【觉悟传统文化《周易六爻预测》（1）】——起卦、装卦

【觉悟传统文化《周易六爻预测》（1）】——起卦、装卦

一、周易六爻预测概述

周易六爻预测，是古人观察大自然运行规律总结出来的一项法则。起源于西汉京房的纳甲体系。起初是用50根蓍草，到宋朝时才有了“以钱代蓍”。预测人将三枚铜钱放于手中，双手紧扣，思其所测之事，让所测信息融贯于铜钱之中，合掌摇晃后放入卦盘中，掷六次而成卦。配以卦爻，及动变以后。通过测卦当日的干支，配以六亲及六兽，主要依靠用神的五行生旺，结合易经的爻辞，而判断事物的发展过程和结果。六爻是民间流传最广的预测方法之一，其变化有梅花易数，以及文王六十四卦的断法。

六爻，指从下向上排列的六个阴阳符号的组合，也泛指借用这种组合进行占卜的方法。

在最下面的符号称为“初爻”，最上面的符号称为“上爻”，其间从下向上依次为二三四五爻。阳爻‘―’（一长横）又称‘九’，阴爻‘--’（两短横，中间有空格）又称‘六’，如果初爻是阳爻，那么初爻也可以说成“初九”；如果“上爻”是阴爻，那么“上爻”也可以说成“上六”。

初爻加二三爻成一个“卦”，称为“内卦”，也称为“下卦”；四五爻加六爻成另一个“卦”，称为“外卦”，也称为“上卦”。

六爻预测，包括纳甲法和梅花易数两种不同方法，纳甲将六个爻结合天干地支五行六亲世应及神煞等众多因素来预测，而梅花易数比较简便，主要依据内外卦、体用卦、互变卦及爻辞等来预测。

由于八卦只能代表八种自然现象,所以要想表示更多的事物或现象,就需要把两个卦组合起来,寓意这八种自然现象组合可生化出更多的自然事物来,这便是“复卦”，一共有八八六十四种复卦，复卦中的两卦按照―上―下的方式组合,位于上面的叫外卦或上卦,位于下面的叫内卦或下卦。复卦共有六个爻位,因此又叫“六爻”。爻可以理解为“交”,代表世间万物在不断地交流变化,是八卦的基本单位。六爻又可以分为三个部分:初爻、二爻为地;三爻、四爻为人;五爻、上爻为天。这三部分称为“三才”。天之道说的是阴和阳,地之道说的是刚和柔,人之道说的是仁和义。

二、周易六爻预测特点

1.条件性

八卦定吉凶，吉凶定大业。但吉有多大，凶有多狠，仅凭爻象卦象是很难决定的。常见一些著作中有‘必死无疑’或定死于某年、某月、某日的铁断，其实这是有条件和有前提的，只有在参考病者的年龄、体质、疾病类型和医疗技术条件等因素后才能下这样的断语。如无条件的妄断无异于想找挨揍，因测病逢相同的卦很多，感冒、拉稀与癌症晚期都可能摇到‘山风蛊’卦，随鬼入墓者不见得都死。六爻反映的是被测事物在一定坐标基础上的发展趋势，其吉凶程度和事物本身的已备条件有着必然联系。这也是六爻预测中因同果异的主要原因。

2.多样性

在社会生活中，一个问题往往有多种表述方式。如下棋时的胜方可以用，我赢了，我没输，他输了，他没赢四种方式来表示。六爻预测也是如此，一事多问或多事一断就是六爻信息多样性的反映。

3.模糊性

不论是时政大事还是生活琐事，六爻都可以预测判断出这事物发展的趋势性后果，但对所预测之事，只能是明其实质，举其要点，言其概观，对一些细节尤其是数据性的东西很难预测出来，这种轮廓式的推断就是六爻信息的模糊性。可见六爻最大的功能就是明阴阳、示吉凶。六爻预测中的一个有趣现象就可以很形象地说明这个问题。既：你知我不知，你不知我知。吉凶祸福我知，一二三四不知。

4.阶段性

人生是由无数个生命阶段组成的，每一个阶段又是由无数个小阶段和更小阶段组合而成，每一个阶段中有着不同的人生轨迹，六爻预测就是某一阶段上的横切面，就像医学上的病理切片，反映的是某一阶段上的吉凶信息。

在人生的各个阶段中会出现不同的事，每件事又是由若干个因素组成事情的因果。在好事的组成因素中，有有利因素和不利因素，在坏事的组成因素中，也有有利因素和不利因素。这样就形成了六爻预测任务的无限性，测一件事可以起卦，测这件事的组成因素也可起卦，而每件不同的事就组成了人生的不同阶段。所以六爻在预测哪个阶段的时候，所反映的就是哪个阶段的信息，测吉利之事，表现的是某一阶段的吉利信息，不代表整个人生阶段都吉利。测凶险之事反映的是某一阶段的不吉信息，不代表整个人生阶段都不吉利。至于阶段的大小划分，则取决于求测者的意念控制，求测者想测哪一阶段，六爻卦表现的就是哪一阶段的吉凶信息。

