图/杨志年
莎士比亚曾说：“一千个读者心中有一千个哈姆雷特。”每个人都有自己的观点，即便是共读同一本书，也是仁者见仁 ，智者见智。雪师的《让心属于你自己》，全书一共两百来页，分为四辑，内容呈层层递进的关系。这也让我与自己的内心有了进一步的链接，修行的目的在于找到自己的真心，并好好守护它。
我相信每一个走向修行的人都是有故事的人，经历的挫折与磨难越深，出离的心就越强。周老师曾说绝望就是开悟。没有吃过生活的苦，要明心见性谈何容易。经由这一点对苦难我有了新的定义，它们其实是成功的基石，少一阶都不行。就像唐玄奘西天取经必须经历九九八十一难，方可取得真经，是一个道理。
世界的本质是苦的，这便是佛教“有漏皆苦”的含义。也正因为人生是苦的，我们才需要一种能让我们“乐”的精神，这便是佛教的世间法意义。雪师在序言中写到，读懂了《让心属于你自己》这本书，并能生起妙用时，就真的能“离苦得乐”了。
人在无名状态，会有很多的我执，因此烦恼不断。比方说一个病人，疾病本身就让他感到很痛苦了，他还整天唉声叹气逢人便诉说他的病痛。他以为这样一番渲泄能获得别人心理上的同情与安慰，缓解自己的疼痛。事实上当他总是提起病痛，不但不能减轻症状，反而在无形中放大了自己的痛楚，只会越来越痛。你自己的想法和言语会回到你身上。你不想生病，为何要谈论病痛呢？获得健康的方式就是积极乐观；想象健康，谈论健康；只抱有好的想法，说每一个人的好话。
最好的修炼莫过于在红尘中遇事炼心，生活总是变化莫测，来不及准备与排练，经常让人措手不及。任何事，都是观心、调心、炼心的机会。对境修炼、对治自己的习气，时刻检测自己修行的程度。人如果处在逆境中尚能保持平和的心态，从容应对生活的挑战，有条不紊地开展自己的工作，他就已经是生活的强者了。
修行最高的境界应该是像水一样低调、柔和、恒定，映照一切，又随顺一切。罗翔讲过：“永远不要轻易地论断他人，因为我们的认识能力是有限的，很难获得随意道德评价所拥有的全部信息。”你见到的不一定是事实，你知道的并不一定是真相。未经他人事，莫论他人非。一个人的世界永远大不过自己的心，认知能力欠佳是因为修为不够。人无完人，允许自己也允许别人犯错，学习每个人身上的长处，感恩生命中的每一位老师。海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。
人本具足，当人们还是孩子时，快乐是一件非常简单的事情。在经历了社会的大染缸后，慢慢沾染了各种习气，欲望不断膨胀，真心也逐渐被蒙蔽，甚至误入歧途。得到的越多，失去的就越多。人总是很难战胜自己的欲望与贪婪，看不清这世间一切都是虚幻的存在，唯有一颗真心是属于我们自己的，找到并好好守护我们的真心吧！
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