1、静爻能克静爻吗？ 答：在静卦中力量大和旺相之静爻能克力量小和衰弱之静爻。在动卦中，因静爻属第三层次爻，生克之力相对很小，如不是旺相而被冲起和作为用神，一般不论其生克权。但静爻仍然发挥力量，只不过有动变之间的相生相克。静爻的影响力只在动变之后。 2、动爻能克静爻，只是绝对的吗？ 答：就成卦的当时而论，可以说是不尽然。动爻极其衰弱或受制时尚不足以自保，何以能克旺相之静爻。但“神爻岂乱发”，爻动必有因，卦随进行时的发展，待到动爻临旺相或去其制约，还是要克相关静爻的，对静爻而言，如果是忌，原同动，原神也不受制，作为忌神的动爻也是不能克此静爻的，但卦随进行时的发展，在原神受制（月破、逢空、入墓等）忌神临旺之时，此忌神之动也是要克相关之静爻的。 3、怎样用卦象断卦？ 答：简单地说，弄懂八卦的万物类象，从中筛选出符合所测之卦的类象，然后根据主卦（上、下卦）、互卦、旁通卦、综卦、变卦等进行综合分析，把筛选的类象进行组合，剪接，变通，则所测之事的内容和吉凶便全包括在其中了。一般通过如下几个方面来推断： （1）卦名象义； （2）卦辞，爻辞； （3）卦气旺衰； （4）体用生克； （5）体党用党之多寡； （6）主、变卦间的生克、比和、反吟、伏吟； （7）互卦体用对主卦体用的增减力作用。卦象断卦直观、简单，没有六爻整体卦象断的全面、细致。 4、从爻位上讲，哪一爻的作用最大？ 答：五君爻。能用好五君爻可将卦断得更为准确、灵活、全面、具体和形象。但一般在图谋求财求官求名时，且用神、原神临五爻时才用。在吉凶已定，需进一步了解一下用神原神的尊卑层次和吉凶程度时才用。断卦需以月、日、动、变为卦爻旺衰的主要来源，如五爻在一卦中属第三层次之静爻，即使旺相，其作用无论如何也大不过月日和动爻。断卦时还要注意五爻是忌神还是喜神。喜神对卦主好处多，忌神则反之。 5、变出之爻除对动爻可以回头生克冲合外，还能对别爻发生作用吗？ 答：即使就变爻与主卦他爻直接论生克冲合，也应该说能，因为就整体卦而言，变爻的出现也增加了该五行的力量，只是因在组合上距离较远，又有本位动爻阻隔直接的生克合冲，力量相对小一些，一般忽略不计，但其间接作用是很大的，因其可以加大或减弱本位动爻对主卦其它爻的生克合冲的力量，因此可以说，变爻对其他主卦中的爻，也起作用。 6、暗动卦可将起暗动之爻也写出变爻进行分析吗？ 答：当然可以。但这里有一个力量的把握问题，不但暗动之爻有明动之爻的某些作用，六神暗动也可以巧妙运用，也在发挥作用。 7、戊土长生在寅与长生在申有什么区别，怎么用？ 答：在四柱预测中，土寄生在火宫，故长生在寅，帝旺在午而墓于戍。在周易六爻预测中，土长生于申，帝旺于子而墓于辰。其实，按五行生克之理，土本无长生与墓库，只旺于四季（辰戌丑未月），而相于巳午。六爻中长生于申而墓于辰是一种特殊规定。 8、问凶事，用神处真空之地受克，但有原神暗动相生，是否可以避凶？ 答：用神既处真空之地，则既不受克，也不受生，其凶出空时难避。原神暗动虽可化忌生用，但其作用的时效性太强，如原神是受日冲而暗动，但当用神出空之日，该日辰可能已不冲原神了，此原神也就不暗动了。 9、本人对卦爻旺衰的含义还是弄不明白？ 答：决定卦爻旺衰的因素很多，概而言之：某爻在卦中得生扶多而克泄耗少，则为旺，反之为衰。但其中以日、月建临、生、扶、合为重（请参看李老师论卦爻的三个层次一文）。得动爻生或本身发动是第三个旺衰来源，变爻对本位动爻的回头生克冲合是第四个旺衰来源，简称为日、月、动、变四个旺衰来源。旺相的爻在其所在层次中有生克他爻的能力，衰弱的爻几乎没有生克他爻的能力。 10、爻之暗动，按书中所说必须是爻在月令旺相情况下逢日冲才算，为什么有些卦例中，把休囚之爻也算暗动？ 答：原则是：爻静而旺相，逢日冲为暗动。爻临月建或得月建生扶为旺这只是条件之一，某静爻虽休囚，但有气，或得动爻之生扶也是旺。