其一
子程子曰：“不偏之谓中，不易之谓庸。中者，天下之正道。庸者，天下之定理。”
有言：中庸之道是知止、致中和的道理。中庸之道是简单易行的人生哲学，是使人能够通过自身的调控，找到基本的知止、知足、满足，从而找到自身相对适宜状态和位置的思想行为体系。通过较为易行且可以在日常习作中形成习惯，从而达到每个人在自己生命中、生活中、社会关系中，尽可能的处于身心放松舒适、相对合情合理、比较适宜的生存状态和社会生活方式。
在《大学》之后，人如果可以明确自己的立身之本与人生目标，然后再找到目前状态下相对适宜的位置、状态和生活方式，就可以以之为自己生活的重心，不断进行调整和适应的过程。即使不能够达到《大学》的至善境界，人也可以通过知止、致中和，在不断调整和适应的过程中，将社会生活里绝大部分的问题或者迎刃而解，或者暂时共存。如果遇到实在解不开的问题时，静下心来，问一问自己的心，你真正的需要是什么？那么回到自己静、定、清、朴的状态，然后或者厚积薄发，或者随心而行，即使结果不如想象，至少也是努力而为之过了，也可以释怀了。
不偏是执中而不极端过分，在可调控的范围之内来回波动。不易是守常而不激变，在可预测的范围之内渐变而不翻转。中者，守正。庸者，守常而不异常。守正则有本可据行止不偏，不异常则信证有常而人信之。行止不偏则可以平和公正而人不背之而聚之，人信之则可以利用成功而可大可强。人聚而可大可强，则所以生存与发展，人群可以生存发展则和谐共存矣。
所以，人不得不以社会化、集约化、精细分工化为主要发展进化方向的情况下，和谐共存的共生共荣共同体的多细胞生命生存模式是比较理想的群体发展模式。
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