为什么别人没失败，你却失败了？

为什么别人没失败，你却失败了？

【曾国藩箴言】
从古到今的平庸的人，都是因为懒惰而失败的；而天下从古到今的有才华的人，却都是因为骄傲而失败的。

一、远离美名

  在一个激烈竞争的环境中，人人都希望成功，希望出人头地。这种进取向上的精神本来是可贵的，但也有“盛名之下其实难副”的情况。

  “欲不可纵，志不可满”，此为古籍《礼记》著称之言，其意为欲望和想法不能完全放纵率性，必须考虑与他人相处是否影响对方，造成彼此伤害，如何与人协调平衡才是最重要的一点。

  无论在哪个时代，谁都想出人头地，都希望成功，希望做官，但有时做官也得学点方圆之术，在官做到一定程度时，就要远离美名。俗话说树大招风。在职场上也就引申为功成身退，远离美名，远离美名者必能安身自保，远离美名者必当生活得舒心。

因此，在积极求取巅峰期的时候，要明了知足常乐的情趣，捕捉中庸之道的精义，稍稍使生活步调快慢均衡，才不易陷入过度偏激的生活陷阱之中。

为什么别人没失败，你却失败了？

二、自谦为本

一个卓越的领导者，应该永远保持一颗谦虚之心，永不放弃的警觉态度，永不骄傲自满。

  这一点，是中国古代圣贤明君反复谆谆教诲于后世的。《贞观政要》中曾记载了唐太宗的“卑谦恭让”之德。

贞观二年（628年），唐太宗与臣下言道：“人们说作天子的就可得自尊崇，无所畏惧，朕则以为天子应自守谦恭，常怀畏惧。过去舜曾告诫禹说：‘只有你不矜持自夸，天下人才无人能与你争能；只有你不事征伐，天下人才无人能与你争功。’《易经》上经：‘人本能上是厌恶骄傲而喜好谦逊。’凡作天子的，若自以为是，妄自尊崇，不守谦恭之道，如犯了错误，谁肯犯颜谏奏？朕常畏惧天，不时倾听朝臣们对我的批评和建议，务求谦虚为怀。对于自身的一言一行，无不反躬自问。是否合乎天道？是否符合臣子的意向？务求谨言慎行。天虽高，但地上事无巨细皆看得一清二楚；臣虽下，亦不时注意君主的一言一行，故我必须力求谦虚，并经常反省所言所行是否合乎天意民愿。”

  一位居于万民之上的帝王，能对仁德有如此彻底的了悟，实在是难能可贵。古代的许多优秀领导者深深明白这样的道理：谦虚卑让决不会使自己损失什么，相反会赢得许多出乎意料的收获；而妄自尊崇，事事竭力争斗者，则常常会毫无收获，甚至把原已获得的东西也丧失掉。

  “满招损，谦受益”，这是再浅显不过的道理。要想做好自己的官，懂得自谦是很有必要的。一个卓越的领导者，应该永远保持一颗谦虚之心，永不骄傲自满，才可使自己的官位坐得稳，坐得长久。然而总有许多自以为有点资历的人总是在这个道理上犯错。只要有众人的地方，他们就会产生一种莫名的鹤立鸡群感，优越感特别强；他们总是不失时宜地张着“大嘴”卖弄自己的所谓本事；他们不因为自己缺乏内敛或丢人现眼而感到羞耻，反而为能博得一些和他们同样缺乏内敛的人的浅薄喝彩而沾沾自喜。更要命的是，他们说话不分轻重，经常忽略了说话应该给自己留些余地的道理，只要嘴巴一张，便是狂言乱飞，甚至不惜以贬低他人的手段，来抬高自己伶牙俐齿的“嘴功”。而恰恰正是这种所谓的“嘴功”，在关键时刻最易暴露出力不从心的低能，以至误事误人也误己。

  一个人，如果总是自以为是，自我感觉良好，不守谦恭之道，那么官位只能做得一时，做不了一世，所以为官者应该时不时听取别人的意见，务求谦虚为怀。谦虚卑让决不会让自己少些什么，相会只会给自己更多的收获。

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三、清廉自守

  曾国藩功成名就之时，本打算在荷叶家乡建造富厚堂，以作“终老林泉之所”。但是，后来听说工程巨大，花费极多，吓得他从不敢进富厚堂的大门。此后10多年，一直住在他的总督府，直到死在任所。

