人是分阶层的,但阶层不等同于层次,阶层代表社会地位,处于高阶层的人,不一定层次高,处于低阶层的人不一定层次低,民间也有高人。
德国哲学家叔本华把人区分为三个不同层次,从外到内依次是,最外层“我在他人那里是什么评价(What do I look like in other people's eyes)”;中间层次“我拥有什么(What do I have)”;最内层“我是谁(Who am I)”。
最外层重点关注别人的评价,许多行为是为了取悦他人。为了让自己看起来更体面一些,千方百计用时间和精力去换取金钱,再消费金钱打扮美化自己,这本无可厚非。最怕欲望越来越深,甚至沦为只为他人的一个眼光,自己的一种感觉。
中间层的关注点集中于自己的实际所有,包括外在的物质,也包括内在的健康、知识、修养和爱,等等。
最内层是对自我的深度追问,关于心灵、精神、灵魂、人格。寻找起来不容易,却至关重要。
三个层次抽丝剥茧,由外而内,由浅入深,从面子到里子,逐渐接近生命的本质,贴近智慧的起源。
五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋畋猎令人心发狂,难得之货令人行妨。是以圣人为腹不为目,故去彼取此。——《道德经》
译文:光怪陆离、五彩缤纷的色彩,使人眼花缭乱;嘈杂的音调,使人听觉失灵;过于丰盛的食物,使人味觉错乱;纵情狩猎,使人心情放荡发狂;稀有的物品,使人行为不轨。因此,圣人但求吃饱肚子而不追逐声色之娱,摒弃物欲的诱惑而保持安定知足的生活方式。
这是个“乱花渐欲迷人眼”的世界,诱惑太多,坚守内心,明白生命中最重要的是什么,才能远离迷乱,踏实自在。
世间五音五色五味,纷繁复杂,缤纷炫丽,都是对人的现实考验,保持内心的虚静,过朴素简单的生活,对于现代人来说,反而是一种修行。
纵情欢乐,难以守住本心,忘了自己身处何处,犹如迷途的羔羊。比如,追逐高端奢侈品牌,珍爱钻石宝玉,到底对我们人生有什么价值?能拿来炫耀吗?
“为腹不为目”,不是说人生为了吃饱吃好就行了,不用多看,而是告诉我们,人活着应注重实际,舍去浮华。“大丈夫处其厚,不居其薄;处其实,不居其华”(《道德经》第三十八章),我们必须有所辨别,有所取舍,才能有所成就!
人生有层次,我们生活在哪一层,是抉择,是修为。只有触及了生命的内核,才可能有精华呈现!
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