藏海雅事之——收藏杂谈话建盏(其一)
一说建盏
建盏的历史起始于宋朝,皆因宋朝人好斗茶,故发明了建盏。
最先发现并对建盏情有独钟的是——一衣带水的邻国东瀛,他(她)们把中国发明的、所有的建盏,一律都统称为“天目盏”,其实他(她)们的这种定名方式,不但是不正确的,而且亦是不够科学、严谨。
他(她)们所收藏的建盏,绝大多数都是老窑、宋朝时期制作的,其中有不少是精品,认为是中国神品,从而带动了国人一股收藏建盏的热度,引起了极大的关注,大家都在纷纷去寻觅收藏各类建盏。
现在你我若要想去收藏一件老窑、宋朝时期的建盏,手里若是没有百万元以上人民币,想也不要去想,而且精品建盏每年都在水涨船高,多数老窑、宋朝时期的建盏,尤其是那些精品建盏,在大多数情况下只进不出,对于多数人而言,只能是望“建”心叹了……
杜老倌侠客居(陆伟)写于2018年07月02日星期一晚上
藏海雅事之——收藏杂谈话建盏(其一)二说建盏
当代国人对于建盏热,除了受到邻国东瀛人的影响与引领之外,还和近几年来,大江南北兴起并流行的品茶(文化)热不无关系。
国人基本上不再使用各类由铁器(物品)制作的饭菜了,不过人体内依旧需要适时的去补充铁元素,只因建盏富含人体所需要的铁元素,还因经专家的长期研究与论证,一直坚持去品适合自己饮的茶,并配之以建盏,对于身心的健康有益,在这两股好作用力的推波助澜之下,收藏爱好者们也都纷纷趋之若鹜的去竞相收藏各类建盏了。
在现如今的各类收藏大军之中,建盏的收藏也同样是一支不容小觑的队伍,人数还不在少数哩,且有逐年扩大上升之趋势……
杜老倌侠客居(陆伟)写于2018年07月03日星期二晚上
藏海雅事之——收藏杂谈话建盏(其一)三说建盏
即便是建盏的收藏大军与队伍在逐年增多,亦有不断扩大之趋势,不过国人对于建盏的重视程度,还远不如东瀛人。你去看,凡是那些老的、宋朝时期的、各类精品建盏,绝大多数都被东瀛人收藏去了,就算到了现如今,还有不少的东瀛人,依旧会来中国淘各类建盏。
对于普通的建盏收藏爱好者而言,老的、宋朝时期的各类建盏,哪怕是最最普通的、没有缺损的、完美的建盏,绝对是望尘莫及望“建”心叹的,因为它的最低市场价位已经达到了人民币百万元的级别。
既然无法收藏到老的、宋朝时期的建盏,倒不如去收藏那些全新制作的建盏,无论是仿古的建盏,还是新创新的建盏,同样能令人赏心悦目、也一样值得去收藏。不过还要有一个前提条件,那就是——你我所收藏的各类建盏,必须是“当代大师级别”制作的建盏(备注:国家认证的大师级别。)和“精品力作”类的建盏,其他、入门级别的建盏,不仅无法令你我赏心悦目,亦没有收藏的潜力与升值空间!
杜老倌侠客居(陆伟)写于2018年07月04日星期三晚上
藏海雅事之——收藏杂谈话建盏(其一)四说建盏
之所以欢喜收藏各类建盏的人逐年增多,自认为原因有其五。
其一是,建盏基本上不存在假货,只存有品质的高低与好坏。
其二是,若长期坚持用建盏来品茶,有助于自身身心的健康。
其三是,即便是当代人制作的各类新建盏,只要是“精品力作”型的、国家级建盏工艺大师制作的建盏,极具保值与升值的空间。
其四是,因为建盏的烧制难度极高,故而它的成品率极低,无论是当代大师级别的建盏工艺师,还是古代各个时期的建盏工匠们,也无法保证每次都能烧制成功,据说成品率能达到30%算是不错了。
其五是,无论是什么级别的建盏工艺师,也不管是在当代,还是在古代,谁都无法去控制建盏的器型、颜色……其器型、颜色可谓是多姿多彩五彩斑斓变化多端,故而令收藏的人十分着迷……
杜老倌侠客居(陆伟)写于2018年07月05日星期四晚上
藏海雅事之——收藏杂谈话建盏(其一) 藏海雅事之——收藏杂谈话建盏(其一)五说建盏
在宋朝时期,建窑产出了黑釉瓷产品,即现如今大家口中所说的“建盏”,那时候的建盏其底色一般是以黑色的为主,也有褐色等其他颜色的建盏,它的斑纹主要以“曜变”、“金兔毫”、“银兔毫”、“油滴”、“鹧鸪斑”为主。当代各级建盏工艺师又在古人的基础上,发明了“满天星”、“玳瑁”、“黄金盏”、“铁锈斑”……
古代建盏工匠们烧制建盏的唯一方式就是用柴(窑)烧制,他们所选用的木柴主要还是以“松木”为主,它是一种针叶植物,皆是因为在当时这样的木料可谓是满山遍野随处可见,取材方便……
