在归方中，对于畜类我们做了基于生肖的归属探索，但是，对于归五方的大类分析，也是需要清楚的。此文继续上一话题，根据刘力红教授在《思考中医》前后篇的通道解读上来说一说五畜归类，归方。
《内经》中将动物叫虫，把虫分为五类，即毛虫、羽虫、倮虫、介虫、鳞虫。毛虫归位东方明天，羽虫归位南方火，倮虫归位中央土，介虫归位西方金，鳞虫归位北方水。
就每一类动物来说，又有其不同属性，且有其统御规则。毛虫就是身上长毛的动物，像老虎、狮子、猫、狗等等，这一类动物统御者是麒麟。带毛的动物归方东木属性，依托的都是丛林，依托木环境链。羽虫都是带翅膀的动物，长羽毛能飞翔，其统御者是凤凰。按照归方属性，也完全符合炎上的属性，都能飞。倮虫就是一眼就可以见到肉的，赤条条的，人是典型的，也是这一类统御者，当然，自然界里也是有的，土里面爬得就不少，具有依附土来讨生活的特性。介虫就是甲壳类动物，像龟、鳖等具备硬质属性，有西方金的赋能，他们的统御者是龟。鳞虫就是身上长鳞的动物，大多数就在水里，归方也是北方水，是依托水来生活的，他们的统御者是龙。
这种分类归方给我们带来的是认知问题的理念与思路的改变。拿人来举例子，人是倮虫，倮虫属土。所以，治病救人，你在人7身上求木，求火，求金，求水，你怎么求？属土的类别，你求土才有的求。所以，找到这个根本，你就可以从土中求木，求火，求金，求水，翻译一下，也就是在人体身上从脾胃求。能够理解从脾胃求五行的生克平衡，自然就走入了中医的思维路径。
脾胃居中，属土。可见，从五畜归类来看到其中的大义是多么的有意思，是多么的重要！如此，就抓住了中医的纲，纲举目张，真是很有意思啊！
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