近日，日本女留学生江歌遇害案被推上风口浪尖，此案在12月将在日本东京进行公开审理。
江歌在1992年出生在山东青岛，因为她的父亲重男轻女的思想，江歌一出生就受到辱骂，嫌弃江歌是个女孩，从此，江歌母女二人的生活充满了打骂虐待，江歌父母的婚姻也出现了第三者，母亲不堪屈辱，在江歌一岁半的时候，江歌父母离婚，江歌由母亲抚养长大。
2016年11月3日，在日本留学的江歌在自己的公寓内被残忍杀害。被发现时她倒在血泊中，头部遭利刃砍伤，脖子多处受到刀伤，伤口达10厘米，送往医院时由于失血过多不治身亡。而凶手是江歌的室友刘鑫的男朋友陈世峰，刘鑫因为与其男友发生矛盾，所以和江歌住在一起，案发当天，陈世峰去江歌住处找刘鑫，后来陈世峰与两人发生争吵，江歌应该是帮助刘鑫理论才和陈世峰争吵，随后刘鑫进入房间并且把房门关上。但是陈世峰在与江歌争吵时候用刀具将江歌杀害，而刘鑫却并未开门制止陈世峰的行为。
而在这起案件中，我们除了表达对江歌逝去的惋惜和对江歌母亲白发人送黑发人的哀痛的同情，社会关注的焦点也聚集在刘鑫身上，杀人者陈世峰残忍行凶的行为固然令人愤怒，理应受到法律的严惩，但刘鑫的行为也十分令人心寒和恼怒，不由得会让人引起人性和道德的思考。首先，不管怎么样江歌的死和刘鑫都是有间接的联系，如果不是刘鑫住在江歌公寓，陈世峰也不会找到那里去，更不会导致江歌的惨死，但刘鑫在陈世峰与江歌争吵甚至陈世峰要伤害江歌的时候却躲在房间不敢出去，她的朋友在勇敢的保护她，她却胆小、懦弱的躲在房间，从人性的角度看，在遇到危险的时候，人的本能反应首先就是保护自己，刘鑫因为害怕而躲起来也是人性，但从道德的角度看，刘鑫这一行为必然是要受到谴责的。刘鑫除了没有在案发时有所作为外，案发后虽然报了警，但对挽救江歌的生命于事无补，事情发生后也没有对江歌的母亲表示慰问，江歌母亲向她询问有关事情的时候还质问江歌母亲为什么在网上爆出她的名字甚至还威胁如果再看到有关她的新闻就停止协助警察处理案件，刘鑫的家人也拉黑了江歌母亲，在刘鑫看来江歌的死和她自己没有关系，害死江歌的只是陈世峰而已。不知道刘鑫为什么能这么心安理得有这样的想法，不敢承担一点责任。
事实上，刘鑫和江歌和都是受害者，陈世峰的目标本来就是找刘鑫，而最后江歌却成为了整个事件的受害人，在这种情况下，本来刘鑫要做的除了安慰江歌的母亲外还应该承担责任和江歌的母亲一起为江歌讨回公道，让行凶者受到法律的制裁，虽然她不是直接害死江歌的凶手，不过社会道德要求她应该这样做。但实际情况是我们并没有看到这样的局面，我们所看到的是刘鑫一家想要撇清与此事的关系，刘鑫没有勇气面对，刘鑫的父母也是如此，我们所看到的只是当危险来临时人趋利避害的本性，看不到让人欣慰的勇气、道德，看不到我们对这个社会在道德方面的期望，只是暴露了很复杂的人性。
人作为社会这个组织的成员必然具有社会性，而道德是人类社会的产物，很多时候我们也是用道德来评价某一行为某一事件的，毕竟道德是维系社会运转的底线之一。我们生活在一个连老人都不敢扶的时代，社会的阴暗面显露的越来越多，道德水平在下滑，人与人之间的信任在缺失，这不仅是个人的问题，更是整个社会在发展中存在的症结，我们虽然无法苛求人性能够升华到社会的期许，但我们也可尽力维持现有的美好的道德准则。
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