聚焦乡土信仰，凝聚乡村力量

文：唐娟  图：师一帆

哲学家萨特曾说“世界上有两样东西是亘古不变的：一是高悬在我们头顶上的日月星辰，二是深藏在每个人心底的高贵信仰。”2018年7月26日，人文学院赴杨凌后“稷”有人调研团走进西观山，了解乡土信仰，探寻乡土信仰背后的故事。

根据相关史料记载，西观山在历史上最初是佛教的圣地。东汉时的汉明帝、隋朝时的隋文帝及大唐的唐太宗等帝王都曾云游此山，龙驾所至，百姓遂纷踏而来，使这里在当年名噪一时，辉煌至极。隋朝仁寿元年，隋文帝曾为一切法界幽显生灵，谨于岐州龙泉寺奉安舍利，敬造“灵塔”。据说当时全国三十州起塔供奉，西观山就是其中之一；唐朝时，高僧怀素入寺主持，长安地区三百多僧人曾移居于此。到了明朝，明嘉靖帝游山，遂命增建三霄殿、三教宫等，使此地遂成了道佛合一的寺庙。目前西观山虽然是佛道合一的寺庙，但是还是以弘扬道教的三霄娘娘为主。

西观山现今共有大小三座庙，第一座为主寺，内是三霄娘娘和观音的佛像，外设有布施等处，左侧是禅房，沿右侧小坡向上走，沿途有乞讨者，另外小路两侧的树枝上挂有很多的衣服，我们了解到，这是来庙里烧香祈福的人将自己不穿的衣服挂在寺庙沿途小路两侧的树枝上，祈祷神将自己的疾病带走，期望身体健康。上两个小坡就看到了第二座庙，再往上走，一座极其新的庙宇出现在眼前，庙内是三霄娘娘的佛像。庙里敲磬的奶奶告诉我们，这座庙是今年刚开戒的，东中西三座山分别是三霄姐妹大姐、二姐、三妹的山头，因为三姐妹关系极好，常常换着山头住在一起，因此三座山庙里的佛像都是将三姊妹供奉在一起的，唯一不同的是，在谁的山头谁的佛像就会放在中间。西观山是三姊妹中最小的碧霄的山头。

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庙里前来烧香的人络绎不绝，我们在与香客们的交谈中发现：他们祈求神灵保佑的都是家人子孙儿女的幸福、快乐、健康。碰到一行的五个奶奶一块来庙里烧香，我们七嘴八舌的聊开后，奶奶们得知我们是大学生，其中一个奶奶看着我们十分慈祥的说“闺女呀，要好好读书哦。我孙子明年高考，我来求神保佑他考个好学校。”其中一个奶奶接话道“我可是想求神让我早点抱个大孙子呢。”一座小小的寺庙，来来往往的祈福人，内含了多少心底深处最真挚的祝福。此外，我们了解到，庙里的工作人员几乎都是附近的村民，他们都是自愿义务来庙里帮忙的，尽己所能，忙碌在各个岗位上。

聚焦乡土信仰，凝聚乡村力量

庙会，展现出了最质朴的乡村真情；乡民们的祈祷，勾勒出了最美的情感世界；乡土信仰更是凝聚起了乡民、展现出了乡情，最美的信仰力量！