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周易竟如此简单—有关《左传》故事浅析(1)

周易竟如此简单—有关《左传》故事浅析(1)

作者: woxingwosuai | 来源:发表于2019-03-19 23:14 被阅读0次

    前文说过周易有关卦辞的故事,我们在说说《左传》中有关卜筮的一些事情,主要抓取一些有趣的故事,以原文和附带翻译的方式呈现给各位

    《左传》相传是春秋末年鲁国的左丘明为《春秋》做注解的一部史书,与《公羊传》、《谷梁传》合称“春秋三传”。又按照年限递进所以分类为第一步编年体史书,同时也是杰出的历史散文巨著。本来是翻译孔子作的《春秋》,就像我们说《易经》和《易传》的区别,《左传》是翻译《春秋》,我们也叫《左氏春秋传》,也有学者论证《左传》是独立的史书,和《春秋》联系不大。有兴趣的可以自己查阅资料,在此我就不赘述了。

    僖公四年

    晋献公欲以骊姬为夫人,卜之,不吉;筮之,吉。公曰:「从筮。」卜人曰:「筮短龟长,不如从长。且其繇曰:『专之渝,攘公之羭。一薰一莸,十年尚犹有臭。』必不可。」弗听,立之。生奚齐,其娣生卓子。及将立奚齐,既与中大夫成谋,姬谓大子曰:「君梦齐姜,必速祭之。」大子祭于曲沃,归胙于公。公田,姬置诸宫六日。公至,毒而献之。公祭之地,地坟。与犬,犬毙。与小臣,小臣亦毙。姬泣曰:「贼由大子。」大子奔新城。公杀其傅杜原款。或谓大子:「子辞,君必辩焉。」大子曰:「君非姬氏,居不安,食不饱。我辞,姬必有罪。君老矣,吾又不乐。」曰:「子其行乎!」大子曰:「君实不察其罪,被此名也以出,人谁纳我?」

    十二月戊申,缢于新城。姬遂谮二公子曰:「皆知之。」重耳奔蒲。夷吾奔屈。

    翻译:当初,晋献公想立骊姬做夫人,用龟来占卜,不吉利;用蓍草占卜,吉利。献公说:“听从蓍草所占卜的结果。”占卜的人说:“蓍草之数短而龟象却长,不如按照龟卜。而且它的繇辞说:‘专宠会使人心生不良,将要偷走您的公羊。香草和臭草放在一起,十年以后还会有臭气。’一定不可以。”晋献公不听,立了骊姬。骊姬生了奚齐,她的妹妹生了卓子。等到打算立奚齐做太子,骊姬已经和中大夫定了计谋。骊姬对太子说:“国君梦见你母亲齐姜,你一定要赶快祭祀她。”太子到曲沃祭祀,把祭酒祭肉带回来给献公吃。献公刚好出外打猎,骊姬把酒肉放在宫里过了六天。献公回来,骊姬在酒肉里下毒药而献上去。献公以酒祭地,地土突起像坟堆。把肉给狗吃,狗就死掉;给宦官吃,宦官也死了。骊姬哭着说:“阴谋来自太子那里。”太子逃亡到新城,献公杀了他的保傅杜原款。有人对太子说:“您如果声辩,国君是必定能弄清楚的。”太子说:“国君没有骊姬,居不安,食不饱。我如果声辩,骊姬必定有罪。国君年纪老了,骊姬有罪会使国君不高兴,我也会忧郁不乐的。”说:“那么您逃走吧!”太子说:“国君还没有查清我的罪过,带着这个名义出去,别人谁会接纳我?”十二月二十七日,太子吊死在新城。骊姬就诬陷两位公子说:“太子的阴谋他们都参预了。”于是重耳逃亡到蒲城,夷吾逃亡到屈地。

    上面是有关晋献公想立骊姬为正宫,而进行占卜的事情,(在这里提一点,在古代,有一种官叫史官,专门负责记录皇帝言行的,这种情况,可信度还是有的,有人对此表示怀疑,因为皇上说什么话,心情怎么样,搞的太详细了。但是站在当时,这种官一致延续到清朝,所以信和不信只是站在的角度和时间不同而已)在选择龟卜还是蓍草,献公采纳了对自己比较有利的一种卜卦方式,也就是前文我在讲先秦易学中讲到的,易是经过了几个阶段,第一个是天神说,第二阶段是鬼神说,第三阶段是人伦说,从这里我们就可以清晰的认识到,人只要想达到某种目的,他会违背“天意”,因为这“天意”有时候掌握在卜人手中,那卜人是否能正确的表达卦象,还是有个人私欲在里面我们就不得而知,但是我们可以看到,在龟卜和蓍卜中,人更倾向要自己喜欢的结果,这也是我在给他人预测中经常遇到的。

    这里还有几点可以谈论的就是:筮短龟长,不如从长。其一,这个说法是谁确定的?第二为何既有龟卜,还有蓍卜在里面?如果龟卜在周朝慢慢被蓍草取代,为何晋献公还需要龟卜,第三,既然献公觉得蓍卜准确,为何骊姬违背天之德。蓍草占卜到底能指导人吗?左丘明其实和孔子的私交很好的,孔子是将蓍草占卜发扬光大的,既然孔子作《春秋》,左氏翻译,这里明显有否定蓍草准确度。所以我只能用《荀子﹒大略》来解释孔子这个好朋友的说法:善为《易》者不占(无“知易者不占,善易者不卜”出处)。帛书记载孔子的预测准确度达到了70%,由于帛书的伪书性,我们暂且不论,我们在说说孔子对周易的正确认识:加我數年,五十以學《易》,可以无大过矣。此处的《易》应该是哲学部分。这段记载我们不能说左氏是否定筮术,他应该是通过这个故事告诉后人:私欲胜了天道,违背了人伦制度,必有凶。这也正是周易要表达的东西,测不测其实不重要了!

    还有一点需要指出,我们在来看看这段话“繇曰:『专之渝,攘公之羭。一薰一莸,十年尚犹有臭。』”,我们翻遍卦辞、爻辞等等都没有找到原句,说明这个应该是属于龟卜范畴,类似于今天的周易中的卦辞,对占卜之人提出建议。我们可以看出,不管是龟卜还是蓍卜,都是一些浅显道理告诫占卜人一些道理。

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