新城市（公元1855年~公元1860年）
摩西·蒙提费欧里
犹太人，犹太教，与大财阀罗斯柴尔德家族关系匪浅
获得地位与金钱是为了帮助他人
精力充沛，通过金钱购买圣地，希望帮助犹太人回归
是很多犹太家族金钱注入耶路撒冷的代理人
新宗教（公元1860年~公元1870年）
康斯坦丁大公（沙皇尼古拉二世的弟弟）爱德华（威尔士王子）掀起各国又一次对圣地的关注
各国都在耶路撒冷修建各式建筑
真实的耶路撒冷从未看在朝圣者的眼中，他们看到的都是他们想象中的圣地
阿拉伯之城，帝国之都（公元1870年~公元1880年）
各色犹太人集中在耶路撒冷，各种服装、语言、习俗充斥在圣地
各个犹太家族在圣地玩弄着危险的权力的游戏，各个国家也参与其中
随着进入圣地的贵族越来越多，旅游和摄影等开始发展起来
犹太人开始在圣地占据绝对优势，无论从人数还是财富、势力
俄国人（公元1880年~公元1898年）
俄国人反犹主义导致更多俄国犹太人前往圣地
谢尔盖大公和夫人埃拉是东正教忠实的反犹拥护者，对莫斯科犹太人实施大屠杀，导致200万人离开莫斯科
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本文标题：耶路撒冷三千年—（十二）
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