继续昨天的讨论，我们发现延迟满足是非常难得的，这和我们的生物本能是冲突的。
［延迟满足的前提是人类文明稳定到能够确保延迟行为在未来会得到奖励。］
在狩猎时代，当猎取到大型动物时，慢慢的发现，吃不完的食物可以留下来食用，之后就有了，储存食物那么接下来就不会挨饿的意识
慢慢发展为我和我亲近的人不会挨饿，能力强一些的，又发展为把食物分享给别人，这样当他们有食物而我们没有的时候他们也会给我们食物，这样持续的交换信任形成后，演化成了今天的契约社会，这样看来分享的的本质就是交换了
我们继续来聊分享，很多人还有这样一个担心：我们放弃自己在乎的事物却得不到任何回报，参考昨天提到的“牺牲更多的时候意味着未来有更好的结果”
我们来看一个极端的例子，乞丐一直在索取，那么形成了以乞讨为生的技能，终其一生都是贫乏的，当然生活中还有一类索取者随给予者而生，这类人不会分享也极其贫乏
有智者曾有一个洞察：相比那些被你帮助过的人，那些曾经帮助过你的人会更愿意再帮你一次。
想想生活中是否如此，喜欢帮助他人的，喜欢分享的，最终都十分富足
对分享者来说［有比没有好，而慷慨分享你拥有的则更好，比这还要好的是因慷慨分享而广为人知。］
以前，有一前辈提到，最好的知识都是免费的（这是一种分享）想对的商业中的伟大产品不少需要支付不少代价，如苹果的营销费每年上亿美元，可口可乐每年投入诸多广告，长期持续的投入了很多年
那么，到这里，如果你是一位，可靠、诚实和慷慨等这样的人，你的人性和人品闪耀着光辉，相信的，生活也就会在这种人和中变得幸福而顺利
从我们的发展来看，行为是先于思想出现的，当观察和记录了诸多成败后有了“延迟满足并与未来讨价还价会使人成功”
那么再进一步：成功与失败的区别是什么？［成功者愿意牺牲，只要持续牺牲，就能得到越来越好的结果。接着问题变得更加精确、宏观：最大的牺牲是什么？最好的结果是什么？此时答案也越发深刻。］
这时，我们需要再审视的一个事实：人生有时候就是很不顺（也如前面提到的众生皆苦）
人生不如意十之八九，这个除了因为自然灾害，生老病死等，还有我们主观的原因，也就是我们能改变的地方，譬如人际关系中，我们最爱的往往伤我们最深
如果看到的世界不是自己想要的样子，通常就需要我们反思自己的价值观了
讲一下几年前我的狭隘的价值：最开始我以为人都是美丽漂亮的，善良正直的，事儿都是只要努力付出了，就必然会获得成功，物品只要想要的，去取就可以了，世界围绕着我转，人们都应该听我的…
进入社会后，创业没搞好，职场一团糟，人际无人唠~
然后看到了社会多面的样子，遭遇欺骗，伤害，背叛等，物质的欲望膨胀收缩…
最终醒来，才发觉如梦一场，以前的诸多预设和执念都是“假的”，站不住脚的，脱离现实的
［你需要放下当前的预设和执念，甚至需要牺牲你最在乎的东西，才能够实现自己的潜力，而不是始终停滞不前。］
只有在实地上才能建立起城堡，想到一个关于角色的寓言，我们刚来到世间，是新生的状态，是开放的，是有无数可能的
接着我们开始被“驯化”来适应各类角色，就跳进了一个又一个的小角色，学生角色是读书，考试，然后我们大部分时间和精力就用于积累“社会需要的常识”，毕业时不少人是书呆子困于“学生思维”到后来在职场，我们的角色是医生，教师，律师，企业家等，然后就终日为此奔波劳累，然后角色形成的预设和执念就成了我们的边界，人生一眼就能看到头，当然我并不否认这样的人生~
我们的未来，始终有一个“更好的选择”回到之前的地方，什么是最大的牺牲，也就是我们能放弃的最大的价值其什么，世间遵循等价交换原则现有的名声，地位，财富或其他
这是极难的，之前经历过一温婉的女子的暴怒，明白很多人的底线是“利息”是“财富”所以很多人对此深刻共鸣“断人财路如Sha人父母”
其实呢，理性的来看，我们能付出的，牺牲的也是普通的和“小代价”的
仔细琢磨，也就一天二十四小时，成千上万的财富，圈子内的名声，职场中的地位等
这些东西拿出来，很多时候就如小朋友灰扑扑的双手，捧满了残破的玩具
这里还有一种理想［每个想要减轻世间痛苦、完善存在的缺陷、实现最美好未来和创造人间天堂的人，都会做出最巨大的牺牲。］
这里聊一下苏格拉底的故事，以前一前辈提到苏格拉底因不信神，败坏青年一代被判死刑，但是呢，有一个缓解的余地，就是如果他认罪，也就是承诺以后不这样做了，那么可以免死刑，他没妥协说：这是神给我的使命，让我做一个牛氓，叮着雅典人民，让你们觉醒！
接着说未经思考的人生不值得一过。你让我不思考而活着，那就算了，我不要活了
最后一句话就是：分手的时候到了，我去死，你们活，谁的去路好，只有天知道
今天再看到作者写到这个故事，有了一些不一样的理解，雅典对苏格拉底的审判，指控者给了其很多逃离麻烦的机会，都被他拒绝了
在被执行死刑前，他和人们讨论各种各样的的问题，唯独没讨论审判，开始苏格拉底说自己花了一生的时间来为自己辩护，当考虑如何想方设法获得无罪判决，以及在审判中要做什么的时候，自己听见了一个从内心深处发出的声音
［他绝对听从内心的声音，并在它持反对意见的时候终止自己的言行，反对逃离并放弃为自己辩护
这也彻底改变了他对审判的看法，他开始相信审判不是诅咒，而是祝福
内心的声音是在给他提供一种离开人世的妥善方式，这种方式既不会困扰他的朋友们，也可以让他在离开的时候身体健全、心存善意，不受疾病和年迈的困扰
对命运的接受使他在面临死亡的时候毫无畏惧，在审判、判决，甚至行刑期间都是如此。苏格拉底明白自己的生活已经充实到可以被优雅地放下了。他有机会在离开前理顺生活中的种种事务，也可以避免受到衰老的缓慢折磨。他意识到这一切或许都是上天的恩赐，因此他无须在指控者面前为自己辩护，力争清白，逃避命运
他扭转了局面，通过面对法官的陈述让人们准确地理解了城市议会处死他的原因，然后便义无反顾地服下了毒药。］
苏格拉底拒绝了权宜之计和相应的操纵手段，选择在最严峻的情况下保持对意义和真理的追求
［如果你停止说谎，遵从自己的良心，那么即使面对死亡也能保持高贵。如果你真诚勇敢地追寻最崇高的理想，获得的安全感和力量将远胜于任何目光短浅的自我保护。如果你以正确、充实的方式生活，就能发现你已强大到足以克服死亡的恐惧。］
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