《论语》的核心:追求大道,做人要温良恭俭让。可以终身奉行的一个字——恕。己所不欲,勿施于人。
一、孔夫子的理想:仁政德治
孔子为实现“仁政德治”的理想,周游列国受磨难。
鲁国实行仁政德治,遭受三桓排挤。决议“周游列国”,众弟子诚心跟随。
第二站:卫国。因卫国管理内政管理混乱,孔子离开。路途上遭遇匡国的追杀。五天五夜的战斗,孔子命悬一线。刚脱离险境,又路遇卫国的韩奎,报仇追杀。不想,又遇到乱兵,孔子与学生走散,呼喊:回啊,仲由啊……
仲由与孔子终于重逢,大家泣不成声。此刻的落魄实在令人心碎啊……
学生心疼的说,让孔夫子受苦了。
孔夫子说:“苦吗?我不觉得苦啊”
夫子答应去楚国,作为君子,绝不反悔。即便面对他国的围困受饿。
最危险的一次是在陈蔡之地受困连续七天。子贡去楚国求援。
为了让别人接受,而降低自己的追求,走不远。
颜回说:“不被接受,依然坚守才是真正的君子。”
孔子教导:“君子固穷,小人穷斯滥矣。”
孔丘有些心里话想对大家说:“孔丘自幼失去了父亲,母亲在艰苦困难中单独把我培养长大。我15岁给我立志做学问求书问道,修习六艺。三十而立,确立为人处世之道,不仅自己要学做君子,而且要教人做君子。开设私塾,收下第一批弟子。四十不惑,追寻天下大道的人生信念不再有任何的怀疑。五十知晓天命,更加明白自己应尽的责任身家性命。55岁游历列国推行大道,历经磨难。被人称作累累若丧家之狗。无论他人说什么,我也不在乎。然而此刻,除了心中的夙愿,再无其他。现在只剩下一碗薄粥。以此薄粥,感谢同行。追寻大道的苦,患难与共的甜。
陈蔡之地派人逼迫放弃约定不去楚国,但是孔夫子一行坚决坚守约定,做君子。后世的岁寒松柏,便出自于此。
颜回经此饿,不幸病倒。
一行人看到楚国的救兵,瞬间燃起希望。不幸,刚到楚国,楚王就薨了。
孔夫子心寒至极,太难了。决议回家,整理典籍,教天下人归仁。
夫子一生传道授业解惑,晚年弟子陪伴有慰藉,也有痛苦,最爱的颜回(好学 贤德)和仲由(勇敢 正直)却早早离开了。多次在梦中梦到二位(子渊和子路)。
理想未实现,爱徒却早一步离开,孔夫子无声地哭泣,痛苦的呐喊,孤独的背影,师徒共诵:“朝闻道,夕死可矣。”孔夫子伸手却无法挽回这一切。一位老人肝肠寸断,瘫倒在地上!
难,难,难!
现场无人不泪流满面。
二、后人的理想:听夫子讲学
编剧太有爱了,不让我们遗憾心痛。编剧了这一幕。
子贡出使楚国成功。
后世读论语的收获:
1.撒先生读论语,讲述两千年后的中国人人可以读书。读《论语》。
人生追求:修己安人,安百姓。
忠恕之道:己所不欲,勿施于人。己欲立而立人,己欲达而达人。推己及人
如何为人:孝悌忠顺,温良恭俭让。
君子忧道不忧贫!
孔夫子的大道(理想)达成了,可以放心了了。
2.孟轲,孟子,传承儒学。孟:舍生取义!孔:杀身成仁。
3.东汉,郑玄《论语注》方便世人理解。与时偕行,做学问的榜样。
4.南宋,朱熹,《论语集注》天不生仲尼,万古如长夜。国家以民为本。
5.法国伏尔泰,著名的启蒙思想家
己所不欲,勿施于人。
6.《论语》的思想传到了很多国家,有40多种译文。
论语带着中国古代的思想周游世界。
德不孤,必有邻!(孔子)
读《论语》,是后世人的荣幸。
三、孔子:“我也年轻过。”
牢记三句经典:
学而时习之,不亦说乎?
有朋自远方来,不亦乐乎?
人不知而不愠,不亦君子乎?
撒贝宁坚定的眼神,是一种文化的自信!蒙曼教授说,学到的要传下去,就是“无边光景一时新。”
儒学,我们从中汲取心灵的营养,悟得生命的智慧。为往圣继绝学,为万世开太平!
感恩孔夫子。
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