人生真相在不同人的认知世界里各不相同。
庄子在《齐物论》《应帝王》里都讲到一个故事：上古时期有两位神仙，一个叫王倪，一个叫齧缺，齧缺是王倪的弟子，王倪是太上老君的弟子，是一位得道的高人。
有一天齧缺问老师王倪：世间万物有没有相同的是非标准？王倪说：我怎么知道？
齧缺继续问：那你知道你自己不知道吗？王倪说：我怎么知道？
齧缺又问：那这样你对世界万事万物不就都不理解了吗？王倪说：我怎么知道？
直男齧缺第四次发问：你不知道，那至人知道吗？王倪说：我怎么知道？
真是无语，但齧缺特别高兴，跑到王倪老师太上老君那里，说：师爷，我开悟了！
所以请问齧缺开的是哪门子悟？
我怎么知道？🤦♂️(๑>_<๑)
其实庄子用一个故事发出了灵魂拷问，人生的真相是什么？
首先齧缺连续四次追问的问题是真的不知道，是天真无邪，而王倪四次回答，也许确实是不知道。可是王倪的不知道和齧缺的不知道不在一个层次。
只是因为王倪知道的太多了，他才知道：世间哪有万全法，不如浮生半日闲。
比如你问我什么是美丽，我会说：长发飘飘是美，你说：不，我喜欢短发的飒爽英姿。
人生就是一场梦幻，最后都归结成空。
那王倪到底回没回答齧缺呢？似答非答，亦真亦假，如梦如幻。这就是这个世界的真相。
德国著名的哲学家叔本华有一个非常著名的论断：人生就像一个钟摆，我们在无聊和痛苦之间不断地摆动。当欲望没有得到满足的时候你会很痛苦，当你的欲望得道满足，你又会觉得无聊。
但是叔本华这个老六，一边说着人生是场悲剧，一边自己的人生非常幸福美满。
叔本华出生在贵族世家，祖上几代都是富商，他一生都衣食无忧，他却责怪父母，没有和他商量，将他带到这个世界，打扰了他长眠于无的快乐。
所以我们听起来像极了矫情的富二代在那里凡尔赛。
但我们仔细想想，人生是不是像钟摆，像围城，外面的人想进去，里面的人想出来。
人性的根本就是永不满足，我们会觉得得不到的才是最好的。
所以我们才会生出那么多烦恼，才会手握白米饭，还要望着白月光。
殊不知，我们的烦恼也许是别人努力的目标，或是无法企及的未来。我们手中的白米饭也许是别人眼中的白月光。
李商隐那句：此情可待成追忆？只是当时已惘然。才会让那么多人一听便十分心痛。
正如年轻的你没有工作和家庭，还是觉得很烦，十年以后回想当年那些平常的日子竟是如此简单美好。
少年不知曲中意，再听已是曲中人。
所以这个世界到底有没有真相，人生的意义到底是什么？齧缺开悟了，悟到的到底是什么？
《明朝那些事儿》作者当年明月在全书讲了明朝风云和王侯将相之后，最后却用一个相对“普通”的徐霞客，作为整部巨著的结尾。
徐霞客为什么要费尽千辛万苦，没有利益和前途却依然一直游历不止？哪怕穷尽毕生的心血。
他的话是：“我只是个平民，没有受命，只是穿着布衣，拿着拐杖，穿着草鞋，凭借自己，游历天下，故虽死，无憾。”
在当年明月看来，徐霞客留下的这个回答足以藐视所有的王侯将相，因此他将徐霞客的话总结为：“成功只有一个——按照自己的方式，去度过人生”，并将它作为《明朝那写事儿》最完美的结束语。
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