如爻静休囚无气，逢日冲则为日破。如在月休囚，爻为土受土日冲，也为暗动。总之，爻旺相或有气，逢冲都有暗动之象。 11、金爻休囚逢巳日论长生还是论克？ 答：如金爻不动，在月休囚或又不得动爻之生或变爻回头生，则论克不论生。 12、六爻预测一卦排出后，如何准确、具体地提取卦中所藏信息？ 答：此问非三言两语可以说清，简言之：先根据起卦时的意念取用神，并看用神与用神，或用神与世应之关系，然后根据日、月、动、变及组合，依据生克制化、刑冲合害之理，确定用神之旺衰；再依据生旺死绝、空破、墓伏、进退、反伏等特殊规定和六神，并结合卦象定吉凶；再依据爻象、卦象、象数定吉凶应期，还可以根据爻之阴阳定往来，根据爻之阴阳五行及卦宫定人之男女、特征及方位，根据变卦定事之终应，根据卦数、干支数和用神旺衰定数之多少等等。周易之神奇，不仅在于断事准确，更在于一卦藏万机，无论求测者问什么，都可以提取出有关信息，但测者在预测实践中，没有必要也不可能将卦藏信息都提取出来，只回答求测者所问即可，只围绕用神提取相关信息即可。一卦多断还需各自选取用神。当然，当求测者问财官求吉时，如卦藏凶象还是要婉言相告的。欲达准确、具体之目标，一方面须循序渐进地学好断卦基本规律、熟知特殊规定和基础知识；另一方面，好紧紧抓住代表测人或主用神，因这是求测所在。 13、用周易测求财，阳爻动来生世，是得财还是过去得财？ 答：如财爻旺相不化空、化破、遭劫，是得财之象，应期在后。但阳爻动，也说明过去有过类似得财之事。最终财能不能得，还得看是不是世爻得，因卦中虽有财也可能是官鬼盗克，他人劫去。关于这一点，可参看六爻实例预测技术光碟。 14、八卦时间是以23点还是也24点来区别今明？ 答：是以23点整为两天交界时间。 15、测月运在什么时间起卦好？ 答：可以随时起卦。但以月令交接之日时后的当天起卦为好。 16、用六爻测病，久病逢冲则死，卦中无冲，而月、日冲，是否算冲？ 答：首先要搞清是冲旺还是冲衰，如用神旺相，逢日冲为暗动，如再化回头生，也为逢凶化吉之兆。如论冲，日、月冲也是冲，且冲力更甚。 17、提前按时间起卦测某一天哪个时辰办事好，但一天有十二个时辰，十二个卦象，以哪个时辰起卦好？ 答：心动意动即可起卦，不必分哪个时辰，起一卦即可。任何一个卦象都可推断出某日某时办事是否相宜，这就是用进行时。 18、在六静卦中，是否可以组成三合局，是否也有三刑六害？ 答：同样存在。 19、土爻持世临青龙，木爻持世临白虎是否为凶？ 答：青龙为木，木克土爻，白虎为金，金克木爻，这种五行不同步的现象会经常出现在卦中，但不能据此而断凶。断卦需以用、原、忌、仇各神的旺衰及生克制化、刑冲合害结果的利弊为主，六神安静就不足为害。当然也要考虑，六神临旺之时的作用，但在六神安静时只看其象义，只有当其发动时，才看其生克作用。六神同六亲一样，也是一种象，只不过是用来参断而已。 20、用神长生于日月但化合是吉是凶？ 答：用神长生于日月，关键要看是真长生还是假长生，如动而化合要看是合成合不成，是生合还是克合，在生合中是主生还是受生，在克合中是主克还是受克，然后再论吉凶。如用神真长生于月日就为旺相，问凶则吉。如用神动而逢合又成化，且用神为合化之五行，则用神因合而加力，否则则因合化而改变五行性质。如用神动而逢合是生合，且用神是受生之五行，则用神因合而增力，如用神是主生方，则因合而减力，或称之为“化泄”。如用神动而逢合是克合，则无论用神是主克还是受克，都会因合而减力，或称之为“化回头克”或“化泄”。无论用神动而逢合是生合还是克合，都会因合而暂时失去生克权，也暂时不受生克，待冲事之期，才能应事。 21、卦有伏吟，四柱也有伏吟，各柱的伏吟表示何兆？如何预防？ 答：卦之伏吟也好，四柱伏吟也好，无非是在一个五行分布有限的局中某几个五行因重复出现而增加了该五行的数量和力量而已，如四柱预测，一般只用命局家岁运六个柱断事，如其中一柱遇伏吟，则六柱中就有两个柱是相同的，其干支所代表的五行之力量就突然增强。卦局亦然。至于所示何兆，还得看对用神和命主（世爻）是喜还是忌而定。在周易预测中，遇乾、震两卦互变时，即为卦遇伏吟，为有呻吟之象，多主所测之事不如意，主乱，主不吉不顺，但不为不凶。在六爻预测中，关键要看用神是否受克，是忌神遇伏吟，还是用神遇伏吟。如为忌，则用五行补抑之法可缓解。
