春天的旋律

    春天的美丽，是用百花盛开和新绿来妆饰的，在“春节″前的“迎春花市”里，各式各样的人工培育的鮮花，是那样娇艳绝伦，令人眼花瞭乱，把美丽打扮的赏心悦目，而目不暇接，这是春的魅力。

    然而，真正美艳的还是在大自然春季里青山绿野之中，百花争艳，千蛙齐呜，鸟唱虫奏的山水田园的美景；那气势、那色彩、那沁人心肺的自然氧吧，会把你置身于一个忘却烦脑，丢掉忧愁的忘我境界。

    这就吸引了众多的游客争相奔往乡村、山区、山野里观赏，踏春。观看农民果园里的桃花李花，山野里的野花的缘故。在从化区吕田镇桂峰村，在早春里，前来观赏桃李花的人流，不亚于区里的花市。人们向往自然的心态日益渐浓，而一发不可收拾。

    我爱山花，更喜欢观赏开在早春里的樱花。它的花朵与桃花相似，开花时间与本土桃花同时开在春节前后。本土桃花花色粉红娇艳，而樱花却接近大红。虽然没有漫山遍野的大势，却疏疏远远的一棵，在万绿丛中一点红中特别抢眼。

    在开春的山野上，吹着柔和温暖的春风，沐浴着明媚的阳光，观赏到樱花在摇曳生姿迎风弄，嫩绿枝芽满山春。真是令人心旷神怡，身心回春到年轻的感觉。

  樱花树，本地人叫“屐皮树”。古时候，人们以木屐为鞋，因为木屐的性能防水快干去湿，人们穿起来简单方便和实用，解决了布鞋怕水易湿引起烂脚的缺点。而樱花树的皮，革质坚韧，用来作为木屐之穿带的屐皮是比较理想的材料，深得人们的喜欢。所以经历代的过度砍伐，使得樱花树难得成片生长，有些地方，为了取屐皮，把樱花树都砍绝了。以至现在有些砖家跑到日本，用昂贵的代价进口樱花种苗，把樱花说成是日本独有，把我们的面子都丢尽了。中国的月亮与外国的月亮一样圆，中国地大物搏，只要多去探索，去发现，去保护才能避免一些物种的“灭绝”。

    桃李花落梨花开，梨花开后杜鹃红。百花竞放青山染，杜鹃蛙鸣响半空。看不完的美景，赏不尽的花。山村田园山水风光这一幅画卷，令人神往。

    植物以鲜花结果发枝芽来迎春。动物们的迎春方式也令人大开眼界。代表性之一的鸟类，以叫声摧情求偶，以筑巢显本领求偶的比比皆是，而叫声最热烈的要数杜鹃鸟了。

    杜鹃鸟有二十多个品种，叫声各异。我们常听见的有摧人早耕早种的大杜鹃鸟，又名布谷鸟。每年惊蛰后，就会“布谷布谷”地叫，有的地方叫“早种早锄”或“亚公亚婆”。人们听到它的叫声，就会说，季节到了，应该早点办田，早点播种，春耕开始了……

    还有大鹰鹃，又叫“家家客”，在杜鹃鸟类中，叫得时间最长，不分日夜，叫声悲切的一种。传说它昼夜悲鸣，直到吐血才会停止。“杜鹃啼血”这个成语就是形容悲痛到极点。见过大鹰鹃的人会知道，它的嘴、舌头、眼睛是红色的，而发情求偶之时正好是“清明节”前后，因此，人们把大鹰鹃想象成“啼血”，代表着对先人的追思和缅怀。

    其实，“杜鹃啼血”还有一个神话传说:远古时，西南某地，有一个小国，国王叫望帝。他爱民如子，带领百姓开荒种地，希望人们能过上好日子。后来不幸被外族入侵而亡。望帝身死，他的灵魂化成了一只大鹰鹃，日日夜夜地哀啼，声声哀怨。

    有代表性之二的动物是蛙类了，它们同样以叫声来迎接春天。它们的发情求偶只有在水里。在春天有水的稻田、池塘是它们的集结地，演绎着水陆两栖的繁衍历程。

    从惊蛰后第一声蛤蟆叫起，跟着出场的是树蛙，其实树蛙才是名正言实的青蛙，它的颜色青青的与青树叶融为一色，在树上，你极难发现它。它的叫声奇特：“幂幂、幂幂″似鸟声，本地人叫它“青光蚧”。

    村前的田地，有个别村民把自已的责任田的一小部分开挖成小鱼塘，塘基上种上果树。这些小鱼塘就成了青蛙求偶培育下一代的场所。蛤蟆、铜色纹蛙等直接把蛋产在水里。而树蛙产蛋时会附上一堆白泡泡在水草之上。如果塘基之上有树枝伸到塘里，树蛙能把蛋产在树枝上，结成一个个白色的泡泡，象结了一个个大棉花，吊在树枝上。当蛋孵化成蝌蚪之后，就会跌落水中游走。

    到了夜晚，蛙声更盛。“咣、咣咣咣”的铜纹蛙声，“及及、及及″的小虎纹蛙声，一口小鱼塘几十只到百多只铜纹蛙一起叫，旁边的水田里，成千的小虎纹蛙齐齐高声大叫，穿插着断断续续大虎纹蛙洪亮的叫声，草丛里的蟋蟀、织娘，地下的蚯蚓同时在各自的小领地里发出各自的叫声，各种叫声交织在一起，形成了声势滂大，汇成了动物们在春天里的大合唱，演奏着春天的旋律，显示着大自然的野性。

    红花、白花黄花，花开争艳，鸟声、蛙声虫声，声鸣叫春。此情此景，爱护大自然，保护大自然，让大自然回归之心由然而生。让我们踏着春天的步伐，迈向生旺热情的夏天吧！