记录时间：2022年5月22日早上

读书会时间：昨日下午

心情：平和舒缓

音乐：小爱同学，来点安静的钢琴曲

喜欢读书会的时光，也喜欢读书会之后，打开缓慢的音乐，浸泡到整理文字，整理思维的时光，这段时光，不受到现实工作、生活的打扰。

也许读书会的东西，在整理和组织了之后，也不一定能成文，但是在这个过程中，不断地把不同的人，关于完全不同的类型的书的理解，思考，糅合到一起的过程，就像学龄前的小朋友，用积木，搭建着一个个未知的小房子啊，各种各样的造型，虽然总不能搭建自己心里的完美的城堡，但是这个搭建过程的乐趣，便是不断地尝试，拆开，尝试，拆开的过程。即使最后一个“小房子”也没有搭建出来，但是此时此刻，就是很幸福的玩乐时间。

一个个游荡在人间的灵魂，在城市，在荒野，在少年，在年老，在醒来，在梦中。

从《活着》到《女少年》，到《蒋勋说红楼》，到《羊道》，到《心灵的蜕变之旅》，我们在众生皆苦中，寻找爱，寻找接纳，寻找被理解，寻找活着的意义，寻找自己。

苦辣甜酸，还是酸甜辣苦？

在来读书会之前的一个晚上，看了电影《安娜·卡列宁娜》，用戏剧，荒诞的喜剧形式，演绎一个无法被时代接受的追逐爱情的悲剧。然后百度了一下作者托尔斯泰，再往他的作品里面，又百度了一下《悲惨世界》，男主人公冉·啊让人生坎坷，两度入狱，从穷苦人家的孩子，到富商，再沦为悲惨孤独的老年人，但始终善良，始终坚持做正义的事情。当我在听到《活着》这本书的介绍的时候，觉得似曾相似，仿佛冉·啊让的中国版本。从安娜·卡列宁娜，到冉·阿让，到福贵，无论你当前是怎样的境遇，都抵挡不了时代，抵挡不了命运，抵挡不了未知的未来，抵挡不了生与死，抵挡这些有些灰暗色调的底版给到我们的压抑感，诚如读书会时，窗外昏昏沉沉的雨天天气。

但是，跳出书本的部分，回到我自己，其实心里是有很清楚的答案的，作为乐观的乐观主义者，不会停留在那些悲伤感慨的世界里，也许这个世界，可以像带有点咖啡因的药品，给人带来上些许上瘾的感觉，但是这个过程，如果一直持续下去，其实并不会太美好。借用今天的小伙伴的名字“balance”，也许我们可以给自己玩个游戏，把这个悲伤的部分，放在跷跷板的一端，跷跷板的另外一端，放着叫“接受当下，享受美好”的过程。

到了西藏，呼吸困难到半夜被送去医院，在晒佛节的时候，柔弱的身子，前行唯一的力气，用来脚步一向前，一次呼气，一次吸气，哪有什么远方，哪有什么道路，有的，只是眼前不到1米的距离，我要怎么跨越它而已。李欣频在《心灵的蜕变之旅》的这段经历，不知道有没有人和我一样，在做某些事情的时候也有类似的体验。

例如去徒步的时候，下山的路一直没有尽头，身体已经很累了，累到想要席地而坐。但是意志力告诉自己，再向前走一步，再向前走一步。这个当下的过程并不美好，但是我们唯一能做的，就是照顾好我们的肉体，照顾好我们的灵魂，接受当下，然后亦步亦趋。

然后我们再回到徒步上山的前半程，怀着的满心的欢喜和期待，来到山间，来到旷野，寻一朵小野花，闻着泥土的芬芳，旅途结伴聊天的欢乐，到山顶的广阔，眼前的崇山峻岭，豁然开朗。

从时间线来看，我们看到了徒步的前，中，后段，每一个段落都有它的启程转合，喜怒哀乐，才造就了这段旅程存在的意义，所以，我们何必一定要一直盯着那个痛苦的后半程，却忘记了每一次的开始，每一次的过程。

李欣频曾经有引用过一个名人的一句话：“假如生活是一杯茶，那么我们可以在里面加入些许方糖”，创造性地去看待它，也许，它就是你创造出来的“带些甜的茶”。

少年，女少年

在那个生活物资，娱乐匮乏的年代，在每个午夜的开始，收音机节目，用蒙太奇的手法，将各种生活的中的琐碎的声音，用声音书写城市的日常，这是电台节目《城市日记》开始，一个少年每天最期待的开始，来自于一个美妙的声音。

在少年从懵懂到成熟的成长过程中，这个声音有点像生命某条线上的导航仪，陪伴着少年。这个声音讲到了“红楼梦”，少年就去寻找红楼梦相关的一切，这个声音吐槽鲁迅，少年就去寻找关于鲁迅的一切，“我家门口有一棵枣树，另外一棵，也是枣树...”