22、测不同城市天气的起卦数该如何确定？ 答：以测时的年支、月、日三数之和除以8的余数为上卦，以年支、月、日、时支四数再加地名笔划数之和除以8的余数做下卦，除以6的余数为动爻。当然还有其他起卦方法或随机起卦法。 23、土帝旺于子与四时生旺的水旺土囚如何区分应用？ 答：一般的周易书中都说土长生在申，据此则有帝旺于子之推论，这有违自然之理，实则土为万物生发之基，也为五行之承载，在人类生存的环境中，无处不有土，不必有长生之说，而旺于四季（辰、戌、丑、未月）之说是符合自然之理的。土为五行之墓库，对土而言，辰为土之墓，土墓葬土也是牵强之说其墓库也为假（土之墓库为假之说来自李洪成老师）。在六爻预测中，土长生于申而墓于辰是一种特殊规定，主要用于主卦与变卦之间的动爻变爻之中。 24、动变之爻对原动爻是否有行使动爻之权？若变爻被日建合，是否要被冲开才对原动爻产生生克刑冲的作用？ 答：是。从组合远近上讲，变爻对本位动爻的生克之力较主卦中其它动爻更强些，且伴随于所测事情发展的始终。 25、时间卦与摇卦是否都可按卦象及六爻分析不受限制？ 答：是。但时间卦以卦象断为主，如再辅以六爻参断，是为了提取更多、更具体的信息。摇卦以爻象断为主，但也需参看大象凶吉，如测忧患凶事，卦遇六合多主不吉，测图谋喜事卦逢六冲多主不吉，卦有反吟伏吟多不如意等。 26、断卦的时间是按月份计，还是按月令为准？ 答：按起卦日所在的月令为准，如：四六年腊月初三测事，为辛丑月癸酉日，但腊月十五才是小寒，故应按庚子月癸酉日断事。 27、日、月相合说明了什么？对卦中之爻是否还起作用？ 答：日、月相合相冲没有什么特殊意义，仍对卦和爻各自发挥其生克冲合拱扶长旺墓绝之作用。如测行人而日月中有用神，则论合住有绊。 28、何为本宫内卦、本宫外卦？ 答：卦象成列之后，即可知该卦为何宫卦，如下卦与该宫同，则为本宫卦，下卦为内卦，上卦则为外卦。 29、六爻预测在什么情况下分别以年、月、日、时为标准断旺衰？ 答：一般断事，以月日为主断即可；如测年运或久远之事，可以用流年参断；如所测之事，眼下就立见分晓的，也可依时辰参断。 30、用时间起卦，如84年二月初三是惊蛰，在初二起卦是以正月之数，还是以二月之数？ 答：以二月初三之数起卦，按正月令断事。 31、用六爻测事遇六合，为什么只论合而不论化？如寅亥合化木，化成木是否起作用？ 答：爻遇六合、三合也是论化的，只不过是以日月为化神时才能论化，即所合化之五行为日月建时才能论化。如寅亥合木，用爻为亥，只有寅卯为月令、日建时，才能论化，此时所化五行木在卦中对它爻具有很大的生克力量。但月、日建寅本身就是很大的生克力量，所以人们在论卦时只说“亥与月、日建合”而不论及化。而不临月日建的两爻、三爻即使均动而逢合，如所化五行不临日月建，或被日月建所冲克，为合而不化或合局逢冲，也就不必论化了。 六爻测事还有一个特点：以月日为衡量爻旺衰的标准，只有在测长远事时才考虑年的影响，循环周期较短，虽爻逢合化，但很快就会遇日月冲破，只论合巳足以提取卦、爻象所示的吉凶信息了，如再论化反会陷入生灭不息的恶性循环之中去。凡求之事，都是向前发展的，那么，我们在观卦时，一定也要用发展的眼光，这发展的眼光，就是用进行时断事。在进行时中，因月日不断变化（测长远事年也在变化），从这个变化中，看是否对合化之化神有利，您也就能把握住这一点了。 32、世爻或用爻入日墓，是待逢日冲还是月冲之时为破墓？ 