这本书讲的是一个青年和哲人对话的内容。那个青年就像在这个世界平凡且普通的大多数人一样。他拥有很多的困惑，会莫名的自卑，深陷无能，不幸福。听到了一名哲人主张的“世界无比单纯，人人都能幸福”便来挑战，两人展开了你来我往的思考和辩论，在一夜一夜过去后，青年开始思考，为什么“所谓的自由，就是被别人讨厌”？问题不在于世界是什么样子，在于你是什么样子。
先讲讲为什么会看这本书。我觉得当一个人总是思考着自己为什么会变成现在这个样子，或者说是对于现状不满的时候，其实就是在思考我是谁这样的问题。这个寒假，作息极其不规律，计划好的事情有一大半没有完成，拖延与自责的反复恶性循环，发现自己敏感，情绪难以控制。我讨厌这样的自己。真的这么难改变吗？没有必要陷入恐慌，摇摇头以为自己真的是想太多了。换个角度看，这也不是坏事。你可以不喜欢现在的自己，但是你不是在逃避，你在思考为什么。这个和我在这本书里面看到的一个观点很相似，后面我会写到。总之就是幸福感缺失，希望这本书能够让我想明白一些东西，给我一些力量。
这本书里面的一些观点颠覆了我原来的认知。我像那个青年一样，认为性格不能改变。这个问题当我意识到到现在已经快十年的️时间了。“再怎么找原因也没有办法改变一个人吗”原来的看法是，我们成为现在的自己，是自己的经历慢慢塑造的，过去成为了现在。过去的生长环境，成长环境，家庭因素，接受教育等等塑造了现在的自己。我现在成为了现在的我，了解到了自己的性格缺陷，知道这些与过去有关，而过去改变不了，自然就认为人不能改变。也看过很多心理学的观点，比如，接受不完美的自己，家为何会伤人等等，都在说一个观点。我们现在的自己，和过去有关，我们应该接受，好像自己真的轻松了很多，找到了困惑自己很久的原因.例如，童年的创伤，被忽视，导致现在想要获取注意力，索取关心，而忽略别人的感受。那么，说服自己不那么自责过后呢，然后就陷入了自我安慰与情绪的大起大落之中。一个人真的不能够摆脱过去吗？阿德勒心理学说，“如果一味地关注过去的原因，企图仅仅靠原因去解释事物，那就会陷入“决定论”。也就是说，最终会得出这样的结论：我们的现在甚至未来全部都由过去的事情所决定，而且根本无法改变。”想到了最近看的剧《因法之名》里面的许子蒙。幼年的时候亲眼看见他父亲被当作杀害母亲的凶手入狱。在他的童年里遭遇了来自同龄人和周边的歧视，成长在孤立和仇恨里。而当时的人便认定了这个小孩长大了心理上会存在缺陷，但到后来也证实了，但是人可以改变。我们赋予了这段经历的意义，是我们变成什么样的原因。
他甚至告诉我心理创伤不存在。愤怒是捏造出来的。很奇怪，不是吗？你想发火不是真的想发火，而是想达到发火以后所产生的效果。这就是阿德勒的目的论。目的论也就是去反思现在的自己，就比如说不敢出门的当下在想什么，是想逃避什么吗？在这个时候和自己对话。如果只是去想过去的原因，给自己找理由，虽然会让自己心安理得一些，但同时也很难做出改变。
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