中国男人们需要“朱安式”妻子
鲁迅生前立下的遗言中，有一条是这样的“忘掉我，管自己的生活。倘不，那就真是糊涂虫。”
话语是凉凉的，眼光是冷冷的，好朋友也不和他说话了，脸上带着鄙夷的神情。鲁迅从家财万贯到穷困潦倒的窘迫后，周围的人都是这样讽刺他，甚至置之不理，他用文字来刻画这个血腥的、充满冷漠的社会而奉献最深的，可能就是他的妻子无怨言，陪伴他，忍受孤独与寂寞是当时无可奈何的朱安写照。朱安嫁给鲁迅莫非是格格不入，虽然性格温顺，孝顺，但却少来诗书，在两个年轻人根本都不认识的情况下，由双方父母作主，定下了决定朱安一生命运、并给鲁迅带来终生痛苦的婚姻大事。
朱安虽是鲁迅的老婆，但却有名无实，她为鲁迅空守了41年，直到1936年鲁迅去世也没给朱安留下有个自己孩子的希望。她是一个典型封建婚姻包办的牺牲品。朱安临终前，泪流满面地说：“希望死后葬到大先生之旁，”她想念许广平和海婴。她面对自己的情敌和情敌的孩子竟然毫无怨恨之意。
看到朱安的遭遇，想起了鲁迅唯一一篇以爱情为题材的小说《伤逝》，将子君这个带有爱情至上唯美主义倾向的悲剧女人的恋爱心理及其变化刻画的栩栩如生，丝丝入扣。
“我是我自己的，他们谁也没有干涉我的权利！”是啊，我是我自己的，他们谁又有这样的权利干涉呢，现在的爱情，谁又能干涉谁？当时朱安默默地承受疼痛，一夜一夜默默的落泪，微风吹过窗帘，卷起了层层无奈的愁绪，这个社会能拯救她吗？
女人天生痴，男人则天生狂妄。曾经处于封建思想才造就朱安这样的女子，哀痴一片情，落得薄衣瘦比黄花，但也好，鲁迅带着一身的遗憾最后还是说了，忘掉我吧，否则就是糊涂蛋。鲁迅是需要一个有志同道合的女子来维系创作的激情的，才导致那婚姻的冲突。也好，朱安不但没有生他的气，还承受情敌与私生子，甚至当作亲人一样关照。可惜，事与愿违，有些情感来的很薄弱，她不能向雷雨中蘩漪冲破道德底线，但他们都是牺牲品，是一个时代的牺牲品。
雷雨中，也有一个经典告白，当周冲对四凤深情的说去一个干净纯净的世界时，四凤说女人毕竟是女人，这种哀怨在当时的社会也展现明确。女人毕竟是女人，不会像英国，地位是次要的，任命也是一种无法抉择的，诸如朱安。虽然时代不同，当时一种情感写实是袒露的很清晰的。
欲望是无限的波澜，在时代接轨的当今，鲁迅虽然顺从了当时的包办婚姻，但内心是渴望爱情的。而现在的爱情，宁可取朱安这样的妻子，她只要烧饭，伺候家人，风流倜傥不要管制，这是中国现实男人的需要。男人天生都自以为是，东边不亮西边亮是现实男人们的渴求。他们不需要爱，需要性，在困难与痛苦的时候，需要一个释放品，所以随之去伤害女子，女人天生的痴怨无法丢，沉默的好，默默在月光下流泪，不愿沉默的就一哭二闹三上吊，这不是一种现实的结局。男人们不懂得，冷漠的眼神里，依然不会有半点幸存，反倒觉得自己似乎很有魅力，这可谓所谓的征服感。
有的男人说一不二，他所说的话要你听取，什么一夜情，什么乱伦不是道德的问题，而是需要的问题。不答应不去做，就觉得有毛病，这是女人的毛病？真要是这样中国女人多少都是有毛病的。嗤笑絮语，那些所谓的名家，在虚拟的网络寻找刺激，分一大半苹果默默换着尿片的女人，她满脸的皱纹与眼圈又怎不是朱安氏的沉默落根。
倘若有一天，女人天生是葬身品翻身做主时，是不是蘩漪版的现实女？诸如纽约性专栏作家环绕着她们的感情及性生活将现实都市女性翻版成负心郎，对真爱的执着于追求以及那些无畏的道德，她们当中“荒淫”的“冲破道德线”，从三人床上游戏、双性恋、性病、忠贞vs偷吃、女人学男人的唯性论、男人的尺寸、像同志的异性恋男人、多少男人才算太多等课题，都出现过了，让人怀疑她们还剩下什么可以讨论，这部电视剧还受到了很大的反响，事实这是一个市场调查的故事。中国的男人们，是否也能承受这样的女子同床共枕呢，心里出轨远远比身体出轨更可怕，两国文化气息是鞭策人性的真实写照，四个女子水性杨花，则却不符合中国国情，但现实有吗？
中国有怨女，国外却有怨男。韩剧大部分都画男子的真情，专一是男子的产权保护吗？估计很难，这当然也不是女人的专利，温柔也不是。而现实生活中，中国男人还是古往今来的霸道主义者，因为他们希望取朱安这样的老婆，找个性情女子做真正的征服者。而中国女子，会不会冲破欲望都市的道德底线呢？
姑且，这个社会唯有人性是真的。有朋友玩笑的评价她和他男友的感情：是条狗，时间长了也会有情感。如果狗死了，也至少掉几滴泪，何况连人了？婚姻与爱情冲昏了头脑，这朋友说话说得虽有点过火，叫人看来确实真理透真。没有谁比谁付出，没有谁比谁更强悍，心甘情愿也罢，负心也罢最终是道德底线的冲破，现实的爱情还是需要真，哪怕吃着碗里瞧着锅里的，依然离不开灭亡，而痛苦也会“忘掉我，管自己的生活。倘不，那就真是糊涂虫。”
罗雨静，边外作家，写点有“价值”的东西。不具代表书《雨中飘落的枫叶》《有那么一群人》《8090创业》等。
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