答：不论日冲、月冲，只要墓爻逢冲即可被冲出，为出墓。破墓是指墓库被冲破，但月不能冲日，日不能冲月，爻不能冲日冲月，日墓只能由日辰来冲破。 33、六爻预测时，日建与月建想合或相克，此日建、月建还能对爻施加影响吗？ 答：日和月是卦爻五行旺衰来源，各为衡量卦爻旺衰的标准之一，且同权同功，两条标准之间，不论生克制化、刑冲合害。如卯月酉日，对卦爻各行各的职权，而不存在卯月冲酉日的问题。但如卦中有卯、酉二爻，则卯、酉两爻各持旺衰而相冲。 34、六爻预测时，卦爻的连续想生是否有讲究？ 答：是有讲究，一是连续相生之爻必须顺序排列（顺向或逆向均可）中间不能夹隔与连续相生不相关的其它爻，此条适用于静爻与静爻、静爻与动爻之间连续相生；二是世间有“和为贵”“冤家宜解不宜结”之理，卦爻之间也是如此。如两爻本相克再遇一爻可通关（受原主克之爻之生，又能生原被克之爻）则原主克之爻就会贪生忘克，先去生通关之爻，而通关之爻又去生原被克之爻，形成连续相生之象，此条适用于动爻与动爻之间，可不讲究位置上的顺序排列了。如（渐）之（中孚）卦，内卦三爻均动，即可视为连续相生。 35、六爻中合处逢冲，冲中逢合，怎样来区别？ 答：按成卦的顺序来区分：先有主卦，后有变卦，然后论月日。如爻在主卦中有合，逢变爻、月、日冲，即为合处逢冲；如动爻遇变爻合，逢月日冲，也为合处逢冲；如爻逢月合，又逢日冲，也为合处逢冲；如爻在主卦中有冲，但其中一动爻变回头合，则为冲中逢合；如动爻变回头冲，又遇月、日合，则为冲中逢合；如爻逢月冲，又遇日辰合，也为冲中逢合。 36、周易预测中，用神、动爻临太岁，处不正之位，临日月建是否还有力？ 答：测长远之事必须考虑太岁临爻的作用，但测中短期事，爻的旺衰还是要以月、日来定，但也不能忽视太岁的作用。而看爻的旺衰，要以生克制化、刑冲合害及组合为主（包括日月）。爻位（包括五君爻）和阴阳只是某些断法中的参考因素，并不是爻的旺衰来源。 37、爻之暗动，变卦是否也可按明动之变法？ 答：明动之爻必须遵守六爻预测之规：动则变。必须列出变卦，并结合变卦、变爻参断动中玄机。而暗动之爻虽然也会因动而有力，具有了对静爻的生克之权，但如所在卦（内卦或外卦）再无其他明动之爻的话，则不必再列变卦；但如所在卦还有其他明动之爻，暗动之爻会有相应的变爻，并受变爻之生克冲合刑墓的影响。 38、用爻月破日生算不算旺？ 答：日和月是卦爻旺衰两个各自独立的来源，且同权同功，对爻的生克之力是相等的，如果卦爻在日、月受一个之生而受另一个之克，则该爻就表面旺衰而言，处于一种不旺不衰的中和状态（但不以弱论），其实际旺衰要看在卦中是受生还是受克，或生多还是克多，如在卦中受生或生的一方力量大些，则该爻为旺，反之为衰。此问中之爻为月破，即是被月令冲克，但又得日生，从生克制化的角度看，冲的力量要大于克的力量，此爻受一方之冲，又受另一方之生，生和冲的力量不等，故此爻的表面旺衰处于一种衰的状态，其实际旺衰需依据在卦中受生或受克或受生克两方力量大小而定。如因生多而旺则有用，但在月中毕竟为破，除逢日合、临值之日外，为生扶不起，但出月不破仍为有用，其中月克日生为扯平，再以其他生克来最后决断旺与衰，但要是月冲，即为月破，月破之爻既便是逢日生，也为逢生不起。如该爻一方面月破，另一方面面临日辰，则受损益之力可以扯平，或谓爻临日辰，月冲不破。 39、月破之爻一定无用吗？月破之爻受日生、动爻生或自化回头生，可以生起吗？ 答：月破之爻在当月生扶不起，但如月破之爻受日生、动爻生或自化回头生，为凶中有救。该爻出月不破，临值、逢合之日不破，为有用。 40、月破之爻临日不破，这临日之爻今天破不破？ 答：月破之爻临日不破，这“临日”二字就是指摇卦的当天，也就是您所说的“今天”，此爻临日为填实，为旺，当然虽月冲而不破。如果您所说的“今天”是指您提问的当天（98.3.3.，丙子日），那就要根据此爻立卦的时间来确定了，只要知道“临日不破，逢合之日不破，出月不破，在月中毕竟为破。”就可以断定了。 41、年、月冲爻是否也为暗动？ 答：到目前为止，在断卦规则上尚无这种说法。但根据日常生活之理，任何物体受冲都是要动的，一是要看冲力的大小，二是要看物体的后面有没有依*，三是要看物体结实不结实。如物体不结实，用大力一冲必然破碎，如物体结实，逢冲知识动一下，此物一动，就必然要触及别的物体。故旺相有气之爻逢冲也视为暗动并有动爻之功，休囚无气之爻逢冲就会破散。
