。真的。当你的房贷还压着自己的女人无法轻松的时候,上床做爱都不享受的时候,拜托先把你的日子过得先像个人再说。
逃离
在多年前,高晓松的那篇文章还没变成今天许巍点爆朋友圈的口水歌之前,那时候的我们,和现在不一样。
那时我们,还在成长,还有期待,还有点理想主义。现在的我们,以及后来继续成长到我们当年年纪的他们,已经被这个社会的房价和标码的爱情击退了很多的勇气,与之增长的是计较和暗自揣测,技巧代替了真挚。我们被后现代伪甜蜜存在主义笼罩。
高晓松有错吗?他不过是一个有资源的中年男人 二次消费了自己曾经的某个观点。谁和名利过不去?把你自己换成高晓松 看看你的表现是不是有所不同。
观点还在原地,而我们早已远离。
厌倦
这个时候,已经经历了苦逼生活的你,会产生一种吃饱了之后对空盘子的感情——厌倦。是的,你厌倦了。那曾经激发鼓舞你的,如今成了恶心你的东西。你刺痛着觉得,这是自我炫耀的中产阶级对苦苦挣扎的你,一场恶意预谋的二次伤害。
亲爱的,你的痛苦 暴露的是对自己无能的愤怒。
可 怎么办?弱者,总是会体会到这世上更多的恶意。
那些受到鼓舞的,说他们听到许巍的第一句就想流泪了。我想起去年中国好声音最后张楠的夺冠。他唱得真的好吗?分明是中年男人爱断情伤的情怀夺了冠。
台下所谓的大众评委是一批已过中年,具有典型的中年结构性危机的人 。他们也许风光得意,也许暗自神伤……他们青春已远 老未将至。年轻时愚蠢的自信已经退场,又远未到人生不举 心也安然的 知天命阶段,充满了前前后后、老老小小、深深浅浅的人生焦虑 ……这时候,一首能让他们含泪怀念青春、期意自己还有机会改变眼前噪杂日常的,歌曲里的青春情怀,都会给他们小小放飞的片刻和自由假象。
他们期待远方,是想忘记眼前的苟且。
所以 他们选择做梦。是啊 还不能允许别人做个梦吗?既然是梦,那就梦个大一点的!所以《夏洛特烦恼》里的夏洛,在得到一切世间名利后,又得到不离不弃的真爱。
可惜,现实不会演戏做梦给我们看。这个小婊砸,总是来真的。
sad story
好多年前 看了一个纪录片,讲述一个至今还合法狩猎的鄂伦春族某姑娘,在离开山村,去了大城市呼和浩特做了杂志的设计。几年的工业城市生活让她内心无着落,心心念念想回到家乡那片纯净之地。
百般折磨,她回去了。可灵魂却没有跟上。她之前纠结痛苦的身心无处安放的痛苦 到了家乡变成了另一场梦魇:她已经不习惯山村没有电没有水,天黑只能守着蜡烛的生活⋯⋯她回来了,可却发现自己再也回不去了。
终于,终于,在一个雪还远未消融的冬日清晨,村里有人发现了她的尸体,就那样脸朝地的倒在那条冰冷的小河边。她又一次喝多了酒,就那样冻住了年轻的生命和无边的痛苦。再也不用借酒浇愁,再也不用头疼未来何去何从。
多残酷。一个人,就那样在一部纪录片里 由生到死。我忍不住代入 问了自己一个问题:我 是不是也回不去了?
当一心向往的远方也成了苟且。我们 还能走到哪里?
当下
如今的我,会诚实的告诉你 在我心里:远方和苟且是一回事儿。它们是一件事儿的两个时空状态——任何远方一旦到达 迅速变成眼前的苟且⋯⋯
就像电影里,夏洛得到了初恋情人,最终撞见初恋妻子和旧爱上床;就像你终于到了异乡,所有那些你想要逃离的日常,迅速杀了回马枪,琴棋书画诗酒花直接变成柴米油盐酱醋茶;再像你出去浪,辞掉工作,见自己见众生,滚回来的时候,工作还是要重新找,积攒的事情还是要做,你妈骂你的话也一句不会少……
天天嚷嚷着远方的,当下也过不好 好吗?!不是出去见世面不对,而是不要美化未来,更不要美化远方⋯⋯也请不要拘泥于任何形式和任何概念。就像我请你 不要停留在我这些文字的表面 去理解背后其意(很大之后我才看懂李宗盛的歌词 我会说?)
如果你若真的有发现的眼睛和敏感细腻的内心,那所谓的诗和远方和眼前,都是你心之万物的一部分。你走还是留,在路上还是在家里,一点不重要。孔子老人家早就说了:从心所欲 不逾矩。得大自在。
最终,我只能诚实于自己。我不能随时随地出去浪,也不喜欢随时随地浪的生活。所以,我选择,随时随地,活得诗意一点。
谁的日子都和你无关。过好自己,不畏不惧,已然牛逼得不要不要的。
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