1.“与人者，与其易疏于终，不若难亲于始；御事者，与其巧持于后，不若拙守于前。”——《菜根谭》
2.“多年父子成兄弟。”——汪曾祺《我的父亲》
3.“风来疏竹，风过耳不留声；雁渡寒潭，雁过而潭不留影。故君子事至而心始现，事过而心随空。”——《菜根谭》
4.“认真是父亲的主要特点。”——梁晓声《我的父亲》
5.“思入世而有为者，须先领得世外风光，否则无以脱垢浊之尘缘；思出世而无染者，须先谙尽世中滋味，否则无以持空寂之后苦。”——《菜根谭》
6.“仗剑需交天下士，黄金多买百城书。”——南怀瑾《我的父亲》
7.“百善孝为先，论心不论迹，论迹寒门无孝子；万恶淫为首，论迹不论心，论心世上无完人。”——《围炉夜话》
8.你委屈了可以随时摔门而去，而妈妈委屈了却只能做着家务偷偷掉眼泪；似乎每个人都想拯救世界，却没有人愿意帮妈妈洗碗。
9.一岁的孩子把屎尿拉到裤子里往往会被原谅，而80岁的老人则会被责备。他们没有痴呆，他们只是回到了孩子的状态；他们得不到像孩子那样的呵护和照顾，因为他们的妈妈早就不在了。
10.与人为善，福虽未至祸已远离；与人为恶，祸虽未至福已远离。
11.“天有不测风云，不测风云乃天之本性；人有旦夕祸福，旦夕祸福是无所不包的人生命题中应有之义。任何人不可心存侥幸，把自己独独看作例外。”——周国平
12.“知我负罪固多，然闺阁中历历有人，万不可因我之不肖，自护己短，一并使其泯灭。”——《红楼梦》
13.“云外遥山耸翠，江边远水翻银。隐隐沙汀，飞起几行鸥鹭；悠悠别浦，撑回数只渔舟。红蓼滩头，白发公垂钩下钓；黄芦岸口，青髻童牧犊骑牛。翻翻雪浪拍长空，拂拂凉风吹水面。紫霄峰上接穹苍，琵琶亭畔临江岸。四围空阔，八面玲珑。栏杆影漫玻璃，窗外光浮玉璧。昔日乐天声价重，当年司马泪痕多。”——《水浒传》
14.“过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。”——《金刚经》
15.“我与我周旋久，宁作我。”——《世说新语》
16.“人从爱欲生忧，从忧生怖；若离于爱，何忧何怖？”——《佛说四十二章经》
17.“凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。”——《金刚经》
18.“但是太阳，他每时每刻都是夕阳也都是旭日。当他熄灭着走下山去收尽苍凉残照之际，正是他在另一面燃烧着爬上山巅布散烈烈朝辉之时。那一天，我也将沉静着走下山去，扶着我的拐杖。有一天，在某一处山洼里，势必会跑上来一个欢蹦的孩子，抱着他的玩具。当然，那不是我。但是，那不是我吗？宇宙以其不息的欲望将一个歌舞炼为永恒。这欲望有怎样一个人间的姓名，大可忽略不计。”——史铁生《我与地坛》
19.原来真正的见过世面，不是吃过几万美刀一勺的鱼子酱，听过维也纳金色大厅的现场，家中私藏珍奇异宝追潮千年。也不是见识过多少毫无底线的欺诈，承受过多少难以言喻的苦难，拥有过多么卑贱或者高贵的身份地位，看到过多少嫌贫妩媚的嘴脸。不是在于人的眼、耳、鼻、舌、身、意，经受过多么强烈的感官刺激，以至于面对日常生活中的一切都无谓淡然。 而是，能体会囊中羞涩的窘迫，能理解穷人乍富的傲慢，能想象井底之蛙的短浅，能宽容吹嘘者的外强中干，能理解这一切的自大、虚荣、傲慢、自卑，众生百态皆有起因源由。不艳羡富人，也不怜悯穷人，不媚不欺，不卑不亢。世界之大，知自己渺小，知时间之长，知得失、去留皆为常态。
20.“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以致千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹八跪而二螯，非蛇鳝之穴，无可寄托者，用心躁也。是故无冥冥之志者，无昭昭之明；无之事者，无赫赫之功。行衢道者不至，事两君者不容。目不能两视而明，耳不能两听而聪。蛇无足而飞，梧鼠五技而穷。《诗》曰：“尸鸠在桑，其子七兮。淑人君子，其仪一兮。其仪一兮，心如结兮。”故君子结于一也。”——《荀子·劝学篇》
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