前几日，白岩松先生言辞犀利抨击了年轻人每天花了太多时间在屏幕上，却不是在阅读，一脸焦虑与罕见的怒容让人不由深思...
那个刚刚还站在舞台中央，不疾不徐地讲述自己精神和肉体都饥饿的18岁，谈着诗和远方的白岩松，突然变了一个模样，他不仅不再冷静，甚至还言辞犀利，他说，年轻人每天花了太多时间在屏幕上面，却不是在阅读。这种一反常态，相信是对中国现在的年轻人阅读现状深深的担忧吧。
视频中一脸焦虑的白先生
也是前不久，我进入图书馆，随手拿起一本林语堂先生写的著作《我站在自由这一边》，很遗憾，书中文字幽默、深刻，我却看不大懂（这是实话）。到闭馆时，所阅部分不超过全书五分之一，所懂部分却几乎为零。后查阅不少资料，才明白书中所表述的“自由”之意，脱离了当时的社会现实，你就是在看天书。林语堂是中国著名的学者，语言家，又称“幽默大师”。好文无数，但相信，所阅不懂其意者甚多，远不止我一个这样的菜鸟。这就是不坚持阅读带来的可怕，等到你想起来才看看书的时候，你已没有了看懂书的资本。
并非是阅读了，你就是身着彩翼，脚踏祥云，可以直遥而上了。它可以是你工作不顺时的避风港，可以是你感情不顺时的温暖甜圈，甚至还可以是你迷茫时的指路灯。但如果，这其中少了“坚持”二字，它必会反手给你一巴掌。阅读，讲究深入浅出，站在作者这个巨人的肩膀上，研究出自己的所思所想。如果，你只是蜻蜓点水般阅读，而期待自己的思想能达到非常人所及的高度，那便只是在天方夜谭，更会让你陷入无法认清自我，能力与欲望不匹配的痛苦生活中。
曾经在闻一多先生的文章中看到他对“端午期间赛龙舟、吃粽子这一习俗来源是否出自纪念屈原投江这一目”提出的质疑，当时虽然惊诧不已，因为在国人心中，这早已是公开的定论，并不存在怀疑的理由，也没有时间去翻阅史籍资料去论证，更不知从何翻起，而心中存疑以后，恰是前不久，阅读的另一书籍，便直接给了我答案。
你想要的，都会给你
这并不就是正确的，唯一的答案，却可以给你暂时的解疑，至少，它可以让你认识到，并不是流传已久的就是真正存在的事实，它无时无刻存在另外的一万种可能性。而这，便是不断阅读存在的意义，让你推翻，建立，又推翻，又建立，直到找到真理，找到你心里的底气。
现在，打开手机，便是无处不在，无孔不入的鸡汤。它让你一时振奋，觉得生活还是充满希望，只要你开始振作，什么都可以得到一样。三天之后，再回头看看，你还是你，鸡汤还是鸡汤，生活的苦难也并没有被你的鸡汤所吓跑。即便此时，也依然少有人选择放下手机，潜心的认真的，带着求知欲望的真正去看一本值得阅读的书。如果，现在，没收你的手机，给你三天时间，否管鲁迅的，夏洛蒂·勃朗特的，季羡林的，列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰的，随便选他们的书，给你机会，给你面包，你只要看书便可，你也怕是待一分钟也觉得漫长如一年吧。丧失了阅读，精神又怎能找到寄托之处。利益之上，信仰全无的今天，唯有阅读与知识才是拯救之利器。可惜无人懂。
曹文轩曾在《阅读到底有什么意义》一文中写到：阅读是对一种生活方式、人生方式的认同。阅读与不阅读，区别出两种截然不同的生活方式或人生方式。这中间是一道屏障、一道鸿沟，两边是完全不一样的气象。一面草长莺飞，繁花似锦，一面必定是一望无际的、令人窒息的荒凉和寂寥。如果是你，你还会选择继续刷微博、刷空间，接受纸片化无营养的信息；还是会选择放下手机，从今天开始，拿起落灰的书本，孜孜不倦，面朝大海，春暖花开了？
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