当我写下“有一个世界叫数学”这个系列的名字时，我觉得不会有什么人愿意看，因为数学是枯燥的代名词。可当我敲打着键盘输入文字时，自己往往会被其中的奥妙感动到流泪。我想，不是数学不能打动你，是我的文字还无法承载数学的魅力。
第二笔，从我对数学的认识写起。
当我还在高中的时候，也对数学没有太多的热爱，那时的“热爱”取决于我可以考一个高（ji）分（ge）。有一次，有一道比较大小的数学题，当时要比较【log（2）3】和【log（3）4】，不认识log的看图哈：
无论通过设置函数看图像还是求导，抑或看函数凹凸性，都很难比较出结果，当时班里的同学（火箭班哦）也都没有做出来，就等老师讲了。我在午休时还在不停的设函数…偶然的情况我将两个数字都乘以了2，然后log函数计算规则是你可以将2挪移为X数的幂次方，如下图演示：
你会突然发现，【log（2）9】明显是大于3的，而【log（3）16】明显是小于3的，竟就这样豁然开朗！
当时的我只沉浸于能当一次第一（第一个会做这道题的同学、第一个用这么简单方法解体的同学）。
可当我晚上回想的时候，惊觉这根本不只是两个数字的逻辑，而是哲学、是道！
“我即宇宙，宇宙即我。如果可以无限放大你身上的一粒尘埃，也会发现它就是一个宇宙。如果可以无限缩小一个宇宙，也可以发现宇宙不过是一粒尘埃。”
当受困于繁复的事物中、迷失与纷乱的观点中，不妨跳出这个量级，将现有的困惑与迷茫都缩影为人生道路上的一个画面，也许你的方向自然会清楚。当感到空虚无力、惶恐于遥远的未知时，又不妨细致的描述面对的现状，具体化此时的境遇，然后脚踏实地的排列解决办法。在面对数学的早期，在还没有接触高维度概念时，你会发现，其实数学已经在教你用跳脱的视野观察事物、观察自己。
后来我在读老子的《道德经》时，又有了一些新的感悟。
“将欲歙之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之；将欲取之，必固与之。”
如果用网络用语说，大致就是“捧杀”。月满则亏的道理。我在读《道德经》时想到的第一个就是之前的那道数学题。其实数学早用它独有的方式展示给我了这些“道”，既是“道”，也是“自然”。
再后来，我开始看《东周列国志》，春秋五伯之一的郑庄公，他本就不受母亲喜爱，继位后，其母后想扶持自己的另一个儿子共叔段争夺王位。郑庄公表现的处处忍让，其辅臣都以为是他懦弱，但其实只是郑庄公在等待一个时机，等待共叔段自大到犯下滔天大罪，然后一举瓦解其势力，而此时其母后都无法有任何理由包庇爱子，而世间也都会谴责共叔段、称颂郑庄公已是仁至义尽。这真真是一出捧杀的剧情啊。而我还是会想到当初那道数学题，当初可以用扩大1倍的方式检视数字之间的区别……
零零星星的写了这么多，其实我最想说的，是希望你可以多看看数学，走进数学的世界，不是一个数字一个数字的拼凑，而是用自然界最原始的语言来描述因果循环，来描述历代思想家想要极力说明的哲学、逻辑，与自然。
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