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鲁迅与胡适,哪个更值得敬重多一点?

鲁迅与胡适,哪个更值得敬重多一点?

作者: 航亿苇 | 来源:发表于2018-03-02 23:08 被阅读536次
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说鲁迅与胡适都是思想家,都很了不起,但这两人之间的差异太大了。
鲁迅遇事,就是一番愤怒状,痛骂赖皮狗,揭露狗吃人不吐骨头,哀我中华无人,叹我国民性低劣。他永远不会告诉你遇事到底更怎么办,只因他从来就不相信中国人有办事的能力。鲁迅成天在那里伟大着,紧攥着投枪与匕首,做着向着黑暗怒吼的战士。
“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。”“岂有豪情似旧时,花开花落两由之。”“没有冲破一切传统思想和手法的闯将,中国不会有真的新文艺的。文艺是国民精神所发的火光,同时也是引导国民精神前途的灯光。”“勇者愤怒,抽刃向更强者;怯者愤怒,却抽刃向更弱者。不可救药的民族中,一定有许多英雄,专向孩子们瞪眼。这些孱头们。”“不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。”——鲁迅语录
胡适遇事,标准论断是少谈些主义,多研究问题。什么原因?背后有哪些真假?怎么解决?有没有更好的解决办法?一连串的问题。胡适关心的是独立思考与独立人格的培育,对个人权利看得很重。1919年11月27日,胡适说了震聋发聩的一句话,“现在有人对你们说:‘牺牲你们个人的自由,去求国家的自由!’我对你们说:‘争你们个人的自由,便是为国家争自由!争你们自己的人格,便是为国家争人格!自由平等的国家不是一群奴才建造起来的!’”如何追求自己的自由,胡适用自己的一生做了证明。那就是不朋不党,不亢不卑。国家没有什么大事的时候,他不愿意从政,坚持做一个学人。日本全面侵华后,他不得不“食言”,接受政府任命,做了美国大使,对争取美国站到中国一边做出了重要历史贡献。1949年跑去美国。此后多年,有点事才回台湾。1957年,他被任命为“中央研究院院长”,却过了9个月,到了1958年才回到台湾。就在1958年4月10日的院长就职礼上,蒋介石前来致词,多是回顾历史的客套话,只因蒋对“五四价值”、“自由主义”褒勉中暗含了讥讽、挖苦之意,胡适不乐意了,待蒋讲完,他上来便说“总统,你错了!”,讲了他的一通理由。这很不给蒋面子。蒋那天的日记,又将胡适臭骂一顿,称那是平生“最大的横逆”,气得要服用安眠药才能入睡。还好,蒋却只是气在心底里算了,没有弄死胡适之心念。


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有趣的是,鲁迅骂这骂那,一辈子都没有骂过蒋介石。鲁迅在教育部的薪水是一个月三百大洋,后来他被免职后,还照样拿工资,这也和蒋介石的照顾有关。1930年,有人像发现新大陆似的,密告蒋介石,教育部的周豫才(鲁迅的字为豫才)就是“通缉犯”鲁迅(因参加左联),蒋介石反而交待告密者通知鲁迅到国外避风头去。查鲁迅年表,就到外地躲了一个月,然后又回到寓所。这一年,他公开去“夏期文艺讲习会”讲演,又有50岁庆生的大活动。1931年,柔石被捕,他又是暂避一阵便没事了,其后再有公开演讲等活动。鲁迅去世后,蒋介石送了花圈,上书“鲁迅先生千古”。蒋介石多次在日记里痛骂胡适,私下里给胡适的封号是“害民族文化之蟊贼”、“卑劣之政客”,胡适1962年去世,他甚至幸灾乐祸,在日记说“闻胡适心脏病暴卒,对革命事业确实去除了一个障碍。”然而,等到胡适葬礼,他却送了这样一副挽联:“适之先生千古!新文化旧道德的楷模,旧伦理中新思想的师表。”
“怕什么真理无穷,进一寸有一寸的欢喜。”“大胆的假设,小心的求证;认真的做事,严肃的做人。”“身行万里半天下,眼高四海空无人。”“宁鸣而死,不默而生。”“对人事可疑处不疑,对原则不疑处存疑。”“有几分证据说几分话,有七分证据不说八分话。”“宽容比自由更重要。”“科学精神在于寻求事实,寻求真理。”“把自己铸造成器,方才可以希望有益于社会。真实的为我,便是最有益的为人,把自己铸造成了自由独立的人格,你自然会不知足,不满意现状,敢说老实话。”“你要看一个国家的文明,只消考察三件事:第一看他们怎样待小孩子;第二看他们怎样待女人;第三看他们怎样利用闲暇的时间。”“一个肮脏的国家,如果人人讲规则而不是空谈道德,最终会变成一个有人味儿的正常国家,道德自然会逐渐回归;反之,一个干净的国家,如果人人都不讲规则却大谈道德、谈高尚,天天没事儿就谈道德规范,人人大公无私,最终这个国家会堕落成为一个伪君子遍布的肮脏国家。”——胡适语录
读鲁迅的文章,现在年轻人有些不太习惯。主要是鲁迅的部分文字有些生硬,诘屈聱牙,又有当时人文背景的东西,现在让人不甚了了。但如果你读进去了,就感到倍儿爽,他骂人骂得太痛快了。胡适的文章,读起来没有太多的障碍,现代白话文,就是他倡导而风行起来的。但读胡适,需要你用点心思。不知不觉,就被他带入思考与沉思模式中。
现在的愤青,多是鲁迅风味。什么事都痛快地骂一通,不用去想什么对策。现在的思想者,多倾向于胡适。在鲁迅那里,尽是情绪。在胡适那里,就要有冷静的理性,宽容的容让。相对而言,做鲁迅容易些,做胡适就难些。他们都有旧时代的父母包办婚姻的妻子。鲁迅对原配夫人朱安,径直甩手不管了。胡适面对小脚夫人江冬秀,心底里一万个不情愿,他说过,“娶太太,一定要受过高等教育的;受了高等教育的太太,就是别的方面有缺点,但对子女一定会好好管理教养的。母亲有耐心,孩子没有教不好的;孩子教不好,那是做母亲的没有耐心的关系。”但是,他却一辈子与这个女人厮守。还公开宣扬他的“怕老婆论”。胡适心中总有一颗不忍伤害他人之心。就是资助青年,他也要考虑别人的感受。林语堂、许德珩、陈之藩、罗尔纲、吴晗、李敖等,都曾受过他的资助。林语堂去德国读书,清华的奖学金停发,希望北京大学资助一点。胡适寄去1000美元,却让林语堂以为是北京大学资助的。林语堂学成回国,一定要感谢北大。此时,胡适已离开北大。找到北大代校长蒋梦麟才闹明白,那笔钱是胡适自己出的。鲁迅只有资助过人行车夫的小钱的故事,还自己写成文章。他在世是已成青年的偶像,大约青年们也不敢从他那儿得到什么资助吧。
喜欢鲁迅与胡适,与各人的价值观、人生观取向有一定的关系。我们曾经有一个特殊的时代,把鲁迅捧得太高了,把胡适贬得太低了。而今,真需要重新认识这两位20世纪的风云人物。
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