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《道德经》第十三章

《道德经》第十三章

作者: 读写缘 | 来源:发表于2023-06-14 17:36 被阅读0次

【原文】

    五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋畋猎令人心发狂,难得之货令人行妨。  是以圣人为腹,不为目。故去彼取此。

    【解析】

    当自己的眼前被五光十色的花花世界所填充时,眼光就会变得迷乱而看不清真实的事物;当耳边充斥着嘈杂的音乐时,自己的耳朵也会失去灵敏的听觉,进而听不到真正动听的乐曲;当自己像饕餮一般吞食着世上各种珍馐美味的时候,自己的舌头也就无法品尝出真正的美味了;每日都纵情于骑马狩猎,自己的心情和神志也会因为猎杀而变得狂乱;而面对奇珍异宝,人就很容易做出有损于道德的行为。因此,圣人应当仅仅追求果腹温居,而不是追求声色犬马的享受,更应当摒弃那些欲望的诱惑,保持恬静的生活方式。

【认识及感悟】

 老子认为,困扰人心的五大元素分别是五色、五音、五味、猎杀和珍贵的物品,每当人们醉心于这五大元素或者其中任何一种的时候,都会认为自己是在享受,但事实恰恰相反,这些东西会给人带来巨大的危害,或者说让人无法得到真正应该得到的快乐,这种快乐就是前文提到的“无欲无为”。

人的思想受物质环境的影响,做到自律与节制也是人的自觉意识。真正的享受是理性的节制,是享受“无”,而不是虚华地放纵并享受奢侈的“有”,这一点遵从道家“贵无不贵有”的思想。

简单而言,追求声色物欲的满足容易让人的价值观和道德观扭曲,即使物质文明得以进步,精神文明也会枯萎。人生就是住一间房、睡一张床和吃三餐饭的基本需求,可是人们在解决温饱后会有更多的欲望,进而膨胀到追求五色、五音、五味、猎杀和珍贵的物品,最终丧失无度。而“道”的思想是“无”,让我们懂得知足常乐和适可而止,摒弃欲望的诱惑,保持恬静的生活,“无欲无为”才是圣人的境界。

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