她叫“秋微”，人生也像蒙太奇剪辑方法剪辑出来的电影，她是音乐科班，也是作家；她是一个情感类主持人，却是一个不婚主义者；她是一个基督徒，却对事物有着不同的很深刻敏锐的看法。一个集中了各种矛盾共存的“女少年”。

她写的《女少年》，讲一个成年人，回到一个小女孩的身份，观察这个世界，讲孤独，讲爱，讲牛头不对马嘴的爱。

关于孤独，小孩子说“孤独就是看书，发呆”，大人说“孤独就是阅读，思考”。

关于爱，爱是给建议，是批评吗？是否很多言语和行为，包裹着爱的外衣，却没有给人尊严。关于爱的传递，是否我们可以试着，从照顾到对方的尊严开始，从让对方感觉到自己变好开始。

少年的生命，和“女少年”的生命，在时间的轴线上，也许没有太大的交集，他们像两条存在不同时间空间中的线，在三维立体的世界中交叉而过，这个交叉而过的瞬间，也许并没有存在在“女少年”的视野之内，但这个瞬间，却让“少年”珍视如初。

天·地·人

天苍苍，野茫茫，风吹草低现牛羊，带着全副身家，举家在四季交替之间，迁移到适宜牛羊生长的另一片草场。《羊道》给我的印象，是关于大自然的广袤无垠，关于淳朴的原生态的牧民的日出而作，日落而息的生命形态。

草原上的牧民，他们会忧虑什么呢，他们会去思考，我是谁，我从哪里来，我在哪里，我要去往何处的问题吗？我不知道，没有亲身体会过，也没有了解过，但是还是很好奇这个问题。也许给我也留下了悬念，等有一天阅读的时候，翻开书本找到答案。

假如《羊道》的牧民主人公也穿插在红楼梦的世界，他会出现在哪一回，以什么样的角色进场呢，应该很难吧。

两个好像没有交集的场，一个是关于天地的草场，一个是关于人文社会的大观园，我想试着从“修行”、“遗憾”，balance的这几个关键词回来看看。

关于修行

大观园里的妙玉，一个带发修行的人，她只要拾掇刘姥姥的东西，都要扔掉。而如果是宝玉的东西则视之如珍宝。修行人，却有如此的分别相，不免让我们唏嘘，是否真正的修行，并不是在山上，在庙里，而是在生活中。

突然想起前段时间去肇庆的“梅庵”，对禅宗六主的描述，他被传衣钵了之后，来到了岭南，和打猎的人一起生活，一起吃一锅东西，那这锅里的东西，用“芥蓝”隔开，中间放肉，四周放青菜，猎人吃肉，他吃青菜。也就是“他吃他爱吃的肉”，“我吃我的菜”。这个“锅边菜”的典故，其实就是佛法普世化，生活化的过程。刚好应了真正的修行，不是在山间，在庙里，而是在生活中的这句话。

转回到草原上，牧民们的修行的形态又是怎样呢，在他们的日常生活中的哪些点滴就是修行的过程呢？是否在日复一日的放牛，放羊中，日复一日的挤奶中，四季更迭的迁徙中？

关于遗憾

红楼梦秦可卿死后，托梦给凤姐，说这个大家庭迟早有一天会土崩瓦解，这一语，也是关于小说的后续的暗示。大家庭前期如此美好，大观园里的热闹景象，是人间热腾腾的存在。但是鼎盛终究是有落寞的一天，最后也落得家族败落的惨状。

人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，或者，残缺，遗憾，才是生命的常态，而我们要以怎样的心态，面对遗憾，面对未完成呢？

转回到草原上，牧民们是否也有关于生命的遗憾呢？羊养到一半被狼叼走了，亲人的死亡，小孩子生命了，即使在如何开阔的天地间，牧民是否也可能摆脱不了人类一出生就伴随而来的“失去”的遗憾呢？

今天的读书笔记写的很散，但是还是很想记录下来这些散落的点滴，因为它们给我带来了情感的流动，无比宁静的早上，让我从每个人的故事，从每一本书中，又重新穿越在这个星球的一个个美丽的角落里，去看看，去听听每一个不同的声音。

无题意识流

感恩如此般的美好

未来希望一如既往

带着纯真

带上书本

在每一个安静的角落里

聊关于书本的故事

聊关于人生的故事

聊着聊着

时间就到了

又一个美好的下午

未来希望一如既往

在读书会之后

都能有一杯清茶

一段安静的音乐

静静地写字

写着写着

一个上午就过去了

又一个美好的上午

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备注

除了上面讲到的人文方面的书籍，今天还有三本比较社科类的书籍的分享

《迷人的大脑》马克·丁曼

《把时间当作朋友》李笑来

《我最想要的记忆魔法书》多米尼克·奥布莱恩

归于理性的思考的这些书，有空再进一步地整理吧。

文\帅春风（微信公众号：帅帅春风，产品经理一枚）