42、主卦未动之爻，其变卦对应之爻能否回头生克，是否也有化回头生克、空破墓绝之说？ 答：静爻所在卦（内卦或外卦）内有动爻时，则该静爻也会因卦变而有相对应的变爻，如此爻为用神，同样要论化回头生克、刑害、冲合、化进退、化空破墓绝，但其程度远不如真正动爻与变爻生克来得明显及厉害，这种克与生，有其隐象。但如果此静爻是断事时的不相干之爻，就不必为此劳心了。 43、六爻预测中变出之爻可以与月日合否？如月冲日合怎么论？ 答：变爻可与日月论合。如变爻遇合，则此变爻在逢冲之前，将对原动爻失去生克作用。如变爻逢月冲日合，此变爻为冲中逢合，如合往后，一方面是合而不化，此变爻暂时无生克权，另一方面如能合化，则以合化出新的五行来论。 44、六爻预测中，动爻冲克的爻是算暗动还是受克？ 答：爻暗动的定义是：旺相之爻逢日冲为暗动。此问中的动爻如临日辰，则其所冲之爻为暗动。其他情况不能称为暗动，只能认为是受动爻之冲克。但凡物逢冲总是要动的，爻也如此，如被卦中动爻所冲之爻旺相，或动爻五行是被克的，而被冲之爻的五行是主克的，也有动爻之功，只是力小而已。如被卦中动爻所冲之爻休囚无气，或从五行上讲是既受冲又受克，则为冲破受伤，无暗动之功。当动爻与其所冲之爻为同类五行时（如辰冲戍，丑冲未）被动爻所冲之爻可视作被冲起或冲动，具有帮扶动爻的功能，但与定义上的暗动在意义上有所不同。 45、卦中爻空，日辰冲之，是按冲实论还是按暗动论？ 答：欲回答此问尚缺少三个已知条件： （1）此空爻在月中是旺相还是休囚死。 （2）此空爻是动还是静。 （3）次空爻在卦中还受其他动爻生克否。 现在只能按几种假设来回答： （1）此空爻旺相安静，日辰冲之谓之冲起（冲空、填实、暗动），可具有一半的生克之力。 （2）此空爻无论旺相休囚，只要本身动，就具有生克权力，但旺相之空爻逢日辰冲之为冲空填实。休囚无气之空爻，再逢日辰冲之，则受伤，为破为散。 （3）此空爻休囚不动，但在卦中得它动爻之生而无克，日辰冲之待出旬值日而有用，但在旬内毕竟为破。 （4）此空爻休囚不动，但在卦中受动爻之克而无生，日辰冲之谓真空、真破、到底空、到底破，始终无用。 46、卦中动爻化破、化绝、化克、化退、化空，在什么条件下该动爻仍起作用？在什么条件下不起作用？ 答：此问也需在已知动爻在月、日旺衰状态的前提下才好回答。 （1）化破：是指变爻被日或月冲，因逢冲而破，失去了对原动爻回头生克冲合之能，原动爻的生克之力不受其影响。化破有吉有凶，如变爻本是回头生则不吉。如变爻本是回头克，则凶变吉。 （2）化绝：是指原变爻为原动爻的绝地，此术语一般在原动爻原本就休囚又在卦中受克时才采用，表示原本不吉的信息更加恶化。实际上“绝地”一词只是喻示一种信息之象，还是应该用生克关系来析卦，如木动化绝，实际是化申金回头冲克，应按化回头冲克论；金动化绝，实际是化寅木回头反克。此种情况下人们往往用化绝一词来表述，是否对原动爻不利，需视双方力量而定，如原动爻旺相有力，且所测之事为当日事或短期事，则减力甚微，几乎不受其影响。如所测之事为中长期事，在原动爻转衰，变爻临旺之期而应凶。如原动爻休囚无气，且受它动爻之克，则此动爻几乎无用。 （3）化克：是指变爻回头克制原动爻。凡是变爻回头克原本动爻，只要是变爻不受日月制而有生克权，就能将原本动爻克伤，包括原本本爻为月日之爻。 （4）化退：是指酉动变申，卯动变寅、辰动变丑等，如此动爻旺相有力，在卦中无克或生多克少，则始终有用，但因化退而逐渐减力，如所测事为短期行为，则吉凶不受其影响，如所测事为中长期行为，则预示着事将成而终败，问吉不吉，但也不凶，问凶不凶，但也无吉。如此动爻原本休囚，又在卦中受制或克多生少，则几乎无用。 （5）化空：是指在甲戍旬中动爻变申酉之类，在以下情况下为有用： ①、原动爻旺相不空，变爻出空值日有用。 ②、化空之变爻旺相逢日冲，当日有用； ③、化空之变爻又逢合，逢冲之日应吉凶； ④、原动爻自空又化合，但得日辰合之，出旬值日应吉凶。 在以下情况下为用： ①、原动爻休囚受克又化空。始终无用。 ②、原动爻自空又化空到底无用。 ③、原动爻化退化空又化破，难以为用。 47、土旺于四季，假如辰月起卦，卦中有戍爻为用，是断戍爻为旺还是用神逢月破？ 答：土旺于四季，这不仅是先圣们的规定，也符合自然之理，是确定无疑的。戍爻在辰月论事，应首先确定戍得月建帮扶而旺，但毕竟辰戍相冲，而月令又为一月之中主各爻沉浮之司令，威不可犯，凡被月冲之爻即为月破，这是一种六爻中的特殊规定。但月破之爻未必无用。此时要兼看日辰和卦中动爻及其它爻对戍爻作用如何而定：如戍爻再临日辰，则月冲不破，反有过旺之嫌；如得日合，则不能按月破论；如得日生，又得卦中动爻之生，亦应按旺而有用论；如得日克，再受卦中动爻之克，则按月破论；如戍爻本身在卦中动，且生多克少，则按旺而不按月破论。或者说是虽临月破但仍有生克之权。这就是辰戍相冲、丑未冲为同五行相冲的特殊性。 48、日破之爻逢动爻冲，是暗动还是仍属日破？如卯月未日，动爻围冲丑；午月申日，动爻申冲寅；午月寅日，动爻寅冲申；午月申日，动爻寅冲申，该如何论？ 答：既是日破之爻，就已说明该爻在月是休囚的，如果在卦中再受动爻之冲，则此爻衰极无用，不可能再暗动生克他爻。即使有人称为暗动，也符合动静之理，一个物体遇到外来冲力，总是要动的，但此动已无生杀之力，而是掉下悬崖，动向墓库，投进死神的怀抱。这样说只是一种形象的表述，表示该爻所主六亲或事物将面临不佳处境而已，并非是真的死了。午月申日，申动冲寅，如无救应，则寅爻无用；午月寅日，寅动冲申，如无救应，则申爻无用；午月申日，寅动冲申，因寅爻虽动但自身为日破，几无冲克之力，是否还能冲伤申爻需看变爻对寅动爻是有利还是不利；而申爻虽在月为受克处死地，但却临日建而旺，如再在卦中得生扶，寅动爻将无伤于申爻，且可能遭申爻之反冲；卯月未日，未动冲丑，因丑土在日辰毕竟为同类五行，虽丑未相冲，但也可视为得日辰供扶，如丑土在卦中再遇生扶，则未冲丑为冲起，反倒对它爻具有了生克之力，这就是同类五行相冲（辰戍冲，丑未冲）有别于其他四个五行相冲的不同之点。或称之为特殊性。 49、旬空之静爻被爻冲，是否被冲起？ 答：未必，一要看旬空之爻是否旺相有气，二要看主冲之爻是否动。 50、用神伏且空，得月建、日辰、飞神生，无刑、冲、克的情况下，目前是否有用？ 答：目前无用，待出旬、冲空、冲飞或临日或得日合时才得出或有用。
口诀：一看空、二看冲，三看刑合衰旺中。 四看化出进退死，五看神煞凶不凶。 六看用爻之位置，七看伏神出牢笼。 八看反伏吟流泪，九看外应十观容。（一）空空指旬空。旺空出空有用，衰空无气为“真空”（作用弱或无）。例如：寅月甲辰日空寅卯。卦中寅卯爻旺。出空便可用。若在申酉戌月寅卯爻处死绝地便无多用了，出空则遭克害。但若有动爻生或化回头生，便为有气待旺有用。1.测合作以应为用，应空则对方不实。若旺空，可断其多忧虑皆无定准；若衰弱空，可断其不具实力、有假、多虚诈。若化出爻空同样为心虚不实。2.测求财。财爻旺空出空可得；财爻衰空无财。3.测行人。用爻旺空出空人可现；用爻衰死空可能人有险或失。4.用爻伏空。旺则填实或冲飞得用；衰死空填实或冲飞则有凶。5.避逃逢空，则主无事，但具体仍需旺衰冲填综合判断。
