虽然无花果树不发旺，葡萄树不结果，橄榄树也不效力，田地不出粮食，圈中绝了羊，棚内也没有牛；然而，我要因耶和华欢欣，因救我的神喜乐。
《哈巴谷书》3章17一18节
所盼望的迟延未得，今人心忧，所愿意的临到，却是生命树。
《箴言》13章12节
你得不到自己想要的东西，会怎么样呢？如果你不能在今生得到它，又会怎么做呢？你若终于接受那可怕的事实：你的祷告得不到应允，你的愿望不会实现，甚至那些你认为神已经承诺的事也不会兑现，那么，你接下来该怎么办呢？
不过，还有另外一种情况。那就是你得到的承诺绝对会实现，却又尚未实现。这时你若能持守信心，就会被提升，就会与亚伯拉罕那样的人为伍。我们或许还记得，神把迦南地许给亚伯拉罕，但他却没有在那里得到任何产业，“连立足之地也没有给他”（徒7：5）。因此，我们有好伙伴了！你被提升进了《希伯来书》11章39节中那些伟人的行列，他们“都是因信得了美好的证据，却仍未得着所应许的”。
然而，对于亚伯拉罕，我们还能说些什么呢？迈克尔·伊顿博士说，如果神对你的承诺显然还未兑现，你就会得到暂时的代替品。事实上，那个暂时的代替品比原先想得到的要好得多，这就是《圣经》的原则。对于琼妮·厄尓克森·多田而言，她没有得到医治，但她得到的暂时代替品就是她的全球事工。神没有除去保罗肉中的刺，但他得到的补偿，是比那刺要大得多的恩典！（林后12：9）我们得不到梦寐以求的东西却仍然持守信心，荣耀胜过苦楚的原理就会发挥作用（林后4：17）。因此，我们得不到想要的和解，就被迫按神许可的方式去生活，这就比和解本身更好。
《希伯来书》11章中描述的每个人都是这样。他们相信神的承诺，又持守对神的信心，都成就了非凡的事。亚伯拉罕没有得到神承诺给他的土地，却得到了以撒。事实上，耶稣就是以撒的子孙（加3：16）。亚伯拉罕未能得到应许之地，就等候那有根基的城，即天堂（来11：8一10）。耶利米说：“哀哉！主耶和华啊，你真是大大地欺哄这百姓和耶路撒冷”（耶4：10）。神却回答说，事情将变得更糟（耶12：5一14）。不过，故事还没有完结。神回答说，他的干预是为了使耶利米得好处（耶15：11）。
在这里，我们还要再次谈到哈巴谷书——我们的英雄，他是多么勇敢的人啊。他并没有得到他所希望的。他最初想知道神为什么会允许邪恶存在，他想得到一个解释。他的第二个怨言是问：至圣的神怎么会兴起邪恶的迦勒底人，用他们来惩治与自己订立盟约的子民？一点都不合理，完全讲不通。不过，哈巴谷并没有放弃，他的坚持。他说他要站立观看，等候神出现。他相信他那么做，神就会解答他的疑问。神确实回答了！那并不是哈巴谷所期盼或希望的，完全不是。但是，因为是神亲自在说话，先知哈巴谷就接受并照做了。
神的回答就是，默示快要应验，即是说，眼下正发生的事到底有什么意义，答案将会揭晓。“这默示有一定的日期，快要应验，并不虚谎。虽然迟延，还要等候；因为必然临到，不再迟延”（哈2：3）。神的回答让人觉得他似乎是在施缓兵之计，在赢得更多的时间。其实不然，神不是在争取更多的时间，他巴不得显明他的救赎计划！倚靠神的人将得到他们期盼的解释，不错，这是在将来，但他们现在就已经得救。他们靠神的诚信活着，他们真的相信他的应许。因此，这样做的人就被神宣告为义人，他们就像亚伯拉罕一样，义人必因神的信实得生。靠神的信实活着，这就是信心的准确含义。我们没有证据，唯有祂的话语。我们完全相信祂的应许会为我们而成就。
那么，我们认为哈巴谷会怎么回答呢？他有没有说：“不，这不够好”呢？完全没有。他百分之百的接受了。这给哈巴谷带来的影响，便是他那坚定不移的决心。有时，我很难在读到这里时不落泪：
虽然无花果树不发旺，葡萄树不结果，橄榄树也不效力，田地不出粮食，圈中绝了羊，棚内也没有牛；然而，我要因耶和华欢欣，因救我的神喜乐。
——《哈巴谷书》3章17一18节
记住，哈巴谷生活在一个农业社会。他们要存活下来，每天都要依靠农作物、水果和牛羊，更别提阳光和雨水。先知哈巴谷是我们的榜样。他就像我们前面讲到的约瑟一样，也是一个改变了的新人。他所践行的正是他说宣讲的。就算明天没有食物、水果或赖依生存的供给，他还是会喜乐。就算他的愿望没有实现，他还是会喜乐。哈巴谷曾说，他要等候神的话。他等到了，就接受了，还作出了新的决定。虽然那承诺还是需要等候，这是令他失望的，但他还是全心身的接纳了。
你我会怎么做呢，我们得不到自己所渴望的，还会持守信心吗？
大卫说，你若“以耶和华为乐，祂就将你心里所求的赐给你”（诗37：4）。但是设想一下，你若已经以神为乐，祂却没有把你心里所求的赐给你，那会怎样呢？
我们也必须随时问自己：如果我们的愿望不是神对我们的心意，我还会持守吗？我的答案是：“不”。我虽然会失望，但还是会接受这个可靠又稳当的真理：神只希望把最好的东西给我们。“他未尝留下一样好处不给那些行动正直的人”（诗84：11）。《诗篇》37篇4节所说的以神为乐，是指我们最终真正渴求的，只是神的心意。既然神只想让我们得到最好的，我们真的还会坚持索要祂不想给我们的东西吗？因此，我们终将承认，我们所渴求的不一定就是祂的心意——他的旨意。切勿忘记这个基本前提：我们只有照祂的旨意求，祂才会垂听（约一5：14）
因此，如果遇到下面这些情况，你也要接受：
· 你最诚的祷告不会蒙神应允
· 你得不到医治
· 你不会结婚
· 你得不到想要的和解
· 你所盼望的复兴不会到来
· 你不会有孩子
· 那些人不会饶恕你，会一直恨你
· 冷漠法官的错误判决无法被逆转
· 一直困扰你的神秘情况仍将是迷
· 你到死都无法证明自己的无辜，所有人都相信了那些谎言
· 战争就要暴发，恐怖主义已经蔓延且无法阻挡
·《圣经》中的一些经文无法得以澄清
· 临到你的预言不会实现
· 一直缠绕你的残疾不会消失
· 你恶梦般的婚姻还将继续
· 你得不到你想要的工作
· 你无法住进你梦想中的家
· …… ……
这 些 你 能 否 接 受 呢？
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