十岁的我，是没有任何羞耻心的。可能以前有，但因为一些事变得毫无羞耻心。甚至“羞耻”二字也不知道怎么写。
我交友心底是有很多原则的。我是说真正的朋友，而不是我嘴上说的朋友。有一条原则是判断对方有无任何羞耻心。言语的贱嗖嗖不代表没有羞耻心，某件事上的一时无羞耻心也不代表其他事情上没有羞耻心。如果一个人没有羞耻心，要么是英雄、要么是恶人或者是废物。和平时代，小概率是英雄，大概率是恶人或废物。社会那么大，我有很多选择，不会脑子抽筋，赌那个小概率。
王阳明审案，让犯人当众脱衣服，结果剩下最后一条裤衩时怎么也不愿意再脱，这就是还有羞耻心。
家里经济大为好转后，先是大面积盖房（六间瓦房、厢房、一间厨房），然后就是考虑孩子教育问题。我已经彻底废了，像杨七郎那样被家人绑在树上打也是笑嘻嘻的。眼泪？那是早就不在我身上出现的东西。家里软硬的教育措施在我身上毫无用处。给吃的，我就吃；不给吃的，我就不吃。
“怎么办？”
家里的意见主要是两种。第一是不管了，反正父母能挣钱，以我家蒸蒸日上的经济条件，将来也不愁娶媳妇。我爸说，他能养活我一辈子。第二种意见是花钱转到城里上学，尽自己最大力量教育，实在不行也问心无愧。这种意见是我妈的主张。
她当家作主，爷爷、奶奶、爸爸，拗不过她。于是我转到城里读书。
这里的环境让我耳目一新，首先班级有六十多个人，不再是农村学校的三十多人；其次，这里的小朋友穿戴都很干净整洁，不像是农村有的同学上课期间逮虱子；再有，这里是男女混合排座位的，不像是农村男孩女孩泾渭分明的座位；最后，这里有很多的教育形式，比如升国旗课间操等。
我处处觉得新鲜，同桌更是一个漂亮得不能再漂亮的女孩。她叫娜娜。因为成绩差，再加上没有狐朋狗党陪我玩，我老实了一段时间。我以前在农村都是最耀眼，最能让人记住的仔。可是在城里，无论我怎么做，都像小草一样默默无闻。我调皮捣蛋，同学们像看外星人一样看我，也没有应和的朋友。他们的忽视，让我有些难过。我想着各种办法出尽洋相，只为博取同学们笑，进而出风头，但收益都不大。
有天语文老师上课，我在下面做着小动作，实质上为了引起娜娜这个高冷的人注意。
“XX，你用笑说个成语。”老师有点不耐烦地喊我起来。
我喜欢看《笑傲江湖》。我脑子也有明确的成语“笑口常开”，但为了出洋相，还是大声说：“笑傲江湖。”
全班同学哄堂大笑。一直渴望的效果终于达到了，尤其是同桌笑得都能看到扁桃体，这令我非常得意。语文老师气坏了，让我出去，到门口站着，“以后我的课，你都别上了。”
我有些开心地站在教室门口，回头看同学们，发现他们的眼神竟有点不一样，像是看动物园的猴子一样看我。这让我茫然、不舒服。同桌娜娜的眼神更是不同，那种眼神还不如看动物园的猴子。多年后，我才知道那种眼神叫蔑视、看不起。我很想开口解释，我会用“笑”字说成语，只是为了逗你们笑才乱说的，尤其是为了逗同桌娜娜笑。但他们都在正经地听语文老师上课，看都不看站在门口的我。
“羞耻心”在那一刻重新回到我的胸腔，也突然有了后悔心。原来自己是个小丑。故意作践自己取悦他们，他们都不要。
小孩子的成熟有量变也有质变，但“笑傲江湖”四个字是我其中一个质变的标志。多年以后，取网络名字，自然想到了笑傲江湖。
起过“令狐、令狐虫、令狐大葱、令狐公子”，前几个名字都不长久。令狐公子的网络社交名，却已经十多年了。去年，我想修改令狐公子。原因是，我已经不再年轻了，再叫公子不合适，而且总觉得公子与小姐对应。是不是一种轻浮？
有个很有学问的博友说，战国四公子，难道都是青少年？老了就不是公子了？公子，是古人对有文化、有本事、有追求的人的尊称，在春秋战国时期，公子更是王子的意思，你怎么能理解成轻浮了？
我觉得很有道理，这个名字得以继续保留。
金庸武侠系列，令狐冲是我很喜欢的一个角色。他放荡不羁爱自由。他是侠客，独孤九剑更是精妙绝伦，造福武林。他处于逆境，仍然豁达乐观，有道家顺其自然的潇洒。他看似吊儿郎当但对华山派忠诚无比，有儒家士大夫风范。他与佛家也有缘分，修炼易筋经，妻子任盈盈也学佛。
儒家、道家、释家，三者于一身，又对江湖有大功。这一切，让我为之着迷。我觉得他身上有很多值得我学习的地方。而且他所在的笑傲江湖世界，更是间接让我成熟了一点。
因有、缘有，那么“令狐公子”的网名就这样来了。
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