宗教信仰是离大部分中国人很遥远的事情,世界就是实实在在的世界,看得见摸得着。身边的大多数是不相信有一个万能的却看不见也摸不着的神存在的。
而我是一个生活在一群无神论者中的一个神创论者,信仰伊斯兰教。
因为我这个少数人要融入多数人的社会,所以我对多数人的生活是很了解的,我了解他们的生活习俗,行为方式甚至价值观念。可是,我渐渐的感觉到,多数人对于穆斯林,对于伊斯兰是知之甚少的。
我从一个少数民族聚居的地方来到一个以汉族为主体的地方生活,今年已经是第七个年头。身边的人几乎都是没有宗教信仰的。所以,我的到来就如同一只山羊跑进了绵羊群里一样,总会引起注意。主要是这只“山羊”吃的和其他“绵羊”不一样,所以在各种涉及到吃的场合,我都会时不时地成为谈话的焦点。从饮食开始说起,聊着聊着话题会越来越深入,我也会根据自己的学习和理解滔滔不绝的说下去。在这种聊天中,大家对我所信仰的伊斯兰教越来越了解,也发生了很多有趣的事情。
朋友一起聚餐,为了和大家一起热闹,我也过去,喝茶聊天并不吃东西。服务员端来一盘糖醋花生,对面的朋友叫着问: “这个总可以吃吧?”。我还没来得及回答,转身要走的服务员又回过头: “怎么不能吃啊,这是糖醋花生啊!”一桌人笑的前仰后合,只有服务员不明就里,糊里糊涂的走出去了。
斋月到来了,在斋戒期间,白天我是不能够吃喝的。同事们简直像看外星人一样看我,大夏天的不吃就算了,还不喝水。一位同事外出回来,好几天没见我,亲切抓住我的手,关怀的问我:“绝食结束了吗?”看着他认真的表情,越发让我忍不住的大笑。
身边朋友、同事的尊重和善意,让我这个跑进绵羊群里的山羊,也能够快乐的生活。偶尔遇到不懂的朋友,也会产生尴尬。
那年去四川凉山支教,遇上彝族同胞的火把节,我被热情的邀请去家中做客。和学生一起走了很久的山路终于到了乡亲的家中。走进庭院,一头小乳猪烤在火架上,他们要用这来招待我这个“远道而来的尊贵的客人”。我一时不知如何是好,我刚要开口解释,学生赶忙帮我向家长说明我不能吃猪肉。好在是节日,不然我会为害了这头小猪命丧黄泉而感到自责。那时正值斋月(我在斋戒),天气热的要紧,我就到房中凉快。一位大姐,还没进门就听见她爽朗的笑声:“马兄弟,今天专门来谢谢你”她右手端一个大碗,左手拎一瓶酒。我一看坏了,这是要敬我酒!还没想好对策,她过来,搂着我的肩膀:“马兄弟,今天我不给你倒满,算我不够义气,你不喝,是你不给面子!”我一听懵了,赶忙解释:“我是穆斯林,不能喝酒!”她接过话:“我们都是少数民族,少数民族一家亲,你少喝一点!”最后推来推去,我的同伴看见赶紧过来喝了那碗酒。大姐离开的时候,显然觉得不尽兴。不过她依然是那么豪爽:“马兄弟,虽然你没喝那碗酒,但你还是我的好兄弟!”
我感动于身边有这么多相识相知的朋友,也有这么多平生只会见一次却亲切友善的让我记一辈子的朋友。
身边的朋友,同事大多是喜欢我的,我想也有我信仰伊斯兰教的缘故。
可是,不知从何时起网络上开始出现不友好的声音,而且越来越多。身边也会有人问我,伊斯兰是不是崇尚战争?恐怖分子怎么都是穆斯林?还有人会说,你们是好斗的,伊斯兰是不自由的,是压迫妇女的。面对如潮水来的疑问和网络上的不友好,我一时不知如何回答和面对。我选择微笑和关闭网络,我想做真正的自我,让大家了解是最好的答案。
我用《古兰经》中所倡导的精神指导自己,学习穆罕默德的言论和行为。不说谎、不歹猜他人,不背谈他人,富有同情和向往美好……我体会到内心的愉悦和宁静,体会到信仰带给我的内心甜美和精神自由。
渐渐地我看不到汹涌的潮水,看到的是真正以中正的伊斯兰精神完美自身的道路,充满考验和艰难。
在那段黯淡的日子里,我开始思考信仰的意义。
这种意义,超越所有的生命活动,不以物喜,不以己悲,在生命的长河里找到永恒的欢愉。
我想,世界是复杂的,也是美好的。重要的是要怀揣美好,去践行心中对于真善美的信仰。
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