（二）冲冲即冲碰、克制、涣散。散不散要看双方力量。如子午冲双方力量相当则不散。若子旺冲午午则散。午旺冲子子则散。六冲卦一般喜事不利，坏事吉。应以用爻本身衰旺分析。1.用爻逢月冲为破衰之极。逢日生、动爻生有用。2.用爻得月令逢日冲为暗动，应事快。3.用爻衰死绝于月令，又逢日冲或旺爻冲则易散。（三）刑、合、衰、旺、中和1.刑即刑罚，一般均贬义多属不吉。刑比害的力量大，较冲力弱。（1）子卯刑，多主无礼，冒犯之事。此中仍有强弱关系子旺刑卯为水多漂木，卯旺刑子为木多水缩。（2）寅巳申刑，多主犯法、肢伤、凶险之事用衰则应。（3）丑未戌刑，多主体病。此三刑容易刑而土旺。（4）辰午酉亥自刑，主虑事有误，此刑不甚明显。2.合即合好，合化则需所化物旺方真。如子丑合化土，若丑土旺则化成。否则本质仍是土克水。但有时三合局可不虑得令而化大约是三合力大之故。（1）月日合爻爻得生则更盛如午月未爻。爻受克泄仍衰，如巳月申爻、寅月亥爻。（2）合则绊住，测行人则不动。测财合应、日视为别人得。合见冲方解。3.衰、旺、中和，均指用爻得月日令之力量而言。一般讲日月同功同权，月旺日弱与月衰日旺相同。但本人认为月力大过日力。这好比富中穷无论如何都胜过穷中富一样，若真要准确衡量日力，关建还在看时，远事重年月，近事重日时。（1）用爻得月令、日生或动爻助属旺。（2）用爻失月令受日克或动爻克属衰。（3）用爻月旺日克或月克日生属中和。但仍以前者力略大。（四）化出之爻化出之爻不论动与静均为事态的变化反应，作为用爻应特别视之。1.进化长生地均表示化者意志坚定、向前发展。2.化退化衰病地均表示化者退缩、力量减少。3.化死墓绝则表示化者力量将尽，有凶险。4.化回头克可视为化者反悔。5.化空视为化者不实。6.化出之爻逢破亦主不吉。7.化出之爻视为化者将变的性质。具体以六亲属性来判断。（五）神煞神煞指六神与神煞一般以六神为主古人有配天乙、驿马之法。可自视体会。六神五行克用爻可视为六神之属性非真力。1.青龙，一般以吉论五行属木。以震、巽卦配。主仁慈。俊秀、和颜悦色。2.朱雀，好则以文出名视之，坏则以口舌官非视之。五行属火，以离卦配，主善言、重表现、多是非。3.勾陈，为田土牢狱，五行属土，以艮卦配主稳重、朴实、顽固、迟缓。4.腾蛇，为虚惊怪异多心机、虚诈。五行屠土以坤卦配。主吝啬、冷静。5.白虎，为凶伤孝服、好斗、很毒、性急。五行属金以乾、兑卦配，主刚毅。6.玄武，为偷盗暗昧、欺诈、不安。五行属水。以坎卦配主智、算计。
（六）爻位爻位一般在细断时多用。1.行人：初爻为足。二爻为身。三、四爻为门户。五爻为道路六爻为远处。2.家宅：初爻为井、地基。二爻为灶、章屋。三爻为床席、大门。四爻为户。五爻为人、道路。六爻为栋梁、墙壁。3.政事：初、二爻为万物、民众，三、四爻为县、市、省，五爻为中央、君王。六爻为天、退位顾问。4.盗贼：初爻为家贼，二、三爻为邻里贼，四、五、六爻为远处贼。5.身体：初、二、三爻为下半部四、五爻为胸，背部六爻为头部。（七）伏神伏神一般旺伏或得飞生多吉。若衰伏或被飞克便凶。伏神一般逢值或冲飞便得用。飞神空更有利引出。（八）反吟、伏吟反吟伏呤泪淋淋均为不安宁忧虑呻吟。反吟之凶大于伏吟但应重用爻。（九）外应、察色1.外应是在起卦或断卦的过程中突然为外物所触动改据外象的好坏来断测事的吉凶。一般不要用必须是思绪严重受扰时用。乱多用反而不准。2.察色则是观察对万回答时的神态若快则表示确有此事若慢则表示断有误差应及时调整用思路。但千万不要丢开卦去察颜揣摩这样做反倒易使自己陷入虚空，无所凭依。