  在那绵延数百里山谷之间，广大老百姓都是低矮的茅屋，独有富厚堂金碧辉煌胜似皇宫，因而曾国藩考虑再三，他坚持不回故居了，故居留给他妻子、儿子、媳妇、孙儿、孙女们住好了。

  在近代历史人物中，国民党首届中央执委委员、南京市长石瑛是一位令后人景仰的楷模典范。他正直清廉、疾恶如仇，被誉为“民国第一清官”。

石瑛一生正直清廉、疾恶如仇，为世人所称赞。石瑛24岁参加湖北乡试中举。1904年加入中国同盟会。1932年“一·二八”事变之后，石瑛出任南京市长，个性孤高，落落寡合，嫉恶如仇，在国民党上层官员中是众所共知的。1933年2月，国民党政府主席林森提议扩建中山陵园、新建国府礼堂，要求南京市府辟地。石瑛却认为国难维艰，占用民地、拆迁民房与民生主义相违背，拒不办理。林森因而怀恨在心。后来他这位经过孙中山亲录的第一届中央执委委员，竟被林森从新国府委员的预拟名单上划掉。1934年初，行政院长兼财政部长孔祥熙借故取消铁道部协助南京的12万元款项。在国民党中央委员会上，为力争被无理截留的专款，石瑛拍案而起，当众向孔祥熙猛掷墨盒，溅得孔一身墨迹，狼狈不堪。石瑛好打抱不平，在大庭广众之下，他骂过削减平民住宅预算的朱家骅，骂过孙科、陈果夫，并在盛怒之下向中央执监委员、财政大臣邵元冲摔过藤椅，打过考试院院长戴季陶，以致最终丢掉了中央执行委员的头衔。

1935年，日本《朝日新闻》社派代表团来华访问。汪精卫就通知石瑛说，让全市政府的科长以上官员前去迎接日本人。石瑛当头就是一棒，“我的职员决不迎接他们的敌人！”然后石瑛就给市政府职员放假，他则奋笔疾书地写了辞职信。汪精卫以“违反国策”为由批准了石瑛的辞呈。

石瑛一生清廉自守，对职场的奢浮嫉恶如仇。依他的实力，做到了高官的位置，想发财并不难，但是他依然安贫如素。他的行为作风不但为国人所敬佩，还赢得了世人的瞩目。石瑛的名字被美国出版的《世界名人录》中所记载。

为什么别人没失败，你却失败了？

四、谨小慎微

曾国藩是一个非常谨小慎微的人。他一生谨慎，时时刻刻不忘修身养性，培养良好的品德。他以孔孟思想，也即儒家的精神作为自己的精神力量，克勤克俭，即使是在位高权重之时，也能非常谨慎地行事，从而终于避免了历史上很多位极人臣的权臣盛极而衰的悲惨结局，善始善终。这是与他谨慎的个性有直接的关系，也值得我们每个想成功的人学习和借鉴。

慎独也可以作为识别人的道德品质的方法。一个人的道德品质往往从最隐蔽、最细微的地方真实地暴露出来。在公开场合，在大的问题上，由于法制、舆论的压力，人们不能不检点约束自己的言行；在独处无人监督时，或者在细小的问题上，就容易放纵自己，暴露出真实的思想面目。还有一种人自觉地伪装自己，给人以假象，我们也要在日常生活和细小的问题上考察他们的思想本质。

我们看下面这个故事：

在一个公司里面，通常，组织生产部长需要对各个车间的生产日报表进行确认，尽管不一定每天都对每张报表进行认真阅读，但是每天都必须对所有交上来的报表盖章以加以确认。

有一天，这个部的外籍部长突然发现了一个问题，前一天他根本没有在厂里，但是前一天的所有生产日报表上却都盖上了他的印章！他看到这个，立刻非常严肃地去找总经理投诉，并且要求严查是谁偷盖了他的印章。事情很快就查出来了，原来是他的一个部下盖的。这个部下看见他的印章放在办公桌的抽屉里，而部长当天却出差在外，并且又认为对生产日报表的盖章不过是一个形式而已，就自作主张地替他把所有的报表盖了章。