三、周易六爻预测起卦

占卦时首先将三个铜钱平入于手心，两手合扣，问事之人要集中意念，集中思想所要预测之事，反覆摇动手中铜钱，然后将铜钱掷于盘中，看铜钱的背和字的情况。

一个背，两个字，称作“单”，画作“ ▅▅▅▅▅ ”为少阳。

两个背，一个字，称作“拆”，画作“ ▅▅　▅▅ ”为少阴。

三个背，没有字，称作“重”，画作“ ▅▅▅▅▅ O”为老阳，是变爻。

三个字，没有背，称作“交”，画作“ ▅▅　▅▅ X”为老阴，是变爻。

共摇六次，第一次为初爻，画在卦的最下面，依次上升，第六次为第六爻，画在卦的最上边。如遇有X、O，再画出变卦来。点卦时，由下至上，排卦名时，是由上往下排。

四、周易六爻预测装卦

起卦后将天干、地支等装入卦中各爻俗称装卦，起卦之后就要装卦，然后再解卦。

1.定卦宫

根据分宫卦象次序歌定卦宫。分宫卦象次序歌：

乾为天，天风姤，天山遁，天地否，风地观，山地剥，火地晋，火天大有。（乾宫属金）

坎为水，水泽节，水雷屯，水火既济，泽火革，雷火丰，地火明夷，地水师。（坎宫属水）

艮为山，山火贲，山天大畜，山泽损，火泽睽，天泽履，风泽中孚，风山渐。（艮宫属士）

震为雷，雷地豫，雷水解，雷风恒;地风升，水风井，泽风大过，泽雷随。（震宫属木）

巽为风，风天小畜，风火家人，风雷益，天雷无妄，火雷噬嗑，山雷颐，山风蛊。（巽宫属木）

离为火，火山旅，火风鼎，火水未济，山水蒙，风水涣，天水讼，天火同人。（离宫属火）

坤为地，地雷复，地泽临，地天泰，雷天大壮，泽天夬，水天需，水地比。（坤宫属土）

兑为泽，泽水困，泽地萃，泽山咸，水山蹇，地山谦，雷山小过，雷泽归妹。（兑宫属金）

2.装世应

八纯卦，也就是那八个卦宫之首，如乾宫，乾卦就是之首。如果卜到一个卦是乾卦（64重卦），上六爻即为世爻。

假设我们所卜的卦不是八纯卦，例如这个凤天小畜。他属于巽宫，是巽卦（64重卦），初爻变得来的，那么初爻就是世爻，这个卦也叫一世卦。二爻变得卦，二世卦，世爻就是二爻。例如乾宫的天山遁卦，属于乾卦二爻变得来的，那么天山遁的初二爻即为遁卦的世爻。按照这个方法，我们一直可以推到第五爻。推到五世卦，世爻在第五爻。

但游魂卦和归魂卦按照上面的方法推不出来。游魂卦的世爻在本身第四爻，归魂卦的世爻在归魂卦本身第三爻。

各八宫卦之首即为六世卦，例如乾卦就属于六世卦。从一世卦到六世卦，应爻和世爻相隔两位。第七卦【游魂】世爻装在四爻，应爻装在初爻。第八卦【归魂】世爻装在三爻，应爻装在上爻。

装世应歌诀：

八卦之首世六当，以下初爻轮上扬。

游魂八宫四爻立，归魂八卦三爻详。

3.装天干，纳地支

把64重卦，分为上下两卦，或者内外两卦，也就是两个经卦。

八卦纳甲，甲代表干支，将十干纳于八卦，并与五行、方位相配合。即乾纳甲，坤纳乙，甲乙为木，表示东方;艮纳丙，兑纳丁，丙丁为火，表示南方;坎纳戊，离纳己，戊己为土，表示中央;震纳庚，巽纳辛，庚辛为金，表示西方;乾纳壬，坤纳癸，壬癸为水，表示北方。甲为十干之首，举一以概其余。

《卜筮正宗》纳甲装卦歌诀：

乾金甲子外壬午，子寅辰午申戌。

震木庚子外庚午，子寅辰午申戌。

坎水戊寅外戊申，寅辰午申戌子。

艮土丙辰外丙戌，辰午申戌子寅。

巽木辛丑外辛未，丑亥酉未巳卯。

离火巳卯外巳酉，卯丑亥酉未巳。

兑金丁巳外丁亥，巳卯丑亥酉未。

坤土乙未外癸丑，未巳卯丑亥酉。

卦例：

凤天小畜卦，下卦为乾，在内，按照“乾金甲子外壬午”的规定，纳天干甲；又按照“子寅辰午申戌”的顺序所以从子开始，一直到辰，分别是初爻装甲子，二爻装甲寅，三爻装甲辰。至此内卦乾卦装卦完成，再来看上卦为巽，按照“巽木辛丑外辛未”的规定，纳辛天干；又按照“丑亥酉未巳卯”的顺序，四爻装辛未，五爻装辛巳，六爻装辛卯。

4.装六亲

六亲是指父母、兄弟、妻财、官鬼、子孙，以地支五行的生克来比作人事六亲的关系。生我者为父母，克我者为官鬼，我生者为子孙，我克者为妻财，同类比和者为兄弟。

每一卦都有卦宫。每一个宫都有五行属性，例如凤天小畜卦，属于巽宫，巽宫属木，二爻和六爻分别是寅木和卯木，就直接填兄弟爻，凡是五行属性相同的就为兄弟爻；初爻是子水，水生巽木，所以初爻为父母爻；三爻是辰土，木克土，所以为妻财爻；四爻是未土，同样是妻财爻；五爻是巳火，木生火，所以为子孙爻。

5.装六神

比如戊戌年已卯月壬子日，日干支为壬，根据壬癸起玄武，初爻为玄武，二爻为青龙，三爻为朱雀，四爻为勾陈，五爻为腾蛇，六爻为白虎。

六神歌诀：

甲乙起青龙，丙丁起朱雀。

戊日起勾陈，己日起螣蛇。

庚辛起白虎，壬癸起玄武。

至此，一个卦就装好了。

丁俊贵

2020年11月6日