现在为什么会取消“柴窑”的烧制方式?皆是因为烧制1公斤左右的建盏,需要耗费2至3公斤左右的松木,还因要大量的去砍伐松木,会严重的破坏植被与森林,更因与现如今的全球环保有极大的冲突格格不入,故现在绝大多数的建盏都不再使用柴窑烧制的方式,更多的则是采用“电烧”、“气烧”和“煤烧”的烧制方式……
虽说是大量取消了“柴窑”的烧制方式,但也并非是完全彻底的消失了,而是少量的保留几座柴窑,应用于科学研究之中……
杜老倌侠客居(陆伟)写于2018年07月06日星期五晚上
藏海雅事之——收藏杂谈话建盏(其一) 藏海雅事之——收藏杂谈话建盏(其一)六说建盏
当今建盏的烧制方式有四种,分别是“柴烧”、“电烧”、“气烧”和“煤烧”,在这四种烧制方式中,笔者最欢喜柴烧的建盏。
为啥?搞任何类别的收藏,讲究物以稀为贵,收藏建盏也莫不是如此,只因国家已不再允许大量、大面积的去用“柴窑”烧制建盏了,只允许少量的烧制,故而从现如今开始,就变得有些物以稀为贵了,若是加上环保的因素,日后还极有可能会“全面”的停止用柴窑烧制建盏,以后自然会贵上加贵,更会成为收藏市场的宠儿,乘现在价格还不是很高的情况下,不妨去收藏一些柴窑烧制的各类精品建盏。
个人窃以为,用柴窑方式烧制的各类建盏,比用其他方式烧制的建盏,更具保值与升值的空间,不仅现在是如此,以后也会如此。
既然是这样的话,在玩建盏的时候,也要在内心抱定一个宗旨,就是要去收藏名家、大师制作的各类柴窑精品建盏,假若是柴窑烧制出来很一般的、普通品就算了,是不具备保值空间与升值潜力的!
杜老倌侠客居(陆伟)写于2018年07月07日星期六晚上
藏海雅事之——收藏杂谈话建盏(其一) 藏海雅事之——收藏杂谈话建盏(其一)七说建盏
在各类建盏中,笔者最最欢喜收藏柴烧的建盏,为啥?!皆因笔者深入了解后得知,凡由柴窑烧制的各类建盏,有如下五个特点:
①仔细去观察柴窑烧制的各类建盏,在其表面所呈现出来的感觉,就好似一块温润的美玉一般,而且它的“温润感”层次极为丰富;
②还会让人感觉到,由内而外散发出来的古拙(朴)与自然;
③在建盏的表面,还会形成一种独有的质感,成型后的各类建盏亦会保留火烧过的痕迹,显得那么的大气自然,无一丝一毫的粉饰、违和之感,加之烧制成型后,其色彩真可谓是五彩斑斓变化多端;
④会呈现出自然的灰釉彩,用其他方式烧制的建盏无法呈现;
⑤最后一点需要说明的是:【备注:是从建盏烧制工艺师中了解到的。】若是不小心打碎建盏,凡用其他方式烧制的,碎片如同一把把锋利的刀片一样,一不小心还会伤到手,柴烧建盏则不会出现上述问题。
杜老倌侠客居(陆伟)写于2018年07月13日星期五中午
藏海雅事之——收藏杂谈话建盏(其一) 藏海雅事之——收藏杂谈话建盏(其一)八说建盏
据笔者查阅到的历史资料获知,虽然建盏发明于宋朝,皆因宋朝人“好斗茶”、“绣茶”之风日益旺盛不无关系,故而发明了建盏。不过,饮茶之风不是在宋朝才开始流行起来的,最早则是流行于南北朝时期,所用的器物叫做“瓷盏”,是用“陶(瓷)器”制作的。
宋朝建盏的出现与发明,极有可能是通过各类瓷盏演化而来的,就好像紫砂壶中的僧帽壶,也同样是从瓷制的僧帽壶演化而来的。
“建盏”被东瀛人称之为“天目瓷”,其最初的颜色以黑色的为主,故黑瓷是它的代表。因其产地在宋朝的“建宁府瓯宁县”,又因为“瓯宁县”是“宋朝建安的附属县”,故而被称之为“建盏”。
“建盏”产自于“建窑”,千万不要以为在宋朝时期,只有“建窑”才会制作各类“建(茶)盏”,它只不过是宋朝的八大名瓷之一。除“建窑”会制作各类建(茶)盏之外,宋朝的“官窑”、“哥窑”、“定窑”、“钧窑”、“龙泉窑”、“吉州窑”也都普遍在烧制各类茶盏。譬如说:“吉州窑”在现如今的江西省吉安市,它属于南方窑口,具有1200多年的烧造历史,主要制作贴花建盏与木叶建盏。
杜老倌侠客居(陆伟)写于2018年07月17日星期二晚上
藏海雅事之——收藏杂谈话建盏(其一) 藏海雅事之——收藏杂谈话建盏(其一)藏海雅事之——收藏杂谈话建盏(其一)
藏海雅事之——收藏杂谈话建盏(其一) 藏海雅事之——收藏杂谈话建盏(其一) 藏海雅事之——收藏杂谈话建盏(其一) 藏海雅事之——收藏杂谈话建盏(其一) 藏海雅事之——收藏杂谈话建盏(其一)
【备注:①文章为作者原创;②各类建盏图片均为作者自藏自拍;③各类文字动图图片均来源于网络上;④感谢原创图片。】
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