很多人的一天是这样开始的，在闹钟三番五次的吵闹下，终于不情愿地起床了，胡乱地在上班路上三两口吞下了早餐或者干脆不吃拉倒。
毫无知觉地重复着昨天的工作，直到上司跑来责问这个月的报表格式怎么还在延续上个月已经在会议上淘汰的旧版，虽然表面上道歉不已，但心底里却对他竖起一万个中指——做完就行了，那么刻板有什么用！
终于忙完了，下班回到家里，忙着将买来的半成品菜肴做成晚饭，和孩子一起吃完，就将他赶回房里去做作业，然后摊在沙发上百无聊赖地按着遥控器，几分钟换一次台。
一晚上很快就这么过去了，虽然无趣，还是拖延到了半夜11点半才开始着手洗漱，也来不及听孩子讲讲学校发生的趣事、与伴侣讨论一下工作和生活上的问题，年初买的那几本书，理所当然都还包着密封的塑料纸。
一天就要过去了，想到明天仍是这样开始，有点心不甘地爬上了床，嗯，明天一定要来点不一样的，可是究竟如何改变呢？
今天公司开会，说起目前公司按照人力资源测算，起码冗员4万人，听完这个数据，我很惊讶，从未想过这个问题，哪怕是不少自媒体大v都在发，企业裁员的各种信息，但从来没想过，可能有一天我们公司也会，老板说，我们自己要时刻反思自己的核心能力在哪？是啊，工作中总是听到各种抱怨，所以人都希望干的少，拿的多，但是付出跟收获一定是对等的。
工作是成年人的主旋律，是养家糊口、安身立命的依靠。在大部分人眼里，一周里的那5天意味着忙忙碌碌、殚精竭虑、疲于应付……总之，两个字——辛苦！如何能做到辛而不苦呢， 正念很重要，即一心一意地将注意力投注到当下所发生的事上，将心带回身体，回归当下。行走时，专注自己的身体、呼吸、你的双脚，以及你迈出的每一步，此谓行禅。回归当下，放下对过往和将来的心念，这便是止。习得止，我们便能观；习得观，我们便能理解。观呼吸，瑜伽常说保持呼吸，觉知入息与出息并在气流出入身体的同时随息——这带给我们平和与和谐的感受。修习观呼吸，我们身心的压力、紧张与冲突会被慢慢释放。当然，观呼吸的修习并不要求你一定坐着。抱持着理解之心去沟通，这会邀请他人表达自我以及他们的不幸，常能够帮助双方消除误会，达成对彼此更贴近真相的认识。以一颗慈悲之心去聆听，即使对方言语中充满了妄念、偏见、责备和批判，你也仍然能够安静地倾听，不打断对方，也不做反应。万物存在于万物当中，我们不能保留一物而舍掉他物，因为它们都彼此依存。深入观察莲花，你可以看见污泥，看见阳光、雨露、投下种子的人以及一切令它生长的宇宙万物，一朵莲花全是由非莲花元素构成，如果舍弃这一切，就无法得到莲花；正如快乐与所有非快乐元素互即互入，如果舍弃那些，那么我们也永远得不到快乐，它们本是一体，不该被分割，亦不该被取舍，它们也是快乐的一部分，它们就值得快乐。
回到开始说的一天，我们是不是也可以选择另一种状态？比如，清晨醒来，第一件做的事情，是感受，觉知自己的存在，觉知生命赋予的馈赠。发现自己在呼吸，发现自己拥有接下来的24小时、拥有窗外明媚的阳光和天空。每个人的生活里，其实到处藏着快乐，学会觉知自己，觉知周遭，你将在充盈的快乐气息中迎来每一天的黎明。
花一点时间弄清自己这一天的期望与愿心，内观自己，辨识出内心深处的欲望与想法，将自己导向正念，关切慈悲，并立下心愿，计划今天仍将以慈悲与正念地度过。
清晨起来穿衣的刷牙的短暂时间里，可能有一分钟，或者两分钟，仔细体会牙齿被清洁的过程，不去想这一天接下来的繁杂日程，洁净的感受会放大，会令你如此享受。这样的干净有助于愉悦身心，以便你能提醒自己，在接下来的一天中要使用爱语。
早餐不仅仅为了向胃中填入食物，亦是一次绝佳的机会让我们享受饮食和滋养自我。观察你的食物，早餐就在这里，你也必须在这里。食物中蕴含着来自天空与大地的馈赠，为你所拥有的生命添砖加瓦。哪怕手里只有一小块面包，它来自阳光、云朵、大地，来自农人的辛劳、厨师孜孜不倦的工作……，它亦是真正的生命奇迹。仔细觉知自己的每一下咀嚼，深深感到世间的一切都不该被辜负。
早晨去上班，一打开门，新鲜的空气就扑面而来，这是一个感触土地、空气和蓝天的机会。感受踏出每一步所走过的世界，觉知周遭的一切，不要因对生活程序的习以为常就看不清这世界了，用心地觉察身边的每一样事物：高耸的树木、清脆的鸟鸣、汽车发动机的响声、站台上静默微笑的人……双脚踏在大地上的每一步都可以带给我们无尽的欢乐、平和与自由。你无须去往禅堂，就能够去禅修的世界。
