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易经第三十八卦火泽睽

易经第三十八卦火泽睽

作者: 徐徐微风正好 | 来源:发表于2022-07-10 20:54 被阅读0次

      易经第三十八卦火泽睽,离上兑下。

      相亲相爱的过程中很多人又走向了分散四分五裂,有好就有坏,有志同道合就有背道而驰,水火没有交集一个向上一个向下,背道而驰,相当于一家之中的姐妹嫁到了不同的家中时间长了会有嫌隙,会多疑合久必分分久必合顺其自然化睽为合。求同存异用侵略殖民转移国内矛盾的方式是错误的,要用柔和的方式解决分歧,虽然天地分离但是志同道合都为了万事万物的繁衍生息分离也要因时而应也需要求同存异,分离需要有破冰之旅。

      初九悔亡。丧马,勿逐自复。见恶人,无咎。丢了马不要追碰到坏人不要乱动,保持良好的修养,不要告状诉讼马会回来,保持良好的修养,保持谦虚的态度不要硬刚。九二遇主于巷,无咎。九二在小巷子碰到主人化解睽,没有从大道既然冤家路窄不如化解误会。六三见舆曳,其牛掣,其人天且劓。无初有终。六三被六二拉住被九四牵制,上九治罪六三看到了愈合的机会,九四睽孤。遇元夫,交孚,厉无咎。九四和初九同病相怜,用诚信互相依赖分离愈合,六五是卦主,跟九二愈合,九二历经重重险阻来消除彼此的嫌隙,上九疑心重重,上九睽孤。见豕负涂,载鬼一车,先张之弧,后说之弧。匪寇,婚媾;往遇雨则吉。刚开始以为不利于自己觉得肯定会有战争和分离,多疑火性十足的人需要柔顺的人劝他,让他把怀疑消失,重新和好,例如古城关羽张飞相遇,张飞以为关羽投降其实并没有,两人由坏转好。

      本卦告诉人们面对分离,要学会求同存异,有时需要保持谦虚谨慎,有时需要学会主动愈合和好,即使多疑也要通过沟通的方式解决分歧。

     

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