电影《楚门的世界》
电影中，金凯瑞饰演的楚门，作为一个影视帝国的宠儿，自胚胎开始就备受瞩目，并在完全不知情的情况下，在镜头前真诚地展现着自己人生的喜怒哀乐。自然，所有的观众，不管来自世界哪个地方，不分年龄、性别、职业，都无一例外的爱着楚门，并为他人生中的每一次波折而牵肠挂肚。然而，当楚门下定决心选择离开，也就是脱下明星的靓丽光环，重新去做一个普通人时，制片人克里斯托弗恼羞成怒，宣布叫停节目，人们在热泪盈眶之后迅即转台，毫无留恋，而唯有他曾经的初恋情人西维娅，不顾一切地跑了出去，准备迎接一个新生的楚门。
这就是《楚门的世界》为我们展现的世界，荒诞不经却又无比真实。而比起故事里面其他的寓意，我接下来很想要谈一谈的，是楚门和制片人克里斯托弗的关系。诚然，后者在整部剧集中出现的镜头屈指可数，可二者之间力量关系的对比却自始至终贯穿其中。朝夕相处的妻子汉娜、亲密无间的挚友马龙，楚门的父亲母亲，以及总是固定碰面的同事和路人，无一例外地都只是按照剧本讲话行事的木偶，甚至一旦剧情的发展偏离常轨，所有人能做的也都只是按照制片人的指示将楚门强行拉回正轨。
电影《楚门的世界》
这样一个无所不能、又无处不在的指挥者角色，自然对楚门寄予了远超任何人的复杂情感。所以，在一次次的阻挠宣告失败之后，制片人终于决定开启扩音器，以一个“家长”的身份来跟自己的孩子进行直接对话：
第一步，情感诱导模式：你从胎儿开始，人生的每一个重要时刻都有我在参与，所以我是真的爱你，才为你创造了一个如此美好的世界；
第二步，威逼利诱模式：你所以为的现实世界，实际上要比桃源更加残酷冷血，留在这里，你依然是举世瞩目的电视明星，而离开这里，你将一无所有。
这让我突然间想到了《圣经》中关于伊甸园的故事，无所不能的上帝创造了人类的始祖亚当，并为之建造伊甸园供其快乐地生活，但唯一的条件是，绝对不能去碰那智慧树上的果子。作为造物主的上帝虽然爱着亚当，但当其在妻子和蛇的引诱下偷食禁果，智识大开，甚至有可能进一步威胁到上帝的利益时，立马被残忍地驱逐出园。两个故事之间有着某种奇妙的对应关系，制片人即是上帝，桃园岛即是伊甸园，楚门即是亚当，而诱导楚门破戒的西维亚无疑就是蛇的化身。唯一的不同之处只是在于，亚当是被上帝赶出去的，而楚门却是自己主动选择离开的。
这像极了一种施恩者与受惠者之间的病态关系：我给予，你接受，但前提条件是，你必须选择无条件的顺从。否则，我自将你堕入地狱。
电影《楚门的世界》
经典的作品，总在于可以给人提供无数种解读的方式。比如，影射到现实生活中，制片人和楚门的关系，也像极了我们普通人所置身的家庭生活。我们的老一辈，尤其是成长在五六十年代的父母们，因为遭遇过太多的波折动荡，一辈子虽然无比勤奋，却又时时刻刻胆战心惊。摆在他们面前唯一美好的现实，是供养孩子去读一个好的大学，然后进入事业单位，结婚生子，买房养老。一份稳定的工作，一个保障的婚姻，就是他们想要努力为我们创造的美好世界。曾经，由于，我的人生追求偏离常轨，父亲反复告诫的，是外面的世界诚然诱惑，但却也充满危险，并大肆渲染着发生在世界各地的种种罪恶。而就在父辈们这样无限循环的洗脑模式里，我看着身边的大部分同龄人，还没顾得上探出头脑，就规规矩矩、慌慌张张的考公务员或是相亲结婚。而我虽然依然在笨拙的四处乱闯、不断碰壁，却愈加收获了一颗坚强的心脏，以及一个逐渐清晰的人生理想。
电影《楚门的世界》
诚然，终其一生，我们大部分人都可能只是碌碌无为的平庸人物，但我更愿意看到的，与其是一团和气、一成不变的人生建议，不如是每个人各有所求、却又大放异彩的绚烂生活。
就像电影里楚门最后所宣示的一样：你们想要观看的戏剧即将谢幕，而从今以后，我将要做我自己人生的导演！
欢迎关注公众号：愚读时光
简书主页：李泗水姑娘／https://www.jianshu.com/u/6cbad175139b
豆瓣主页：李泗水姑娘／https://www.douban.com/people/65378205/
版权归作者所有，任何形式转载请联系作者。
网友评论