路上你会借助公共交通或自己开车，进入车内之时，花一点点时间回忆你的愿心，告诉自己这一路仍将保持平稳、放松和正念的状态，释放压力，远离匆忙。遇到红灯，不要将它当做你的障碍，它是我们的助手，当我们在路途中惯性奔驰，它的出现，让我们止于当下，得以找回我们跟不上速度的思维。遇到堵车，放下焦虑，不要抗拒，你可以做到接受它，因为抗拒并没有用。
我们总是习惯把“工作时间”和“自由时间”区分对立，这会降低我们在工作中获得喜悦与成功的可能性。事实是，做每一件事的时候，如果全部的身心能够专注于此，我们就能获得自由与喜悦。做一件事，就全心全意地对付这件事，忘记其他的任何念头，这就是愉悦的秘诀。
回家休憩对于我们来说，真正的难处在于如何才能得到真正的休息，而不是带着今日的疲倦，随意地玩一会儿游戏、完成例行的家务与劳作，然后就投入梦乡，将今天所受的毒素又绵延至明日。
可以与家人一起修行，花时间关注彼此，谛听对方的诉说，一起分工完成家务，觉知自己劳动的每一刹那，学着一起整理内心，管理好属于你的“王国”，做一个负责任的国王或者女王，这种满足感会令你喜悦。如果在家里预留时间和空间，像这样平和而安静地坐着，你会发现自己将渴望回家。
观呼吸帮助我们体会自己的生存，呼吸就是生命。不要干扰你的呼吸，要做的仅仅是觉知它。当你专注于此，你便可以相当自然地停止连串的思考。
你会明白，光是焦虑、暴躁地抓狂，并不能解决问题，这帮助我们在观呼吸的平缓过程中释放掉身心的紧张与不安，让自己逐渐变得坚强和明澈，得以更好地应对工作中遇到的艰难困境。
每过大概一小时，停止工作，坐上几分钟，不为工作，而仅仅是坐着。挺直腰板，而不必太过僵硬，让空气自然而然地流入你的身体，感受到腹部因呼吸而一起一落。
我们坐着，为了快乐；我们坐着，为了觉知当下，觉知身周这美妙的世界。同事会看见你安详地坐在那里，看到你身心的平静和脸上的笑容，你将宁定带到他们面前，你就是办公室里的佛陀。
安排行程时尽量留有足够的时间，让自己得以像个有大把时间可以磨蹭的闲人一般信步游走，享受行禅的快乐。
我们经常在上班期间吃零食，而这样做的目的仅仅是为了找点事情做。然而本质上，我们很多时候真的并不饿，只是感到紧张，又或者为了工作的事情感到焦虑和担心，我们为了缓解情绪并消化不安，就通过吃零食的方式进行排遣。然而这对我们的身体和体形来说都不是好事情。上洗手间的时间与其他时间一样重要，放松自己，享受那一段时间，不要在洗手间还一直惦记着工作，仅仅专注于如厕这件事，洗手间就会变成你的禅堂。
放松你的身体，以正念拥抱身体的每个部位。将自己调整到身体放松的姿势，然后逐次专注身体的每个部位，并向每个细胞传送我们的爱，引导自己的注意力投向身体的任意一个地方：头、头皮、大脑、眼睛、双耳、下巴、内脏器官、消化系统以及身体上任何一个需要疗愈和关注的部分。就这样有意识地训练头部、四肢、身体的器官和每一个肌群，以达到彻底的放松。无论身居何处，无论行住坐卧，你都可以放松自己。
在多数工作环境中，我们都必须与他人协同工作，你要知道，团队里的每个人都有自己的难处和痛苦，并且会把这样的情绪带到工作当中来。当你精神饱满并内心平和地来上班，帮助同事获得良好的状态，这让你在工作环境中创造了快乐与和谐。
所有不安、恐惧、愤怒、绝望的情绪也都是你的孩子，当他们偏离轨道，大肆扰乱常序，你需要身为自己的旁观者，觉察到这一点，并看见这些情绪，照顾他们，一如照顾孩子一般。
关注快乐和幸福，而不仅仅只是利润，因为在人的生活中，我们需要的不仅仅是利润，利润只是快乐与幸福的无数个载体之一。如果我们关注于理解、爱与放下这三种权力，快乐会随之而来。随之而来的或许还有利润，但绝不以快乐为代价。
领会幸福的真谛，明白人与人之间发生的联系才是我们存于世间的意义，我们因他人而幸福、因他人的痛苦而痛苦，彼此分享令快乐益浓，令痛苦消解；
这也需要我们共同的觉醒，要告诉自己，不要变成一台机器，每天一成不变地运转，我们应保持自己的人性与慈悲心不灭。我们每一个人必须坐下来，深入观察自己可以做怎样的人，自己能够做什么来帮助周围人减轻痛苦，缓解压力，带来更多喜悦。
压力常有，焦躁常有，而抓狂或愤怒对解决问题来说，根本使不上一丝气力。修习正念，你就会看清：
和煦的阳光透过百叶窗向你投射温柔的热量，而窗外的寒冬与凛冽的风与你无缘。墨迹漆黑的水笔，在纸张顺滑的笔记本上留下你的言语、你的印记，手中滑动的鼠标有简洁悦耳的声音，明亮的电脑屏幕、便利的智能手机带你联结办公室外的大千世界。
其实，幸福一直环绕着你！
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