事实查明之后，这位外籍部长很严肃地批评了那个部下的做法。他说，你的这种做法是不诚信的，我的印章是放在办公桌的抽屉里面，并且没有上锁，但这是我对这间办公室里所有人的信任，并且相信，只要没有经过我的允许，你们中的任何人不会擅自动用我的东西。但是你的这个行为严重损害了我对你们所有人的信任。因为，既然你今天可以为了生产报表擅自使用我的印章，那么谁能保证你在有其他需要的时候不会擅自使用我的印章呢？

为生产日报表盖一下印章，本身是一件小事，擅自动用别人的印章却成了一个非常严重的问题。这件事虽然没有造成严重的后果，但下属的错误却具有非常严重的性质。因为预期没有人会知道而不顾诚信的原则，以为在很亲密的人之间就可以不要规则。这就是犯下了大错误、造成大损失的前奏。

“冰冻三尺，非一日之寒”，谨小慎微、防微杜渐才是少犯错的不二法门，而慎独，也就因此而成为一切修养手段的开始。

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五、惰为祸之源

人应当时刻存有警惕之心，为人要常常自我反省，有没有什么做得不对的地方，然后加以改正，人生道路才会比较平坦；而一个民族、一个国家也是要常常居安思危，革旧创新，才能永葆昌盛和繁荣。人的一生之所以总是起起伏伏、坎坎坷坷，很大程度上是因为人在逆境中能够做到时时反省，事事警惕，所以情形就会好转，顺境就会到来；而在顺境中，人却因为太过顺利，所以放松了警惕，但当各种困难和挫折就会接踵而来，使得你手足失措，又陷入了逆境中。以此类推，反反复复，所以在所有人中一生一帆风顺的人很少，那是因为人天生的惰性常常导致人生的这种坎坷。

人人都有惰性，那些伟人和平凡的人之间的差别就在于谁能更多次地战胜自己的惰性。我们常常在失意的时候后悔自己没有更加努力地学习或者工作，或者没有更加勤奋地做好自己的事情，但是世上是没有后悔药卖的，我们只有在还没后悔的时候作出更多的努力，才能最终达到自己的目标或者理想。

一个年轻人想通过求学深造来改变自身的命运。他来自一个小山村，父母都是农民，家里也不富裕。在大学的时候，他就决定要考取北京大学的研究生，但是他最终没有实现自己的目标。刚上大学的时候，他感到和高中完全不一样，高中的老师管得很严，同学们每天也都学习非常刻苦，一个教室里面常常在上课的时候只听得到翻书的声音。但是大学却是一片自由的天地，上课前不用复习课本，迟到早退了老师也不管，考试也很容易就通过了，只要考前几天好好看一下书就行了。在这种环境的影响下虽然他还想好好学习，但是却总是自我放松。他慢慢地也认为大学就应当比高中轻松地生活，于是不上课的时候就去外面玩，上课时也总是瞌睡或者思想开小差。偶尔他还会想想他自己当初的梦想——考取北京大学的研究生。可是日子却在他一天一天的虚度中过去了。特别是有了电脑之后，他迷上了网络游戏，常常连着几天几夜不睡觉玩游戏。很快，四年过去了，他的大学生活就要结束了。他这才发现他的大学好像是一片空白，大部分记忆都与学习无关，而他考研也没有通过。他这下才恍然大悟，对自己以前的生活非常悔恨，也觉得对不起家里辛苦的父母。但是过去的已经过去了，他再怎么后悔也没有用了。

从这个例子我们可以看出，惰性实在是害人不浅，但是，是我们自己放纵自己懒惰的。我们常说人最大的敌人是自己，只有战胜自己才能获得应有的成功，其实就是说我们要克服自己的惰性，勤奋努力，为理想而奋斗，才能获得成功。

人应当怎样克服自己的惰性呢？华罗庚曾经说过：“没有理想，人就会失去动力，就无法战胜自己的惰性；而无法战胜自己的惰性，便很难把握时间、把握生活，很难有直面困难与挫折的勇气。”要克服自身的惰性，首先我们要有理想，这才会有动力。但是光有理想是不够的。上面的例子中那个年轻人也有理想，但是他最后却没有成功地实现自己的理想。因此除了有理想之外，我们还应该有实现自己理想的坚定的意志和毅力，这样才能在追求理想的过程中排除各种干扰来尽最大努力去实现自己的理想。总之，一个人只要有理想和坚定的毅力，那么成功就会在眼前。

为什么别人没失败，你却失败了？