1、女占，凡财临白虎，已破身非处女。2、财旺无冲，官兄静，处女之身；财旺逢冲，或官兄发动，非处女。3、应临财或子孙生世，妻子是处女之身；财动化进，化回头克，生合世爻，也是处女。4、女测，子世或被合，临青龙、玄武者，或子动生世及属相者，有怀孕生小孩之象，妇女之身。5、女测，应动化官，为新交的男友，因官由子化出，故此男非处男，而是已结过婚之人，并有一个小孩。6、卦中有财无官为处子。7、财化子化鬼，临桃花、玄武逢刑冲合，均非处女。男逢冲也非处男。8、女测，凡财临应爻、白虎为破身，非处女。9、子爻逢冲，也主不是处男。解读这个秘密，乃是看具有结婚证书之意的父母爻。其规律如下——
一、父母爻伏藏临玄武，乃是未婚同居。 二、父母爻伏藏空亡入墓，乃是未婚同居。 三、父母爻出现，临玄武入墓，乃是未婚同居。 四、父母空亡与玄武同一爻位，与世爻相合，乃是未婚同居。 五、父母发动化空亡，同时入墓，乃是未婚同居。
断事不可迷 变通方是道 三七二十一 卦卦要审详
确定世旺衰 别忘查空亡 阳性与阴性 一一记心上
有动先论动 动中辩阴阳 阳动卦中喜 阴动主有伤
一物一太极 兄财是一样 兄弟为阳性 一样论财乡
世应为主客 确定不要忙 认准用事爻 断卦有篇章
旺衰与喜忌 远近来较量 定准用事点 左右看端详
阳性与阴性 再次论短长 用爻持阴性 正反两商量
不怕克贼害 最怕生扶帮 明确阴阳理 细细来推详
子孙为阳性 照样把官当 妻财为阴性 破家闹饥荒
阳性喜生扶 阴性喜刑伤 二者都不见 克应最明朗
父为辛苦神 官鬼论祸殃 妻财主食禄 兄弟风云狂
阴性临官鬼 子孙保安康 无故不发动 何苦无断章
天机泄病处 吉凶里边藏 世爻与用爻 细细用心找
真传一句话 假传万卷书 五行颠倒颠 颠好赛神仙
张红亮，字易博，自己从小受祖辈盲派影响研究周易和医学中医，俗话说得好易医不分家，先易后医，并研究易医长达24年之久。本人出生1978年12月，93年12月参军，在部队从事卫生员工作，96年12月复员，96年至98，济南中专卫校，2011年考过执业助理医师，2012年报考成人高考，2016年1月毕业于济宁医学院中西医结合大专，2017年考过中西医执业医师。2005年曾拜中国中医针灸届大国医贺普仁为师，得到贺老的真传，苦练火针技术。在从医路上刻苦专研中医针灸并熟练掌握中医各种针灸针具疗法，如火针，皮肤针，三棱针，芒针，水针穴位注射，穴位埋线，自血疗法，浮针，腹针，耳针，针刀技术等，对于治疗颈椎，腰椎，坐骨神经痛，偏瘫 ，面瘫，头疼，头晕，肋间神经痛，踝关节扭伤，拉伤，膝关节炎，肩周炎，急慢性胃肠炎 ，急性乳腺炎，痛经，月经不调，小儿腹胀 ，腹泻 ， 营养不良，惊吓等有显著特效。并治疗疑难杂症具有独特效果。并受到病人的赞扬!
2008年正式开始六爻预测，八字命理批算，风水工作，具今已有十年多时间实战经验，并获得全国各地客户的好评!2018年四月二十八日在北京拜中国国际著名杨公风水大师陈益峰师父门下指点风水，2018年五月七日来山西省偶遇著名实战风水师，山西释儒道文化传媒创始人，国际华夏周易协会会长侯竣博师父，侯师父独特的风水总断体系及时空卦象现场断卦精准率名不虚传让我敬佩至极!并拜侯师父门下!两位师父让我在短暂的时间内掌握风水核心技术让我在风水实战方面更上一层楼!
中国杨公风水名师张红亮，至今并获得全国杨公风水排名百名之内98名。[13686353748手机微信同号]，在陈益峰师父和侯竣博两位师父的指导下学习进修杨公风水技术。并精通掌握寻龙点穴、三合、三元、辅星水法、八宅、金锁玉关、风水实战，时空卦象等技术。也是当代有理想、有道德、有文化、有技术、有思想的中国风水学传承人。易学功底扎实，遵循重逻辑、重传承、重实战、重效果。在风水命理时空卦象实战中，让看风水操作有程序，更加规范。不贪图风水大师之类的虚名，不喜欢故弄玄虚，以德善为主，以客户为上，以需要帮助的百姓服务为重，以精湛专业风水技术为客户提供明明白白的风水建议与指导，也得到客户信赖与赞扬!
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